Zhogön Qögyä Pagba, Zhogoin Qoigyai Phagspa o Drogön Chögyal Phagpa ; también escrito Dongon Choegyal Phakpa, Dromtön Chögyal Pagpa, etc.), nacido Lochö Gyäcän o Lochoi Gyaicain (1235–1280), fue el quinto líder de la escuela Sakya de budismo tibetano. Fue el primer virrey del Tíbet y jugó un importante rol político. Fue también el guru y consejero espiritual de Kublai Kan, gobernante del Imperio Mongol y la dinastía Yuan.
En 1244, Sakya Pandita viajó hacia el campamento real del príncipe Godan con dos de sus jóvenes sobrinos, Phagpa de diez años y Chhana de seis, quienes más tarde publicaron una colección de los escritos de Sakya Pandita. En el camino, pararon en Lhasa, donde Phagpa tomó los votos de joven monje budista en el monasterio Jokhang en frente de la estatua de los Jowo ofrecida por la princesa Wencheng, la esposa china de Songtsen Gampo.[1] Sakya Pandita predicó sermones a lo largo de su camino y llegó al campamento del príncipe Godan en 1247 en Lanzhou la actual provincia de Gansu, donde las tropas mongoles estaban exterminando a chinos tirándolos a un río. Sakya Pandita, horrorizado, dio instrucciones religiosas, en particular que matar seres pensantes es uno de los peores actos de acuerdo al dharma de Buda.[1] Dio instrucción religiosa al príncipe y sorprendió en gran manera a la corte con su personalidad y poderosas enseñanzas. También se dice de el que curó al príncipe Godan de una grave enfermedad y con ayuda de su sobrino, Phagpa, adaptó la escritura Uighur para que las escrituras budistas puedan ser traducidas al mongol.[2] A cambio, se le dio "autoridad temporal sobre las 13 miriarquías" [Trikor Chuksum] de Tíbet central."
Luego de la muerte de Sakya Pandita, Phagpa permaneció en el campamento del príncipe Godan y aprendió mongol. Cinco años después Kublai Kan pidió a Godan que le de a Chögyal Phagpa, que tenía entonces 23 años, y lo convierta al budismo. Poco después, Kublai Kan en una sucesión de peleas derrocó a su hermano Ariq Boke y se volvió Kan, gobernante de los mongoles y más tarde emperador de China. Kublai Kan asignó a Chögyal Phagpa como su preceptor imperial en 1260, el año en que fue proclamado emperador de Mongolia. De acuerdo a fuentes mongoles, Phagpa fue el primero "en iniciar políticas teológicas en la relación entre estado y religión en el mundo tibetano-mongol budista".[1][3] Eso es afirmar que desarrolló el concepto de sacerdote-patrón. Con el apoyo de Kublai Kan, Chögyal Phagpa se estableció con su secta como el poder político preeminente en el Tíbet.
Kublai Khan commisionó a Chögyal Phagpa que diseñe un nuevo sistema de escritura para unificar el sistema de escritura de la dinastía Yuan el cual contaba con numerosos lenguajes. Chögyal Phagpa finalmente modificó el tradicional alfabeto tibetano y dio inicio a un nuevo juego de caracteres llamados alfabeto de 'Phags-pa el cual fue completada en 1268. Kublai Kan decidió usar esta escritura como sistema oficial para el imperio, incluyendo cuando se volvió emperador de China en 1271, en lugar de los ideogramas chinos o el alfabeto Uyghur.[1] No obstante encontró grandes resistencias y dificultades intentando de promover esta escritura y nunca alcanzó su meta original. Como resultado, solo una pequeño número de textos fueron escritos con este alfabeto, y la mayoría (incluyendo la mayor parte de documentos oficiales) todavía eran escritos con ideogramas chinos o alfabeto Uygur.[4] El alfabeto cayó en desuso luego del colapso de la dinastía Yuan en 1368.[1][5] Este alfabeto, aunque no fue ampliamente aceptado, fue usado durante un siglo y se cree que influenció el desarrollo de la moderna escritura coreana.
Así empezó una fuerte alianza y la capital de Sakya, gDan-sa, se volvió la capital del Tíbet. Esto duró hasta mediados del siglo XIV. Durante el reino del decimocuarto Sakya Trizin, Sonam Gyaltsen, la provincia central tibetana de U fue tomada por el miriarca, marcando el "principio del fin del período del poder Sakya en el Tíbet central."[6][7]
Rossabi, M. Khubilai Khan: His Life and Times, p158
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Agosto 08, 2021
drogön, chögyal, phagpa, zhogön, qögyä, pagba, zhogoin, qoigyai, phagspa, también, escrito, dongon, choegyal, phakpa, dromtön, chögyal, pagpa, nacido, lochö, gyäcän, lochoi, gyaicain, 1235, 1280, quinto, líder, escuela, sakya, budismo, tibetano, primer, virrey. Zhogon Qogya Pagba Zhogoin Qoigyai Phagspa o Drogon Chogyal Phagpa tambien escrito Dongon Choegyal Phakpa Dromton Chogyal Pagpa etc nacido Locho Gyacan o Lochoi Gyaicain 1235 1280 fue el quinto lider de la escuela Sakya de budismo tibetano Fue el primer virrey del Tibet y jugo un importante rol politico Fue tambien el guru y consejero espiritual de Kublai Kan gobernante del Imperio Mongol y la dinastia Yuan Drogon Chogyal PhagpaInformacion personalNombre de nacimientoLocho GyacanNacimiento1235 Sa gya County China Fallecimiento1280ReligionBudismo tibetanoFamiliaPadreSangtsa Sonam GyaltsenEducacionAlumno deSakya PanditaInformacion profesionalOcupacionPolitico filologo ensayista traductor y compilerCargos ocupadosSakya Trizin 1265 1266 Imperial Preceptor 1270 1274 Sakya Trizin 1276 1280 Orden religiosaSakya editar datos en Wikidata Drogon Chogyal Phagpa uno de los cinco fundadores de la escuela Sakyapa de budismo tibetano primer virrey del Tibet Sakya PanditaBiografia EditarEn 1244 Sakya Pandita viajo hacia el campamento real del principe Godan con dos de sus jovenes sobrinos Phagpa de diez anos y Chhana de seis quienes mas tarde publicaron una coleccion de los escritos de Sakya Pandita En el camino pararon en Lhasa donde Phagpa tomo los votos de joven monje budista en el monasterio Jokhang en frente de la estatua de los Jowo ofrecida por la princesa Wencheng la esposa china de Songtsen Gampo 1 Sakya Pandita predico sermones a lo largo de su camino y llego al campamento del principe Godan en 1247 en Lanzhou la actual provincia de Gansu donde las tropas mongoles estaban exterminando a chinos tirandolos a un rio Sakya Pandita horrorizado dio instrucciones religiosas en particular que matar seres pensantes es uno de los peores actos de acuerdo al dharma de Buda 1 Dio instruccion religiosa al principe y sorprendio en gran manera a la corte con su personalidad y poderosas ensenanzas Tambien se dice de el que curo al principe Godan de una grave enfermedad y con ayuda de su sobrino Phagpa adapto la escritura Uighur para que las escrituras budistas puedan ser traducidas al mongol 2 A cambio se le dio autoridad temporal sobre las 13 miriarquias Trikor Chuksum de Tibet central Luego de la muerte de Sakya Pandita Phagpa permanecio en el campamento del principe Godan y aprendio mongol Cinco anos despues Kublai Kan pidio a Godan que le de a Chogyal Phagpa que tenia entonces 23 anos y lo convierta al budismo Poco despues Kublai Kan en una sucesion de peleas derroco a su hermano Ariq Boke y se volvio Kan gobernante de los mongoles y mas tarde emperador de China Kublai Kan asigno a Chogyal Phagpa como su preceptor imperial en 1260 el ano en que fue proclamado emperador de Mongolia De acuerdo a fuentes mongoles Phagpa fue el primero en iniciar politicas teologicas en la relacion entre estado y religion en el mundo tibetano mongol budista 1 3 Eso es afirmar que desarrollo el concepto de sacerdote patron Con el apoyo de Kublai Kan Chogyal Phagpa se establecio con su secta como el poder politico preeminente en el Tibet Kublai Khan commisiono a Chogyal Phagpa que disene un nuevo sistema de escritura para unificar el sistema de escritura de la dinastia Yuan el cual contaba con numerosos lenguajes Chogyal Phagpa finalmente modifico el tradicional alfabeto tibetano y dio inicio a un nuevo juego de caracteres llamados alfabeto de Phags pa el cual fue completada en 1268 Kublai Kan decidio usar esta escritura como sistema oficial para el imperio incluyendo cuando se volvio emperador de China en 1271 en lugar de los ideogramas chinos o el alfabeto Uyghur 1 No obstante encontro grandes resistencias y dificultades intentando de promover esta escritura y nunca alcanzo su meta original Como resultado solo una pequeno numero de textos fueron escritos con este alfabeto y la mayoria incluyendo la mayor parte de documentos oficiales todavia eran escritos con ideogramas chinos o alfabeto Uygur 4 El alfabeto cayo en desuso luego del colapso de la dinastia Yuan en 1368 1 5 Este alfabeto aunque no fue ampliamente aceptado fue usado durante un siglo y se cree que influencio el desarrollo de la moderna escritura coreana Asi empezo una fuerte alianza y la capital de Sakya gDan sa se volvio la capital del Tibet Esto duro hasta mediados del siglo XIV Durante el reino del decimocuarto Sakya Trizin Sonam Gyaltsen la provincia central tibetana de U fue tomada por el miriarca marcando el principio del fin del periodo del poder Sakya en el Tibet central 6 7 Vease tambien EditarTibet bajo dominio administrativo Yuan Historia del TibetReferencias Editar a b c d e Laird Thomas 2006 The Story of Tibet Conversations with the Dalai Lama pp 114 117 Grove Press New York ISBN 978 0 8021 1827 1 Norbu Thubten Jigme and Turnbull Colin Tibet Its History Religion and People p 195 Chatto amp Windus 1969 Reprint Penguin Books 1987 F W Mote Imperial China 900 1800 Harvard University Press 1999 p 501 Rossabi M Khubilai Khan His Life and Times p158 F W Mote Imperial China 900 1800 Harvard University Press 1999 p 501 Penny Dimri Sandra The Lineage of His Holiness Sakya Trizin Ngawang Kunga The Tibet Journal Vol XX No 4 Winter 1995 pp 71 73 Shakabpa Tsepon W D Tibet A Political History 1967 p 86 Yale University Press New Haven and London Coblin W South 2006 A Handbook of Phags pa Chinese ABC Dictionary Series University of Hawai i Press Honolulu ISBN 978 0 8248 3000 7 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Drogon Chogyal Phagpa amp oldid 126134968, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,
