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Deolinda Lopes Vieira

Deolinda Lopes Vieira (Beja, 8 de julio de 1888Lisboa, 8 de junio de 1993) fue una profesora de primaria, formada en la Escuela Normal Primaria de Lisboa, militante anarcosindicalista, feminista,[1]​ y miembro de la masonería portuguesa.[2]​ Fue profesora en la escuela taller n.º 1,[3]​ una institución educativa de Lisboa de influencia anarquista y liberal, en la cual se dedicó a la enseñanza primaria y a la educación infantil. Colaboró en revistas pedagógicas y en la Liga de Acção Educativa[4]​ y fue una destacada militante feminista, participando en la organización de varias asociaciones, entre ellas el Consejo Nacional de las Mujeres Portuguesas, en cuyas actividades participó desde la fundación en 1914 hasta su fin en 1947. Fue miembro fundador de la masonería femenina en Portugal, y de la Logia Humanidade de la Orden masónica Mixta e Internacional "El derecho humano".[5]​ Se casó con el periodista António Pinto Quartin, es madre de Orquídea Vieira Quartin, de Hélio Vieira Quartin y de la actriz portuguesa Glicínia Quartin.

Deolinda Lopes Vieira
Información personal
Nacimiento 8 de julio de 1888
Beja, Portugal
Fallecimiento 8 de junio de 1993 (104 años)
Lisboa, Portugal
Nacionalidad Portuguesa
Familia
Cónyuge António Pinto Quartin
Hijos Orquídea Vieira Quartin (¿?-¿?)
Hélio Vieira Quartin (1916-2003)
Glicínia Quartin (1924-2006)
Educación
Educada en Escuela Normal Primaria de Lisboa
Información profesional
Ocupación profesora de primaria
Años activa 1910–1940
Conocida por ser militante anarcosindicalista, feminista, pionera de la masonería portuguesa, precursora del Estado Nuevo de Portugal y luchadora de la proeducación infantil.

Biografía

Nació en la ciudad de Beja, hija de una empleada del hogar y de un cajero viajante. Después de haber concurrido a la escuela primaria en su ciudad natal, a los 12 años se trasladó con su familia a la ciudad de Lisboa, donde completó sus estudios en la Escuela Normal de dicha ciudad.

Mientras asistía a la Escuela Normal Primaria, Deolinda se caracterizaba por ser progresista, dominada por un fuerte deseo de una reforma educativa y social, que la llevó a unirse al campo republicano y al anarcosindicalismo, buscando una base asuntos políticos y sociales con la lectura de las obras de autores como León Tolstoi, Piotr Kropotkin, Elisée Reclus, Sébastien Faure y Jean Grave.[6]

Conoció a António Pinto Quartin, de origen brasileño, divulgador del anarquismo y promotor de proyectos culturales y periodísticos como O Protesto - Guerra Social (1908-1909), Amanhã (1909) y Terra Livre (1913), con quien se casó.

En 1910 Deolinda comenzó a trabajar como profesora en la Escuela-Oficina Nº 1 de Lisboa. En 1913 partió para Brasil, acompañando a su marido quien fuera expulsado de Portugal como consecuencia de su militancia anarquista. Permaneció en Brasil hasta 1915, año en que la familia fue autorizada a regresar a Portugal. Volvió a trabajar en la Escuela-Oficina Nº 1, y también en algunas escuelas móviles republicanas, actividad que mantuvo hasta la desaparición de dichas escuelas en 1930, resultado de la represión de la Dictadura Nacional. Al mismo tiempo participaba en las experiencias pedagógicas que eran conducidas en el ámbito de los movimientos lirales y de acción de reforma de la educación infantil promovida por Adolfo Lima y su grupo de profesores y educadores normalistas.

Regresó a la Escuela Normal Primaria de Lisboa, donde en 1919 se especializó en educación infantil, con el apoyo de Adolfo Lima. A partir de entonces pasó a trabajar alternadamente entre Escuela-Oficina y en la dirección de enseñanza pre-escolar, creada recientemente en el ámbito de la Primera República Portuguesa.

Después de la revolución portuguesa de 1926 su labor fue reducida, primero con la desaparición de las escuelas móviles en 1930 y luego con la de la enseñanza infantil en 1932. Fue entonces transferida a una escuela de enseñanza primaria oficial donde se mantuvo hasta su jubilación en 1940.

Su participación en la vida pública se limitó al ámbito de la enseñanza primaria e infantil, incluyendo la dedicación exclusiva a un proyecto de escuela alternativa a la educación oficial, centrado en la Escuela-Oficina Nº 1 de influencia anarquista e liberal, la participación en movimientos sociales feministas, de inspiración republicana, como el Consejo Nacional de las Mujeres Portuguesas, fundado en 1914, y en proyectos masónicos, destacándose la introducción en Portugal de una rama de la masonería mixta francesa Le Droit Humain (L'Ordre Maçonnique Mixte et International "Le Droit Himain"),[7]​ siendo fundadora de la Loja Humanidade (Logia Humanidad) en 1923 en la ciudad de Lisboa, en la cual adoptó el nombre simbólico de la poeta portuguesa Maria Amália Vaz de Carvalho.[6]

Militancia feminista y acciones pro-educativas

En el ámbito de la militancia feminista, fue una de las pioneras del feminismo en Portugal. Formó parte de la comisión organizadora y participó en el 1º Congreso Feminista y de Educación, realizado en Lisboa del 4 al 9 de mayo de 1924. En ese congreso presentó una tesis de carácter pedagógico-social titulada Educação de anormais (Educación de anormales), contando cuestiones relacionadas con la enseñanza a niños con algunas deficiencias.[6]​ El comité organizador de ese primer Congreso Feminista y de Educación fue presidido por Adelaide Cabete y durante el mismo, además de la propia Lopes Vieira, intervinieron otras activistas feministas como Vitória Pais Freire de Andrade, Maria O'Neill o Maria Isabel Correia Manso.[8]

Ya en plena vigencia de la Dictadura Nacional, fue precursora del Estado Novo, el Consejo Nacional de las Mujeres Portuguesas, y además del 2º Congreso Feminista Portugués, en el cual presentó una nueva tesis denominada Escola Única, en defensa de la coeducación, ya que el año anterior el gobierno había abolido mediante el Decreto nº 13791el régimen de coeducación en las escuelas primarias.[9]

Fue miembro activo de la Liga de Acção Educativa, siendo en 1928 electa para la Comisión de Educación y Defensa de los niños.[10]​ También participó activamente en órganos sindicales de personal docente.

Referencias

  1. (.pdf) (en portugués). Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2009. 
  2. «A Maçonaria e o Feminismo» (en portugués). 
  3. Institución que funcionó de 1905 a 1930, Cf. Isabel Lousada, Escola-Oficina N.º 1 (1905-1930). Universidad Nueva de Lisboa, FCSH: CESUN, 2010
  4. Fue elegida en 1928 para la Comisión de Educación y Defensa de los Niños de la institución (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)..
  5. L'Ordre Maçonnique Mixte et International "Le Droit Humain", orden masónica mixta que inició sus trabajos en Portugal en 1923.
  6. Maçonaria Feminina.
  7. Le Droit Humain".
  8. «Revistas de Ideias e Cultura». ric.slhi.pt. Consultado el 12 de julio de 2021. 
  9. Decreto n.º 13791, Diário do Governo n.º 125, Serie I de 1927-06-17, que promulga varias disposiciones sobre la educación primaria infantil, elementaria y complementaria.
  10. Cartas da Liga de Acção Educativa - Secção de Lisboa (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)..
  •   Datos: Q9057034

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fundador de la masoneria femenina en Portugal y de la Logia Humanidade de la Orden masonica Mixta e Internacional El derecho humano 5 Se caso con el periodista Antonio Pinto Quartin es madre de Orquidea Vieira Quartin de Helio Vieira Quartin y de la actriz portuguesa Glicinia Quartin Deolinda Lopes VieiraInformacion personalNacimiento8 de julio de 1888 Beja PortugalFallecimiento8 de junio de 1993 104 anos Lisboa PortugalNacionalidadPortuguesaFamiliaConyugeAntonio Pinto QuartinHijosOrquidea Vieira Quartin Helio Vieira Quartin 1916 2003 Glicinia Quartin 1924 2006 EducacionEducada enEscuela Normal Primaria de LisboaInformacion profesionalOcupacionprofesora de primariaAnos activa1910 1940Conocida porser militante anarcosindicalista feminista pionera de la masoneria portuguesa precursora del Estado Nuevo de Portugal y luchadora de la proeducacion infantil editar datos en Wikidata Biografia EditarNacio en la ciudad de Beja hija de una empleada del hogar y de un cajero viajante Despues de haber concurrido a la escuela primaria en su ciudad natal a los 12 anos se traslado con su familia a la ciudad de Lisboa donde completo sus estudios en la Escuela Normal de dicha ciudad Mientras asistia a la Escuela Normal Primaria Deolinda se caracterizaba por ser progresista dominada por un fuerte deseo de una reforma educativa y social que la llevo a unirse al campo republicano y al anarcosindicalismo buscando una base asuntos politicos y sociales con la lectura de las obras de autores como Leon Tolstoi Piotr Kropotkin Elisee Reclus Sebastien Faure y Jean Grave 6 Conocio a Antonio Pinto Quartin de origen brasileno divulgador del anarquismo y promotor de proyectos culturales y periodisticos como O Protesto Guerra Social 1908 1909 Amanha 1909 y Terra Livre 1913 con quien se caso En 1910 Deolinda comenzo a trabajar como profesora en la Escuela Oficina Nº 1 de Lisboa En 1913 partio para Brasil acompanando a su marido quien fuera expulsado de Portugal como consecuencia de su militancia anarquista Permanecio en Brasil hasta 1915 ano en que la familia fue autorizada a regresar a Portugal Volvio a trabajar en la Escuela Oficina Nº 1 y tambien en algunas escuelas moviles republicanas actividad que mantuvo hasta la desaparicion de dichas escuelas en 1930 resultado de la represion de la Dictadura Nacional Al mismo tiempo participaba en las experiencias pedagogicas que eran conducidas en el ambito de los movimientos lirales y de accion de reforma de la educacion infantil promovida por Adolfo Lima y su grupo de profesores y educadores normalistas Regreso a la Escuela Normal Primaria de Lisboa donde en 1919 se especializo en educacion infantil con el apoyo de Adolfo Lima A partir de entonces paso a trabajar alternadamente entre Escuela Oficina y en la direccion de ensenanza pre escolar creada recientemente en el ambito de la Primera Republica Portuguesa Despues de la revolucion portuguesa de 1926 su labor fue reducida primero con la desaparicion de las escuelas moviles en 1930 y luego con la de la ensenanza infantil en 1932 Fue entonces transferida a una escuela de ensenanza primaria oficial donde se mantuvo hasta su jubilacion en 1940 Su participacion en la vida publica se limito al ambito de la ensenanza primaria e infantil incluyendo la dedicacion exclusiva a un proyecto de escuela alternativa a la educacion oficial centrado en la Escuela Oficina Nº 1 de influencia anarquista e liberal la participacion en movimientos sociales feministas de inspiracion republicana como el Consejo Nacional de las Mujeres Portuguesas fundado en 1914 y en proyectos masonicos destacandose la introduccion en Portugal de una rama de la masoneria mixta francesa Le Droit Humain L Ordre Maconnique Mixte et International Le Droit Himain 7 siendo fundadora de la Loja Humanidade Logia Humanidad en 1923 en la ciudad de Lisboa en la cual adopto el nombre simbolico de la poeta portuguesa Maria Amalia Vaz de Carvalho 6 Militancia feminista y acciones pro educativas EditarEn el ambito de la militancia feminista fue una de las pioneras del feminismo en Portugal Formo parte de la comision organizadora y participo en el 1º Congreso Feminista y de Educacion realizado en Lisboa del 4 al 9 de mayo de 1924 En ese congreso presento una tesis de caracter pedagogico social titulada Educacao de anormais Educacion de anormales contando cuestiones relacionadas con la ensenanza a ninos con algunas deficiencias 6 El comite organizador de ese primer Congreso Feminista y de Educacion fue presidido por Adelaide Cabete y durante el mismo ademas de la propia Lopes Vieira intervinieron otras activistas feministas como Vitoria Pais Freire de Andrade Maria O Neill o Maria Isabel Correia Manso 8 Ya en plena vigencia de la Dictadura Nacional fue precursora del Estado Novo el Consejo Nacional de las Mujeres Portuguesas y ademas del 2º Congreso Feminista Portugues en el cual presento una nueva tesis denominada Escola Unica en defensa de la coeducacion ya que el ano anterior el gobierno habia abolido mediante el Decreto nº 13791el regimen de coeducacion en las escuelas primarias 9 Fue miembro activo de la Liga de Accao Educativa siendo en 1928 electa para la Comision de Educacion y Defensa de los ninos 10 Tambien participo activamente en organos sindicales de personal docente Referencias Editar Deolinda Lopes Vieira pdf en portugues Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2009 A Maconaria e o Feminismo en portugues Institucion que funciono de 1905 a 1930 Cf Isabel Lousada Escola Oficina N º 1 1905 1930 Universidad Nueva de Lisboa FCSH CESUN 2010 Fue elegida en 1928 para la Comision de Educacion y Defensa de los Ninos de la institucion enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima L Ordre Maconnique Mixte et International Le Droit Humain orden masonica mixta que inicio sus trabajos en Portugal en 1923 a b c Maconaria Feminina Le Droit Humain Revistas de Ideias e Cultura ric slhi pt Consultado el 12 de julio de 2021 Decreto n º 13791 Diario do Governo n º 125 Serie I de 1927 06 17 que promulga varias disposiciones sobre la educacion primaria infantil elementaria y complementaria Cartas da Liga de Accao Educativa Seccao de Lisboa enlace roto disponible en Internet Archive vease el historial la primera version y la ultima Datos Q9057034Obtenido de https es wikipedia org w index php title Deolinda Lopes Vieira amp oldid 136955568, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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