fbpx
Wikipedia

Consoranos

Los consoranos fueron un pueblo que vivió durante la antigüedad en el suroeste de la Galia, al pie de los Pirineos centrales. Eran uno de los nueve pueblos aquitanos[1]​ de la provincia de Novempopulania. Su capital era la actual Saint-Lizier en Ariège. Dejaron su nombre a la región histórica de Couserans. Una parte de los consoranos se integró en la Galia Narbonense.[2]

Hipótesis sobre el asentamiento y la división del pueblo de los consoranos

Las primeras menciones del pueblo consorano se encuentran en la Historia Natural de Plinio el Viejo, del siglo I d. C. Plinio distingue dos pueblos: los Convenae (Consorani, a veces Consuarani) que forman parte de los 23 pueblos de la provincia romana de Aquitania recién creada por Augusto;[3]​ y los consorani (a veces consuarani) de la Galia Narbonense,[4]​ que desde hacía tiempo formaba parte del Imperio romano.

La distinción que hace Plinio entre los consoranos de Aquitania y los consuaranos de la Narbonnaise parece aceptada hoy en día [5]​ y vemos en ella la indicación de la división de un mismo pueblo en dos entidades, una en Occidente que estaba adscrita a la civitas de los cónvenos en el momento de su creación en la época de Augusto, y otra en Oriente que dependía de la ciudad de Toulouse.[6]

Se ha supuesto que los consoranos fueron desplazados y asentados en esta zona por los romanos a la manera de sus vecinos los cónvenos,[7]​ aunque no hay pruebas formales que apoyen esta hipótesis.

La civitas de los consoranos

Entre finales del siglo I y el siglo IV, quizás durante la gran reforma administrativa y territorial de Diocleciano a principios del siglo IV,[6]​ el territorio de los consoranni fue promovido al estatus de civitas, como señala la Notitia Galliarum (entre finales del siglo IV y el siglo V).

La capital de la civitas Consorannorum (la «ciudad" de los consoranos) era Saint-Lizier. El nombre antiguo de esta ciudad ha permanecido desconocido.[8]​ Estaba rodeada por una gran muralla defensiva que delimitaba un área de 2,6 hectáreas, que aún hoy es visible y se encuentra en un excelente estado de conservación. La muralla tenía seis torres circulares y posiblemente una torre cuadrada.[6]

El territorio se extendía por la cuenca del Salat y la región del Séronais (valle alrededor de La Bastide-de-Sérou). Sus límites no se conocen con precisión, pero se estima que cubría aproximadamente la superficie de la actual Couserans o, para ser más precisos, la superficie de la diócesis de Couserans en la época medieval.[6]

La población

Es probable que la población de los consoranos no formara un único pagus, sino que estuviera compuesta por varios pagi.[6]​ Los nombres de los habitantes en la antigüedad, tal y como revelan varios altares funerarios o votivos encontrados en los alrededores de Saint-Lizier, muestran que una población nativa de habla aquitana se había mezclado con elementos de las poblaciones celtas vecinas.

El pueblo se adaptó a las costumbres romanas, pero conservó una fuerte huella de las tradiciones prerromanas. En la época romana, se seguía adorando a las divinidades locales, como la diosa Ande en Caumont o el dios Arsilunnus en Argein. La diosa celta Belisama se encuentra en Saint-Lizier. También se adoraba a los dioses romanos. Pero a veces se asimilaban a dioses indígenas: Júpiter lleva el epíteto de Haloissus en Gajan y se le describe como «dispensador de las buenas estaciones», una atribución no muy romana, en Lescure.

Los consoranos se cristianizaron muy pronto, en el siglo IV o V. Gregorio de Tours atribuye su cristianización al obispo Valerio, pero esta figura parece más o menos legendaria [6]​ (se dice que su nombre es el origen del nombre de Mont Valier). En cambio, en el año 506, en el Concilio de Agda, se informó definitivamente de un obispado en Saint-Lizier: el obispo era Licerio di Couserans, y de su nombre deriva la etimología de Saint-Lizier.

Referencias

  1. Goyhenetche, Manex (1998,). Histoire générale du Pays basque : Préhistoire-Époque Romaine-Moyen-Âge (en francés) 1. Donostia, Bayona: Elkarlanean. pp. 53-59. ISBN 2913156207. OCLC 41254536. 
  2. Boucher de Perthes, Jacques (1847). «Les monumens dits celtiques ou druidiques ne sont les plus anciens des Gaules». Antiquités Celtiques et Antédiluviennes (en francés). Cambridge University Press. pp. 59-71. ISBN 978-0-511-70591-5. Consultado el 1 de febrero de 2020. 
  3. Plinio el Viejo, Historia Natural, IV, 108: «a los pies del monte Pirineo están los monesos, los oscidates montanos, los sibilates, los camponos, los bercorcates, los pimpedunos,los lasunos, los velates, los toruates, los consoranos, los auscos, los elusates, los sociates, los oscidates de la llanura, los sucases, los latusates, los basaboyates, los vaseos, los senates, y los cambolectros agesinates».
  4. Plinio el Viejo, III, 32.
  5. La hipótesis de Michel Christol de que Plinio se basaba en listas actualizadas se mantiene en Escudé-Quillet, Jean-Marie; Maissant, Catherine; Sablayrolles, Robert (1997). Carte archéologique de la Gaule: 09. Ariège (en francés). Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. 
  6. Escudé-Quillet, Jean-Marie; Maissant, Catherine; Sablayrolles, Robert (1997). Carte archéologique de la Gaule: 09. Ariège (en francés). Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. pp. 39-51. 
  7. Jullian, Camille (1902). «Notes ibériques». Bulletin hispanique (en francés) 4 (1): 12-19. Consultado el 1 de febrero de 2020. 
  8. «¿Cómo se llamaba la capital de los consoranos en la época romana? Lugdunum Consoranorum, afirman algunos escritores. "Austria", dicen otros. La primera afirmación no se basa en nada; la segunda, admitida por el Sr. Longnon, no va acompañada de ninguna prueba que la respalde y, por tanto, no puede aceptarse.»(Sacaze, Julien (1892). Inscriptions antiques des Pyrénées. Toulouse: Édouard Privat. p. XVIII. )

Bibliografía

  • Lizop, Raymond (1931). Le Comminges et le Couserans avant la domination romaine. Thèse complémentaire présentée à la Faculté des lettres de l'Université de Paris pour le doctorat ès lettres (en francés). Toulouse, París. 
  • Lizop, Raymond (1931). Histoire de deux cités gallo-romaines. Convenae et les Consoranni (en francés). Toulouse, París: Bibliothèque méridionale. 2e série. 
  • Escudé-Quillet, Jean-Marie; Maissant, Catherine; Sablayrolles, Robert (1997). Carte archéologique de la Gaule: 09. Ariège (en francés). Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. ISBN 2-87754-050-2. 

Enlaces externos

  •   Datos: Q2994739

consoranos, consoranos, fueron, pueblo, vivió, durante, antigüedad, suroeste, galia, pirineos, centrales, eran, nueve, pueblos, aquitanos, provincia, novempopulania, capital, actual, saint, lizier, ariège, dejaron, nombre, región, histórica, couserans, parte, . Los consoranos fueron un pueblo que vivio durante la antiguedad en el suroeste de la Galia al pie de los Pirineos centrales Eran uno de los nueve pueblos aquitanos 1 de la provincia de Novempopulania Su capital era la actual Saint Lizier en Ariege Dejaron su nombre a la region historica de Couserans Una parte de los consoranos se integro en la Galia Narbonense 2 Indice 1 Hipotesis sobre el asentamiento y la division del pueblo de los consoranos 2 La poblacion 3 Referencias 4 Bibliografia 5 Enlaces externosHipotesis sobre el asentamiento y la division del pueblo de los consoranos EditarLas primeras menciones del pueblo consorano se encuentran en la Historia Natural de Plinio el Viejo del siglo I d C Plinio distingue dos pueblos los Convenae Consorani a veces Consuarani que forman parte de los 23 pueblos de la provincia romana de Aquitania recien creada por Augusto 3 y los consorani a veces consuarani de la Galia Narbonense 4 que desde hacia tiempo formaba parte del Imperio romano La distincion que hace Plinio entre los consoranos de Aquitania y los consuaranos de la Narbonnaise parece aceptada hoy en dia 5 y vemos en ella la indicacion de la division de un mismo pueblo en dos entidades una en Occidente que estaba adscrita a la civitas de los convenos en el momento de su creacion en la epoca de Augusto y otra en Oriente que dependia de la ciudad de Toulouse 6 Se ha supuesto que los consoranos fueron desplazados y asentados en esta zona por los romanos a la manera de sus vecinos los convenos 7 aunque no hay pruebas formales que apoyen esta hipotesis La civitas de los consoranosEntre finales del siglo I y el siglo IV quizas durante la gran reforma administrativa y territorial de Diocleciano a principios del siglo IV 6 el territorio de los consoranni fue promovido al estatus de civitas como senala la Notitia Galliarum entre finales del siglo IV y el siglo V La capital de la civitas Consorannorum la ciudad de los consoranos era Saint Lizier El nombre antiguo de esta ciudad ha permanecido desconocido 8 Estaba rodeada por una gran muralla defensiva que delimitaba un area de 2 6 hectareas que aun hoy es visible y se encuentra en un excelente estado de conservacion La muralla tenia seis torres circulares y posiblemente una torre cuadrada 6 El territorio se extendia por la cuenca del Salat y la region del Seronais valle alrededor de La Bastide de Serou Sus limites no se conocen con precision pero se estima que cubria aproximadamente la superficie de la actual Couserans o para ser mas precisos la superficie de la diocesis de Couserans en la epoca medieval 6 La poblacion EditarEs probable que la poblacion de los consoranos no formara un unico pagus sino que estuviera compuesta por varios pagi 6 Los nombres de los habitantes en la antiguedad tal y como revelan varios altares funerarios o votivos encontrados en los alrededores de Saint Lizier muestran que una poblacion nativa de habla aquitana se habia mezclado con elementos de las poblaciones celtas vecinas El pueblo se adapto a las costumbres romanas pero conservo una fuerte huella de las tradiciones prerromanas En la epoca romana se seguia adorando a las divinidades locales como la diosa Ande en Caumont o el dios Arsilunnus en Argein La diosa celta Belisama se encuentra en Saint Lizier Tambien se adoraba a los dioses romanos Pero a veces se asimilaban a dioses indigenas Jupiter lleva el epiteto de Haloissus en Gajan y se le describe como dispensador de las buenas estaciones una atribucion no muy romana en Lescure Los consoranos se cristianizaron muy pronto en el siglo IV o V Gregorio de Tours atribuye su cristianizacion al obispo Valerio pero esta figura parece mas o menos legendaria 6 se dice que su nombre es el origen del nombre de Mont Valier En cambio en el ano 506 en el Concilio de Agda se informo definitivamente de un obispado en Saint Lizier el obispo era Licerio di Couserans y de su nombre deriva la etimologia de Saint Lizier Referencias Editar Goyhenetche Manex 1998 Histoire generale du Pays basque Prehistoire Epoque Romaine Moyen Age en frances 1 Donostia Bayona Elkarlanean pp 53 59 ISBN 2913156207 OCLC 41254536 Boucher de Perthes Jacques 1847 Les monumens dits celtiques ou druidiques ne sont les plus anciens des Gaules Antiquites Celtiques et Antediluviennes en frances Cambridge University Press pp 59 71 ISBN 978 0 511 70591 5 Consultado el 1 de febrero de 2020 Plinio el Viejo Historia Natural IV 108 a los pies del monte Pirineo estan los monesos los oscidates montanos los sibilates los camponos los bercorcates los pimpedunos los lasunos los velates los toruates los consoranos los auscos los elusates los sociates los oscidates de la llanura los sucases los latusates los basaboyates los vaseos los senates y los cambolectros agesinates Plinio el Viejo III 32 La hipotesis de Michel Christol de que Plinio se basaba en listas actualizadas se mantiene en Escude Quillet Jean Marie Maissant Catherine Sablayrolles Robert 1997 Carte archeologique de la Gaule 09 Ariege en frances Academie des Inscriptions et Belles Lettres a b c d e f Escude Quillet Jean Marie Maissant Catherine Sablayrolles Robert 1997 Carte archeologique de la Gaule 09 Ariege en frances Academie des Inscriptions et Belles Lettres pp 39 51 Jullian Camille 1902 Notes iberiques Bulletin hispanique en frances 4 1 12 19 Consultado el 1 de febrero de 2020 Como se llamaba la capital de los consoranos en la epoca romana Lugdunum Consoranorum afirman algunos escritores Austria dicen otros La primera afirmacion no se basa en nada la segunda admitida por el Sr Longnon no va acompanada de ninguna prueba que la respalde y por tanto no puede aceptarse Sacaze Julien 1892 Inscriptions antiques des Pyrenees Toulouse Edouard Privat p XVIII Bibliografia EditarLizop Raymond 1931 Le Comminges et le Couserans avant la domination romaine These complementaire presentee a la Faculte des lettres de l Universite de Paris pour le doctorat es lettres en frances Toulouse Paris Lizop Raymond 1931 Histoire de deux cites gallo romaines Convenae et les Consoranni en frances Toulouse Paris Bibliotheque meridionale 2e serie Escude Quillet Jean Marie Maissant Catherine Sablayrolles Robert 1997 Carte archeologique de la Gaule 09 Ariege en frances Academie des Inscriptions et Belles Lettres ISBN 2 87754 050 2 Enlaces externos EditarEsta obra contiene una traduccion total derivada de Consoranni de Wikipedia en frances concretamente de esta version publicada por sus editores bajo la Licencia de documentacion libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribucion CompartirIgual 3 0 Unported Datos Q2994739 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Consoranos amp oldid 136997018, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos