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Cultura de Sintashta

La cultura de Sintashta, también conocida como cultura de Sintashta-Petrovka[1]​ o cultura de Sintashta-Arkaim,[2]​ es una cultura arqueológica de la Edad del Bronce en la estepa eurasiática septentrional, en las fronteras entre Europa del Este y Asia Central. Data del periodo 2100 al 1800 a. C.[3]

A orillas del río Ishim, cerca del pueblo moderno de Petrovka (en Kazajistán), se ha encontrado un asentamiento fortificado, datado en el II milenio a. C., que pertenece a este período sintashta.

Los primeros carros conocidos se han encontrado en tumbas sintashta, y la cultura es considerada un fuerte candidato para el origen de esta tecnología, que se extendió por todo el Viejo Mundo y jugó un papel importante en las guerras antiguas.[4]

En los asentamientos sintashta es notable la intensidad de la minería del cobre y la metalurgia de bronce que allí se realizaban, algo que es inusual para una cultura esteparia.[5]

Debido a la dificultad de identificar los restos de sitios sintashta debajo de los restos de los asentamientos posteriores, esta cultura se distingue muy poco de la cultura de Andrónovo.[2]​ En la actualidad se la reconoce como una entidad distinta que forma parte del «horizonte andrónovo».[1]

Origen

La cultura de Sintashta surgió de la interacción de dos culturas antecedentes. Su predecesor inmediato en la estepa Ural-Tobol fue la cultura poltavka, una rama del horizonte Yamnaya de ganaderos y pastores que se movieron hacia el este de la región entre el 2800 y el 2600 a. C. Varias ciudades sintashta se construyeron sobre los asentamientos poltovka más antiguos o cerca de los cementerios poltovka. En la cerámica de los sintashtas son comunes los motivos poltovka. La cultura sintashta también muestra la influencia de la cultura de Abáshevo tardía, una colección de establecimientos en la zona norte de la estepa forestal de la región sintashta, que también era predominantemente pastoril.[6]

Los primeros asentamientos sintashta aparecieron alrededor del 2100 a. C., durante un período de cambios climáticos, que hicieron que la estepa kazaja ―que ya era árida y fría― se volviera todavía más gélida y seca. Las tierras bajas pantanosas alrededor de los ríos Ural y el Tobol superior, anteriormente utilizadas como refugios de invierno, se hicieron cada vez más importantes para la supervivencia. Bajo estas presiones, tanto los pastores poltovkas como los abáshevos se instalaron permanentemente en los bastiones del valle del río, evitando lugares más defendibles en las colinas.[7]

La cultura de Abáshevo estuvo marcada por la guerra intertribal endémica;[8]​ esto se intensificó en el período sintashta debido al estrés ecológico y a la competencia por los recursos. Esto condujo a la construcción de fortificaciones en una escala sin precedentes y a innovaciones en la técnica militar, como la invención del carro de guerra. El aumento de la competencia entre los grupos tribales también puede explicar los sacrificios extravagantes que se encuentran en los entierros sintashta, que como rivales trataron de superarse unos a otros en los actos y rituales, análogas a la tradición norteamericana de los potlatch.[7]

Producción de metales

La economía sintashta empezó a desarrollarse en torno a la metalurgia del cobre. Se trasladaron minerales de cobre desde las minas cercanas (como Vorovskaya Yama) hasta los asentamientos sintashta para transformarlos en cobre y en bronce arsenical. Esto ocurrió en una escala industrial: todos los edificios excavados en los sitios sintashta (en Sintashta, Arkaim y Ust'e) contenían restos de hornos de fundición y escorias.[9]

Gran parte de este metal estaba destinado a la exportación a las ciudades de la Complejo arqueológico Bactria-Marguiana (BMAC), en Asia central. El comercio del metal entre los sintashta y los bactrianos conectó por primera vez la región de la estepa a las antiguas civilizaciones urbanas del oeste de Asia: los imperios y las ciudades-estado de Irán y la Mesopotamia fungieron como un mercado prácticamente sin fondo para metales. Estas rutas de comercio más tarde se convirtieron en el vehículo a través del cual los caballos, los carros y en última instancia, las personas de idioma indoiraní entraron en el oeste de Asia desde las estepas norteñas.[10][11]

