Cuesta de San Blas
La Cuesta de San Blas es una calle ubicada en la zona monumental de la ciudad del Cusco, Perú. Junto con las calles Almudena, el Puente Almudena, Hospital, San Pedro, Santa Clara, Marqués, Triunfo y Hatunrumiyoc unen la Plazoleta de San Blas con la Plazoleta de la Almudena y forman el eje procesional que es el principal eje transversal de la ciudad a la par que se corresponde con los caminos incas que, partiendo del Huacaypata, comunicaban el Antisuyo al noreste y el Contisuyo al sureste.[1]
| Cuesta de San Blas | |||||||||
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| Cusco, Perú | |||||||||
| Datos de la ruta | |||||||||
| Tipo | Calle | ||||||||
| Ancho | 6 metros. | ||||||||
| Longitud | 118 metros | ||||||||
| Otros datos | |||||||||
| Orientación | |||||||||
| • Noreste | Plazoleta de San Blas | ||||||||
| • Suroeste | Hatun Rumiyoq | ||||||||
| Fin | Calle Choquechaka | ||||||||
| Lugares | |||||||||
| Distritos que atraviesa | Cusco | ||||||||
| Ubicación | 13°30′55″S 71°58′31″O / -13.51537, -71.975172Coordenadas: 13°30′55″S 71°58′31″O / -13.51537, -71.975172 | ||||||||
| Siguientes rutas | |||||||||
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| Cuesta de San Blas | ||
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| Patrimonio de la Humanidad (parte de «Ciudad del Cuzco», n.º ref. 273) (1983) Enlace a ficha de Patrimonio de la Humanidad. Patrimonio de la Humanidad (parte de «Qhapac Ñan - Sistema vial andino», n.º ref. 1459) (2014) Enlace a ficha de Patrimonio de la Humanidad. Monumento Histórico Artístico R.S.Nro.2900-72-ED (28 de diciembre de 1972) | ||
| Localización | ||
| País | Perú | |
| Localidad | Cusco | |
| Características | ||
| Tipo | Calle | |
Desde 1972 la vía forma parte de la Zona Monumental del Cusco declarada como Monumento Histórico del Perú[2]. Asimismo, en 1983 al ser parte del casco histórico de la ciudad del Cusco, forma parte de la zona central declarada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad.[3] y en el 2014, al formar parte de la red vial del Tawantinsuyo volvió a ser declarada como patrimonio de la humanidad[4].
Historia
Garcilaso de la Vega menciona que San Blas era, durante el incanato, uno de los 14 barrios antiguos que rodeaban la ciudad del Cusco denominado "Toqokachi"[5]. En este barrio se erigió la parroquia de San Blas por el corregidor y justicia mayor Polo de Ondegardo [6]. Hasta el Siglo XVIII, San Blas era un suburbio de la ciudad de la que lo separaba el río Tullumayo[7]. Su conexión con la ciudad, sin embargo, era complicado ya que su único acceso desde la Plaza de Armas era una cuesta empinada difícil de transitar[8].
Desde la calle de Hatum Rumiyoc, típica calle cusqueña, estrecha, de muros incaicos i balconcillos coloniales, donde conviven el alma ciclópea del indio i el espíritu sonador i delicado del castellano, se divisa la cuesta…, lentas, gallardas i cimbreantes, moviendo para un lado i para otro sus largos pescuezos, las llamas hurañas a cuya zaga va una india de multicromo indumento, mostrando sus carnosas i recias pantorrillas con su atado a su espalda.Ascendiendo por los rudos peldaños de la cuesta que me conduce a la plaza de la parroquia donde palpita el alma del poblado, de marcado sabor indígena. Escueta silenciosa la encuentro; no hay en ella los aponimios umbrosos del parque moderno ni los bancales que conviden al muelle del descanso. Solo unos apoyos de barro i una fuente de piedra, que está al centro, de donde mana cantarín, un mezquino hilillo de agua constituyen sus tesoros ornamentales.
Resalta en todas partes el ambiente pueblerino de esta rústica barriada… de los ángulos de la plaza parten callejas silenciosas donde la vida es un largo bostezo de pereza i por donde pasa tal cual vecino melancólico i caviloso. Destaca su típica fachada provinciana, llena de pinturas grotescas estropeadas por el tiempo, el templo parroquial de modesta fábrica de barro[9].
Referencias
- Quispe Gonzáles, 2015, p. 69.
- Relación de monumentos históricos del Perú. Lima: Instituto Nacional de Cultura. diciembre de 1999. p. 37. Consultado el 19 de agosto de 2019.
- «Ciudad del Cusco». UNESCO. Consultado el 19 de agosto de 2019.
- «Qhapaq Ñan - Sistema vial andino». UNESCO. Consultado el 4 de septiembre de 2019.
- Calvo Calvo, 1995, p. 47.
- Covarrubias, 1957, p. 286.
- Valencia Becerra, 2007.
- Gallardo del Castillo, Casaverde Zamalloa y Pérez Bravo, 2019.
- García, 1921, p. 4.
Fuentes
Libros y publicaciones
- Angles Vargas, Víctor (1988). Historia del Cusco Incaico Tomo I. Lima: Industrialgráfica S.A.
- Angles Vargas, Víctor (1983). Historia del Cusco Cusco Colonial Tomo II Libro Segundo. Lima: Industrialgráfica S.A.
- Calvo Calvo, R. (1995). Qosqo sociedad e ideología. Siglo XX. Cusco: Yáñez.
- Coronado Esquivel, Jessica; Apaza Callañaupa, Roel (2017). «La modernización de la ciudad y su salubridad: la canalización del Cusco a principios del siglo XX». Summa Humanitatis 9 (1). Consultado el 7 de octubre de 2019.
- Covarrubias Pozo, J.M. (1958). Cuzco colinial y su arte: Apuntes para la historia de los monumentos coloniales del Cuzco (Vol. 1). Cusco: H.G. Rozas.
- Gallardo del Castillo, Magaly; Casaverde Zamalloa, Edgar; Pérez Bravo, Jorge (2019). «San Blas: Del ocaso al renamiento. Paradigma temprano de gestión del patrimonio en el sur peruano. El caso del Barrio Histórico de San Blas durante la gestión municipal 1990-1993.». devenir 6 (11): 25-48. Consultado el 20 de enero de 2020.
- García, Uriel (1921). El Sol del Cusco.
- Quispe Gonzáles, Evaristo (2015). «Regeneración Urbana, Turismo y Barrios del Centro Histórico del Cusco, Patrimonio Cultural de la Humanidad. Análisis Comparativo 1983-2005». devenir 2 (4): 45-72. Consultado el 3 de octubre de 2019.
- Valencia Becerra, T.A. (2007). Nuevas relaciones, viejas tradiciones en San Blas. Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú.