Dunama Dibbalemi, de la dinastía Sefuwa, fue el mai (rey) del Imperio Kanem-Bornu, en el actual Chad, entre 1203-1243.
Siendo un ferviente musulmán, Dibbalemi inició intercambios diplomáticos con sultanes en África del Norte y estaba aparentemente dispuesto en establecer un albergue especial en El Cairo para facilitar la peregrinación a La Meca. En particular, el historiador Ibn Jaldún, que lo recuerda como "Rey de Kanem y Señor de Bornu", informa que una embajada de Kanem fue a Túnez en 1257.[1] Durante su reinado, él declaró la yihad contra las tribus circundantes e inició un largo periodo de conquista, llegando a tener bajo su mando una fuerte caballería de 40.000 jinetes. Después de consolidar su territorio alrededor del Lago Chad, la región de Fezzan (en la actual Libia) cayó bajo la autoridad de Kanem, y la influencia del imperio se extendió hacia el oeste a Kano (en la actual Nigeria), hacia el este hasta Uadai, y hacia el sur de las praderas de Adamawa (en la actual Camerún). A través de sus guerras capturó muchos esclavos que él vendió a los comerciantes del norte de África como el elemento principal del comercio a través del Sahara.[2]
También se le atribuye la destrucción del mune, un misterioso objeto que creen que supuestamente poseía poderes desconocidos, posiblemente, un símbolo de la realeza divina. Probablemente fue destruida para eliminar un importante símbolo de creencias pre-musulmanes, y para demostrar su determinación en contraste de lo que vio como la fe laxa de sus predecesores. La acción generó una cierta reprobación, ya que se informó que la destrucción del objeto abrió un período en donde los civiles se iban del reino.[3]
Dibbalemi ideó un sistema para recompensar a los mandos militares, con autoridad sobre los pueblos conquistados. Este sistema, sin embargo, sirvió de tentación para los oficiales militares que querían pasar sus posiciones a sus hijos, transformando así a la fuerza militar de una basada en el rendimiento y la lealtad al mai a una basada en la nobleza hereditaria. Dibbalemi fue capaz de suprimir esta tendencia, pero esta estalló una guerra civil después de su muerte, lo que provocó la pérdida de la mayor parte de las conquistas de Dibbalemi.
Barkindo, Bawuro (1985). «The early states of the Central Sudan: Kanem, Borno and some of their neighbours to c. 1500 A.D.». History of West Africa(en inglés). Harlow.|fechaacceso= requiere |url= (ayuda)
Levtzion, Nehemia; Hopkins, John (1981). Corpus of Early Arabic Sources for West African History(en inglés). Cambridge.|fechaacceso= requiere |url= (ayuda)
Lange, Dierk (2006). The Mune-symbol as the Ark of the Covenant between Duguwa and Sefuwa(en inglés). Borno Museum Society Newsletter. pp. 84 - 106. Consultado el 4 de marzo de 2014.
dunama, dibbalemi, dinastía, sefuwa, imperio, kanem, bornu, actual, chad, entre, 1203, 1243, siendo, ferviente, musulmán, dibbalemi, inició, intercambios, diplomáticos, sultanes, África, norte, estaba, aparentemente, dispuesto, establecer, albergue, especial, . Dunama Dibbalemi de la dinastia Sefuwa fue el mai rey del Imperio Kanem Bornu en el actual Chad entre 1203 1243 Siendo un ferviente musulman Dibbalemi inicio intercambios diplomaticos con sultanes en Africa del Norte y estaba aparentemente dispuesto en establecer un albergue especial en El Cairo para facilitar la peregrinacion a La Meca En particular el historiador Ibn Jaldun que lo recuerda como Rey de Kanem y Senor de Bornu informa que una embajada de Kanem fue a Tunez en 1257 1 Durante su reinado el declaro la yihad contra las tribus circundantes e inicio un largo periodo de conquista llegando a tener bajo su mando una fuerte caballeria de 40 000 jinetes Despues de consolidar su territorio alrededor del Lago Chad la region de Fezzan en la actual Libia cayo bajo la autoridad de Kanem y la influencia del imperio se extendio hacia el oeste a Kano en la actual Nigeria hacia el este hasta Uadai y hacia el sur de las praderas de Adamawa en la actual Camerun A traves de sus guerras capturo muchos esclavos que el vendio a los comerciantes del norte de Africa como el elemento principal del comercio a traves del Sahara 2 Tambien se le atribuye la destruccion del mune un misterioso objeto que creen que supuestamente poseia poderes desconocidos posiblemente un simbolo de la realeza divina Probablemente fue destruida para eliminar un importante simbolo de creencias pre musulmanes y para demostrar su determinacion en contraste de lo que vio como la fe laxa de sus predecesores La accion genero una cierta reprobacion ya que se informo que la destruccion del objeto abrio un periodo en donde los civiles se iban del reino 3 Dibbalemi ideo un sistema para recompensar a los mandos militares con autoridad sobre los pueblos conquistados Este sistema sin embargo sirvio de tentacion para los oficiales militares que querian pasar sus posiciones a sus hijos transformando asi a la fuerza militar de una basada en el rendimiento y la lealtad al mai a una basada en la nobleza hereditaria Dibbalemi fue capaz de suprimir esta tendencia pero esta estallo una guerra civil despues de su muerte lo que provoco la perdida de la mayor parte de las conquistas de Dibbalemi Notas Editar Levtzion y Hopkins 1981 p 337 Barkindo 1985 pp 237 239 Lange 2006 pp 84 104 Bibliografia EditarBarkindo Bawuro 1985 The early states of the Central Sudan Kanem Borno and some of their neighbours to c 1500 A D History of West Africa en ingles Harlow fechaacceso requiere url ayuda Levtzion Nehemia Hopkins John 1981 Corpus of Early Arabic Sources for West African History en ingles Cambridge fechaacceso requiere url ayuda Lange Dierk 2006 The Mune symbol as the Ark of the Covenant between Duguwa and Sefuwa en ingles Borno Museum Society Newsletter pp 84 106 Consultado el 4 de marzo de 2014 Enlaces externos EditarDunama Dibbalemi en Oxford Reference en ingles Mai Dunama Dibbalemi en zoominfo Obtenido de https es wikipedia org w index php title Dunama Dibbalemi amp oldid 79013100, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