La identidad étnica y lingüística

Se cree que la gente de la cultura sintashta hablaban protoindoiraní, el antepasado de la familia de los idiomas indoiraníes. Existe evidencia lingüística de una lista de vocabulario común entre los idiomas ugrofinés e indoiraní. Mientras su origen como un creole de diferentes tribus en la región de los Urales puede hacer que sea inexacto atribuir la cultura sintashta exclusivamente a la etnicidad indoirania, la interpretación de esta cultura como una mezcla de dos culturas con dos idiomas diferentes es una hipótesis razonable sobre la base de la evidencia.[12]

Véase también

Referencias

  1. Koryakova, 1998b.
  2. Koryakova, 1998a.
  3. Anthony, 2009.
  4. Kuznetsov, 2006.
  5. Hanks y Linduff, 2009.
  6. Anthony, 2007, pp. 386–388.
  7. Anthony, 2007, pp. 390–391.
  8. Anthony, 2007, pp. 383–384.
  9. Anthony, 2007, pp. 390–391.
  10. Anthony, 2007, p. 391.
  11. Anthony, 2007, pp. 435-418.
  12. Kuz'mina, 2007, p. 222.

Bibliografía

  • Anthony, D. W. (2007). The Horse, the Wheel, and Language. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0. 
  • Anthony, D. W. (2009). «The Sintashta Genesis: The Roles of Climate Change, Warfare, and Long-Distance Trade». En Hanks, B.; Linduff, K., eds. Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals, and Mobility. Cambridge University Press. pp. 47–73. ISBN 978-0-511-60537-6. doi:10.1017/CBO9780511605376.005. 
  • Hanks, B.; Linduff, K. (2009). «Late Prehistoric Mining, Metallurgy, and Social Organization in North Central Eurasia». En Hanks, B.; Linduff, K., eds. Social Complexity in Prehistoric Eurasia: Monuments, Metals, and Mobility. Cambridge University Press. pp. 47–73. ISBN 978-0-511-60537-6. doi:10.1017/CBO9780511605376.005. 
  • Koryakova, L. (1998a). . The Center for the Study of the Eurasian Nomads (CSEN). Archivado desde el original el 28 de febrero de 2019. Consultado el 16 de septiembre de 2010. 
  • Koryakova, L. (1998b). . The Center for the Study of the Eurasian Nomads (CSEN). Archivado desde el original el 28 de febrero de 2019. Consultado el 16 de septiembre de 2010. 
  • Kuznetsov, P. F. (2006). «The emergence of Bronze Age chariots in eastern Europe». Antiquity 80 (309): 638-645. Archivado desde el original el 7 de julio de 2012. 
  • Kuz'mina, E. E. (2007). Mallory, J. P., ed. The Origin of the Indo-Iranians. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-16054-5. 
  •   Datos: Q656393
  •   Multimedia: Sintashta culture

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La cultura de Sintashta tambien conocida como cultura de Sintashta Petrovka 1 o cultura de Sintashta Arkaim 2 es una cultura arqueologica de la Edad del Bronce en la estepa eurasiatica septentrional en las fronteras entre Europa del Este y Asia Central Data del periodo 2100 al 1800 a C 3 A orillas del rio Ishim cerca del pueblo moderno de Petrovka en Kazajistan se ha encontrado un asentamiento fortificado datado en el II milenio a C que pertenece a este periodo sintashta Los primeros carros conocidos se han encontrado en tumbas sintashta y la cultura es considerada un fuerte candidato para el origen de esta tecnologia que se extendio por todo el Viejo Mundo y jugo un papel importante en las guerras antiguas 4 En los asentamientos sintashta es notable la intensidad de la mineria del cobre y la metalurgia de bronce que alli se realizaban algo que es inusual para una cultura esteparia 5 Debido a la dificultad de identificar los restos de sitios sintashta debajo de los restos de los asentamientos posteriores esta cultura se distingue muy poco de la cultura de Andronovo 2 En la actualidad se la reconoce como una entidad distinta que forma parte del horizonte andronovo 1 Indice 1 Origen 2 Produccion de metales 3 La identidad etnica y linguistica 4 Vease tambien 5 Referencias 6 BibliografiaOrigen EditarLa cultura de Sintashta surgio de la interaccion de dos culturas antecedentes Su predecesor inmediato en la estepa Ural Tobol fue la cultura poltavka una rama del horizonte Yamnaya de ganaderos y pastores que se movieron hacia el este de la region entre el 2800 y el 2600 a C Varias ciudades sintashta se construyeron sobre los asentamientos poltovka mas antiguos o cerca de los cementerios poltovka En la ceramica de los sintashtas son comunes los motivos poltovka La cultura sintashta tambien muestra la influencia de la cultura de Abashevo tardia una coleccion de establecimientos en la zona norte de la estepa forestal de la region sintashta que tambien era predominantemente pastoril 6 Los primeros asentamientos sintashta aparecieron alrededor del 2100 a C durante un periodo de cambios climaticos que hicieron que la estepa kazaja que ya era arida y fria se volviera todavia mas gelida y seca Las tierras bajas pantanosas alrededor de los rios Ural y el Tobol superior anteriormente utilizadas como refugios de invierno se hicieron cada vez mas importantes para la supervivencia Bajo estas presiones tanto los pastores poltovkas como los abashevos se instalaron permanentemente en los bastiones del valle del rio evitando lugares mas defendibles en las colinas 7 La cultura de Abashevo estuvo marcada por la guerra intertribal endemica 8 esto se intensifico en el periodo sintashta debido al estres ecologico y a la competencia por los recursos Esto condujo a la construccion de fortificaciones en una escala sin precedentes y a innovaciones en la tecnica militar como la invencion del carro de guerra El aumento de la competencia entre los grupos tribales tambien puede explicar los sacrificios extravagantes que se encuentran en los entierros sintashta que como rivales trataron de superarse unos a otros en los actos y rituales analogas a la tradicion norteamericana de los potlatch 7 Produccion de metales EditarLa economia sintashta empezo a desarrollarse en torno a la metalurgia del cobre Se trasladaron minerales de cobre desde las minas cercanas como Vorovskaya Yama hasta los asentamientos sintashta para transformarlos en cobre y en bronce arsenical Esto ocurrio en una escala industrial todos los edificios excavados en los sitios sintashta en Sintashta Arkaim y Ust e contenian restos de hornos de fundicion y escorias 9 Gran parte de este metal estaba destinado a la exportacion a las ciudades de la Complejo arqueologico Bactria Marguiana BMAC en Asia central El comercio del metal entre los sintashta y los bactrianos conecto por primera vez la region de la estepa a las antiguas civilizaciones urbanas del oeste de Asia los imperios y las ciudades estado de Iran y la Mesopotamia fungieron como un mercado practicamente sin fondo para metales Estas rutas de comercio mas tarde se convirtieron en el vehiculo a traves del cual los caballos los carros y en ultima instancia las personas de idioma indoirani entraron en el oeste de Asia desde las estepas nortenas 10 11 La identidad etnica y linguistica EditarSe cree que la gente de la cultura sintashta hablaban protoindoirani el antepasado de la familia de los idiomas indoiranies Existe evidencia linguistica de una lista de vocabulario comun entre los idiomas ugrofines e indoirani Mientras su origen como un creole de diferentes tribus en la region de los Urales puede hacer que sea inexacto atribuir la cultura sintashta exclusivamente a la etnicidad indoirania la interpretacion de esta cultura como una mezcla de dos culturas con dos idiomas diferentes es una hipotesis razonable sobre la base de la evidencia 12 Vease tambien EditarSintashta Arkaim Asentamiento Petrovka CimeriosReferencias Editar a b Koryakova 1998b a b Koryakova 1998a Anthony 2009 Kuznetsov 2006 Hanks y Linduff 2009 Anthony 2007 pp 386 388 a b Anthony 2007 pp 390 391 Anthony 2007 pp 383 384 Anthony 2007 pp 390 391 Anthony 2007 p 391 Anthony 2007 pp 435 418 Kuz mina 2007 p 222 Bibliografia EditarAnthony D W 2007 The Horse the Wheel and Language Princeton NJ Princeton University Press ISBN 978 0 691 05887 0 Anthony D W 2009 The Sintashta Genesis The Roles of Climate Change Warfare and Long Distance Trade En Hanks B Linduff K eds Social Complexity in Prehistoric Eurasia Monuments Metals and Mobility Cambridge University Press pp 47 73 ISBN 978 0 511 60537 6 doi 10 1017 CBO9780511605376 005 Hanks B Linduff K 2009 Late Prehistoric Mining Metallurgy and Social Organization in North Central Eurasia En Hanks B Linduff K eds Social Complexity in Prehistoric Eurasia Monuments Metals and Mobility Cambridge University Press pp 47 73 ISBN 978 0 511 60537 6 doi 10 1017 CBO9780511605376 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