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Carta Magna

Magna Carta Libertatum (en latín medieval, «Gran Carta de las Libertades»), más conocida como la Carta Magna (en inglés y latín medieval, Magna Carta, «Gran Carta»),[i]​ es una carta otorgada por Juan I de Inglaterra en Runnymede, cerca de Windsor, el 15 de junio de 1215.[ii]​ Fue redactada en primer lugar por el arzobispo de Canterbury, Stephen Langton, con el objetivo de hacer las paces entre el monarca inglés, con amplia impopularidad, y un grupo de barones sublevados. El documento prometía la protección de los derechos eclesiásticos, la protección de los barones ante la detención ilegal, el acceso a justicia inmediata y limitaciones de tarifas feudales a favor de la Corona. El acuerdo sería implementado por un concilio de veinticinco barones. Ninguno de los bandos cumplió con sus compromisos y la carta fue anulada por el papa Inocencio III, lo que provocó la primera guerra de los Barones.

Carta Magna

Cotton MS. Augustus II. 106, una de las cuatro copias auténticas sobrevivientes del texto de 1215. Albergada en la Biblioteca Cotton.
Idioma latín medieval
Función tratado de paz
Autor(es) Juan I de Inglaterra
sus barones
Stephen Langton, arzobispo de Canterbury
Aprobación 15 de junio de 1215
Sanción 15 de julio de 1215
Derogación 24 de agosto de 1215
(anulada por el papa Inocencio III)
Ubicación dos en la Biblioteca Británica, una en la catedral de Lincoln y otra en la catedral de Salisbury.

Texto completo en Wikisource

Después de la muerte de Juan I, el gobierno de regencia del joven Enrique III volvió a promulgar el documento en 1216 —aunque despojado de algunos de sus incisos más radicales—, en un intento fallido de obtener apoyo político para su causa. Al final de la guerra en 1217, la carta formó parte del tratado de paz acordado en Lambeth, donde adquirió el nombre de «Carta Magna» para distinguirla de la pequeña Carta Forestal emitida al mismo tiempo. Ante la falta de fondos, Enrique III decretó nuevamente la carta en 1225 a cambio de una concesión de nuevos impuestos. Su hijo Eduardo I repitió la sanción en 1297, esta vez confirmándola como parte del derecho estatutario de Inglaterra.

El documento se volvió en parte de la vida política inglesa y era renovada habitualmente por el monarca de turno, aunque con el paso del tiempo el nuevo Parlamento inglés aprobó nuevas leyes que hicieron que la carta perdiera parte de su significado práctico. A finales del siglo XVI hubo un creciente interés por ella. Los abogados e historiadores de la época pensaban que existía una antigua constitución inglesa, remontada a los días de los anglosajones, que protegía las libertades individuales de los ingleses, y argumentaron que la invasión normanda de 1066 había suprimido estos derechos; según ellos, la Carta Magna fue un intento popular de restaurarlos, lo que la convirtió en un fundamento importante para los poderes contemporáneos del Parlamento y principios legales como el habeas corpus. Aunque este relato histórico tenía sus fallas, juristas como Edward Coke lo utilizaron asiduamente a principios del siglo XVII para objetar el derecho divino de los reyes, planteado por los Estuardo desde el trono. Tanto Jacobo I como su hijo Carlos I intentaron prohibir la discusión de la Carta Magna, hasta que la Revolución inglesa de los años 1640 y la ejecución de Carlos I restringieron el tema.

El mito político de la carta y la protección de las antiguas libertades personales persistieron después de la Revolución Gloriosa de 1688 hasta bien entrado el siglo XIX. Influyó en los primeros colonos americanos de las Trece Colonias y en la formación de la Constitución estadounidense en 1787, que se convirtió en la ley suprema de los territorios en la nueva república de los Estados Unidos.[iii]​ La investigación de historiadores victorianos demostró que la carta original de 1215 concernía a la relación medieval entre el monarca inglés y los barones, en lugar de los derechos de la gente común, pero seguía siendo un documento poderoso e icónico, incluso después de que casi todo su contenido fue derogado de los estatutos de los siglos XIX y XX.

La Carta Magna aún constituye un símbolo importante de la libertad, frecuentemente citada por políticos y activistas angloparlantes y respetada por las comunidades legales británicas y estadounidenses; el jurista Tom Denning la describió como «el documento constitucional más grande de todos los tiempos: la fundación de la libertad del individuo contra la autoridad arbitraria del déspota».[6]

En el siglo XXI solo existen cuatro copias auténticas de la carta de 1215: dos en la Biblioteca Británica, una en la catedral de Lincoln y otra en la catedral de Salisbury. El 3 de febrero de 2015, en conmemoración del 800.º aniversario, se exhibieron en la Biblioteca Británica las cuatro cartas originales de 1215. También existe un puñado de cartas posteriores en poder de instituciones públicas y privadas, como algunas copias de la carta de 1297 conservadas en los Estados Unidos y Australia.

Las cartas originales se escribieron en hojas de pergamino utilizando plumas de ave, en latín medieval rigurosamente abreviado, que en ese tiempo era la redacción convencional de los documentos legales. Cada uno tenía el gran sello real, hecho de cera estampada y lacre de resina, aunque pocos de estos sellos han sobrevivido. Aunque los eruditos se refieren a sesenta y tres «cláusulas» numeradas de la Carta Magna, este sistema moderno de numeración fue introducido por William Blackstone en 1759; el estatuto original era un texto único, vasto e ininterrumpido.

Historia

Siglo XIII

Antecedentes

 
Coronación de Juan I. Miniatura del Flores Historiarum, por el coetáneo Mateo de París (c. s. XIII).

La Carta Magna surgió como un intento fallido de lograr la paz entre facciones realistas y rebeldes en 1215 y fue parte de los eventos que propiciaron el estallido de la primera guerra de los Barones. Inglaterra era gobernada por Juan I, el tercero de los reyes angevinos. Aunque el reino tenía un sistema administrativo robusto, la naturaleza del gobierno bajo los monarcas angevinos estaba pobremente definida e inestable.[7][8]​ Juan I y sus predecesores habían gobernado usando el principio de vis et voluntas («fuerza y voluntad»), según el cual podían tomar decisiones ejecutivas y ocasionalmente arbitrarias, con frecuencia justificadas sobre la base de que un rey estaba por encima de la ley.[9]​ Muchos escritores contemporáneos creían que los monarcas debían gobernar de acuerdo con la costumbre y la ley y seguir el consejo de los principales miembros del reino, pero no existía un modelo de lo que debería suceder si un rey se negaba a hacerlo.[9]

Juan I había perdido la mayoría de sus tierras ancestrales en Francia ante el rey Felipe II en 1204 y estuvo luchando por recuperarlas durante muchos años. Impuso varios impuestos sobre los barones con los que acumuló el dinero destinado a la guerra, que terminó en un cuantioso fracaso en 1214.[10]​ Después de la derrota de sus aliados en la batalla de Bouvines, Juan I fue forzado a negociar la paz y pagar una indemnización.[11]​ Para ese momento ya era muy impopular para un amplio sector de los barones, muchos de los cuales debían dinero a la Corona y existía poca confianza entre ambas partes.[12][13][14]​ Una victoria hubiera fortalecido su situación, pero ante la derrota, pocos meses después de su regreso de Francia, Juan I descubrió que los barones rebeldes en el norte y este de Inglaterra estaban organizando la resistencia a su autoridad.[15][16]

Los rebeldes juraron que «se mantendrían firmes por la libertad de la Iglesia y el reino» y exigieron que el rey confirmara la Carta de Libertades que había sido proclamada por Enrique I en el siglo anterior y que era percibida por los barones como una protección a sus derechos.[17][16][18]​ Los líderes rebeldes eran insignificantes según los estándares de la época, incluso tenían mala reputación, pero les unía el odio hacia Juan I;[19]Robert FitzWalter —más tarde elegido líder de los barones rebeldes— afirmó públicamente que Juan I había intentado violar a su hija;[20]​ este sublevado estuvo implicado en un complot para asesinar al rey en 1212.[21]

 
Mural contemporáneo del papa Inocencio III.

En enero de 1215, Juan I celebró un concilio en Londres para discutir posibles reformas y patrocinó discusiones en Oxford entre sus agentes y los rebeldes durante la primavera.[22]​ Ambas partes apelaron al papa Inocencio III para que interviniera en la disputa.[23]​ Durante las negociaciones, los barones rebeldes elaboraron un documento inicial, que los historiadores han denominado «la Carta de las Libertades Desconocida» (the Unknown Charter of Liberties), que se basó en la mencionada Carta de las Libertades de Enrique I para gran parte de su texto; tiempo después, aparecieron siete artículos de ese documento en los «Artículos de los Barones» y la carta subsiguiente.[24][25][26]

Juan I tenía la esperanza de que el papa le diera un valioso socorro legal y moral y, en consecuencia, dilataba las discusiones para hacer tiempo; el rey inglés se había declarado a sí mismo como vasallo papal en 1213 y creía fervientemente que podía contar con la ayuda del romano pontífice.[27][23]​ También comenzó a reclutar tropas mercenarias de Francia, aunque algunas fueron convocadas poco a poco para evitar dar la impresión de que el monarca estaba incrementando el conflicto.[22]​ En una jugada para afianzar su apoyo, Juan I juró convertirse en cruzado, lo que le daba protección política adicional según las leyes de la Iglesia católica, aunque muchos pensaron que la promesa no era sincera.[28][29]

En abril llegaron mensajes de respaldo papal al rey, pero para entonces los barones rebeldes se habían organizado en una facción militar. Se congregaron en Northampton en mayo, renunciaron a sus lazos feudales con Juan I y marcharon hacia Londres, Lincoln y Exeter.[30]​ Los esfuerzos de Juan I por aparentar moderación y conciliación habían tenido mucho éxito, pero, una vez que los rebeldes tomaron Londres, atrajeron una nueva ola de desertores en el bando realista.[31]​ El rey ofreció someter el problema a un comité de arbitraje con el papa como el intermediario supremo, pero esto no era atractivo para los rebeldes.[32]Stephen Langton, arzobispo de Canterbury, había estado trabajando con los barones rebeldes sobre sus demandas y, después de que la sugerencia de un arbitraje papal fracasó, Juan I le instruyó para que organizara conversaciones de paz.[31][33]

Gran Carta de 1215

 
Los Artículos de los Barones (1215), en la Biblioteca Británica.

El 10 de junio de 1215, Juan I se entrevistó con los líderes rebeldes en Runnymede, una pradera de inundación en la ribera sur del Támesis. Runnymede era un sitio tradicional para asambleas, pero también estaba ubicado en territorio neutral, entre la fortaleza real del castillo de Windsor y la base rebelde en Staines, lo que ofrecía a ambos bandos la seguridad de una cita donde era poco probable que se encontraran en desventaja militar.[34][35]​ Allí los rebeldes presentaron a Juan I sus proyectos de reforma, los «Artículos de los Barones».[31][33][36]​ Los esfuerzos pragmáticos de Stephen Langton en la mediación durante los siguientes diez días transformaron estas demandas incompletas en un documento que resumía el acuerdo de paz propuesto; unos años más tarde, este acuerdo fue renombrado Carta Magna, que significa «Gran Carta» en latín.[37][33][36]​ El 15 de junio, llegaron a un acuerdo general sobre el texto y, el 19 de junio, los rebeldes renovaron sus juramentos de lealtad al rey y emitieron formalmente las copias de la carta.[36][33]

Como señaló historiador David Carpenter, aunque la carta «se apresuró en la teoría política», fue más allá de simplemente abordar las quejas individuales de los barones y formó una propuesta más amplia para la reforma política.[37]​ Prometía protección de los derechos eclesiásticos, protección contra el encarcelamiento ilegal, acceso a justicia inmedianta y, lo que es más importante, limitaciones sobre la tributación y otros pagos feudales a la Corona, así como ciertos impuestos feudales que requerían consentimiento de los barones.[38][15]​ Se centró en los derechos de los hombres libres, en particular los barones;[39]​ sin embargo, los derechos de los siervos se incluyeron en las cláusulas 16, 20 y 28.[40][iv]​ Su estilo y contenido rememoran la Carta de las Libertades de Enrique I, así como un conjunto más amplio de tradiciones legales, como las cartas reales emitidas a las ciudades, las operaciones de la Iglesia en Inglaterra y los tribunales de los barones y las cartas europeas como el Estatuto de Pamiers de 1212.[43][44]

De acuerdo a la «cláusula 61» o «cláusula de seguridad», denominación informal de historiadores posteriores, se crearía un concilio de veinticinco barones para vigilar y asegurar la futura adhesión de Juan I a la carta.[45]​ Si el rey no cumplía sus obligaciones a los cuarenta días de ser notificado de una infracción por el concilio, los veinticinco barones estaban facultados por la cláusula 61 para apoderarse de los castillos y tierras de Juan I hasta que, a discreción de ellos, se hayan hecho las enmiendas.[46]​ Para asistir al concilio que controlaría al rey los súbditos tenían la obligación de rendir juramento, pero una vez que se hubieran hecho las reparaciones de cualquier violación, el soberano continuaría gobernando como antes. En cierto sentido, esto no tenía precedentes; otros reyes habían concedido previamente el derecho de resistencia individual a sus súbditos si el soberano no cumplía con sus obligaciones. Sin embargo, la Carta Magna era novedosa en el sentido de que estableció un medio formalmente reconocido para coaccionar colectivamente al rey.[47]​ El historiador Wilfred Warren argumentó que era casi inevitable que la cláusula resultara en una guerra civil, ya que «era tosca en sus métodos e inquietante en sus implicaciones».[48]​ Los barones trataron de obligar a Juan I a cumplir con la carta, pero la cláusula 61 era tan exigente con el rey que tal disposición resultó inaplicable.[46]

Juan I y los barones rebeldes no confiaban entre sí y ninguno de los dos bandos intentó seriamente implementar el acuerdo de paz.[45][49]​ Los veinticinco barones seleccionados para el nuevo concilio fueron anteriormente rebeldes, elegidos por los barones más extremistas y muchos de los sublevados encontraron excusas para mantener sus tropas movilizadas.[50][51][52]​ Surgieron disputas entre los rebeldes y los realistas que esperaban que la carta devolviera las tierras confiscadas.[53]

La cláusula 61 contenía por compromiso que Juan I «no trataría de obtener nada de nadie, en nuestra propia persona ni a través de otra persona, por lo que cualquiera de estas concesiones o libertades puede ser revocada o disminuida».[54][55]​ A pesar de esto, en julio de 1215, el rey hizo un llamado al papa Inocencio III en busca de ayuda, con el argumento de que la carta comprometía los derechos del romano pontífice como su señor feudal.[56][53]​ Como parte del acuerdo de paz de junio, el 15 de agosto los barones debían entregar Londres, pero rehusaron hacerlo.[57]​ Entretanto, las instrucciones del papa llegaron en agosto, escritas antes del acuerdo de paz, con la orden de que los comisionados papales debían excomulgar a los barones rebeldes y suspender a Langton de su cargo a principios de septiembre.[58]​ Una vez consciente de la carta, el papa respondió en detalle: en una misiva fechada el 24 de agosto y que llegó a fines de septiembre, declaró que la carta «no solo [era] vergonzosa y denigrante, sino ilegal e injusta», ya que Juan I había sido «forzado a aceptarla» y, en consecuencia, la carta era «nula y carente de validez por siempre»; bajo amenaza de excomunión, el rey no debía obedecer la carta ni los barones tratar de imponerla.[59][53][60][57]

Para entonces, la violencia había estallado entre ambos bandos; menos de tres meses después de que se había acordado, Juan I y sus barones leales rechazaron firmemente la fallida carta y estalló la primera guerra de los Barones.[61][62][53]​ Los rebeldes concluyeron que la paz con Juan I era imposible y recurrieron al hijo de Felipe II, el futuro Luis VIII, en busca de ayuda, ofreciéndole el trono inglés.[63][53][v]​ La guerra pronto se estancó. El rey inglés enfermó y murió la noche del 18 de octubre, siendo sucedido en el trono por su heredero Enrique III (de nueve años de edad).[64]

Listas de participantes en 1215
Consejeros nombrados en la Carta Magna

El preámbulo de la Carta Magna incluye a los siguientes veintisiete nobles eclesiásticos y seculares que habían aconsejado a Juan I a que aceptara sus términos. Entre ellos hay algunos de los reformadores moderados —en particular el arzobispo Stephen Langton— y algunos de los fieles seguidores del rey —como William Marshal, conde de Pembroke—. Se enumeran aquí en el orden en que aparecen en la propia carta:[65]

Consejo de los Veinticinco Barones

Los veinticinco barones designados según la cláusula 61 para vigilar la conducta futura de Juan I no se incluyen en la carta, pero aparecen en cuatro fuentes independientes, aparentemente basadas en una lista contemporánea: una colección de tratados de derecho de finales del siglo XIII y estatutos, un manuscrito de la abadía de Reading ahora en la biblioteca del palacio de Lambeth y la Chronica Majora y el Liber Additamentorum de Mateo de París.[66][67][68]​ El proceso de nombramiento se desconoce, pero los nombres se extrajeron casi exclusivamente de entre los oponentes más activos de Juan I.[69]​ Se enumeran aquí en el orden en que aparecen en las fuentes originales:

Rebeldes excomulgados

En septiembre de 1215, los comisionados papales en Inglaterra —el subdiácono Pandulf, el obispo Peter des Roches y Simón, abad de Reading— excomulgaron a los rebeldes, siguiendo instrucciones recibidas anteriormente de la Santa Sede. Una carta enviada por los comisionados de Dover (fechada el 5 de septiembre) al arzobispo Langton nombra explícitamente a nueve altos líderes rebeldes (miembros del Consejo de los Veinticinco) y seis clérigos que se cuentan entre los rebeldes:[71]

Barones
  • Robert FitzWalter
  • Saer de Quincy, conde de Winchester
  • Richard de Clare, conde de Hertford
  • Geoffrey de Mandeville, conde de Essex y Gloucester
  • Eustace de Vesci
  • Richard de Percy
  • John de Lacy, comisario de Chester
  • William d'Aubigny
  • William de Mowbray
Clérigos
  • Giles de Braose, obispo de Hereford
  • William, archidiácono de Hereford
  • Alexander the Clerk [posiblemente Alexander de St Albans]
  • Osbert de Samara
  • John de Fereby
  • Robert, capellán de Robert FitzWalter

Gran Carta de 1216

Aunque la carta de 1215 fue un fracaso como un tratado de paz, fue resucitada por el nuevo gobierno del joven Enrique III como una forma de disuadir a la facción rebelde. En su lecho de muerte, Juan I designó un concilio de trece albaceas para ayudar a su hijo a reclamar el reino y solicitó que fuera puesto bajo la tutela de William Marshal, uno de los caballeros más famosos de Inglaterra.[72]​ Marshal fue nombrado caballero del joven rey y el cardenal Guala Bicchieri, legado papal en Inglaterra, supervisó la coronación en la catedral de Gloucester el 28 de octubre.[73][74][75]

Enrique III heredó una situación difícil, con más de la mitad de Inglaterra ocupada por los rebeldes.[76][77]​ Sin embargo, contaba con el apoyo decisivo de Guala, quien tenía la intención de ganar la guerra civil para el joven rey y castigar a los rebeldes.[78]​ Guala comenzó a fortalecer los lazos entre Inglaterra y el papado, comenzando con la propia coronación, durante la cual el nuevo monarca rindió homenaje al papado y reconoció al romano pontífice como su señor feudal.[79][73]Honorio III declaró que Enrique III era vasallo y pupilo del papa y que el legado apostólico tenía completa autoridad para protegerlo y a su reino.[73]​ Como medida adicional, el rey tomó una cruz y se declaró cruzado y con derecho a una protección especial de Roma.[73][80]

La guerra no estaba yendo bien para los realistas, pero el príncipe Luis y los barones rebeldes también tenían dificultades para seguir avanzando.[81][82]​ La muerte de Juan I había apaciguado algunas de las preocupaciones de los rebeldes, mientras los castillos reales aún resistían en las partes ocupadas del país.[83][82]​ El gobierno de Enrique III alentó a los barones rebeldes a retornar a su causa a cambio de la devolución de sus tierras y volvió a publicar una versión de la Carta Magna, aunque primero eliminó algunos incisos que desfavorecían al papado, así como la cláusula 61 que había establecido el concilio de barones.[84][85]​ La estrategia no tuvo éxito y la oposición al nuevo gobierno se endureció.[86]

Gran Carta de 1217

 
Carta Forestal de 1217.

En febrero de 1217, Luis zarpó hacia Francia para reunir refuerzos.[87]​ En su ausencia, surgieron discusiones entre sus seguidores franceses e ingleses, mientras el cardenal Guala declaró que la guerra de Enrique III contra los rebeldes era una cruzada religiosa.[88]​ Esta proclamación resultó en una serie de deserciones del movimiento rebelde y la equilibrio del conflicto se inclinó a favor del rey.[89]​ Luis regresó a fines de abril, pero sus tropas del norte fueron derrotadas en mayo de ese año por William Marshal en la batalla de Lincoln.[90][91]

Mientras tanto, el apoyo a la campaña de Luis disminuía en Francia y llegó a la conclusión de que la guerra en Inglaterra estaba perdida.[92]​ Negoció un acuerdo con el cardenal Guala, según el cual el príncipe francés renunciaba a su pretensión al trono inglés a cambio de que a sus seguidores les devolvieran sus tierras, se levantara cualquier sentencia de excomunión y el gobierno de Enrique III se comprometiera en hacer cumplir la carta del año anterior.[93]​ El acuerdo propuesto pronto comenzó a desmoronarse cuando algunos barones leales afirmaron de que era demasiado generoso con los rebeldes, particularmente con el clero que se había unido a la rebelión.[94]

En ausencia de un acuerdo, Luis permaneció en Londres con sus fuerzas restantes, en espera de la llegada de refuerzos desde Francia.[94]​ Cuando la esperada flota llegó en agosto, fue interceptada y derrotada por los barones leales en la batalla de Sandwich.[95]​ Luis abrió nuevas negociaciones de paz y, el 12 y 13 de septiembre de 1217, las facciones llegaron a un consenso en el llamado acuerdo final de Lambeth, también conocido como el Tratado de Kingston.[96]​ Este era similar al primer ofrecimiento de paz, pero excluyó al clero rebelde, cuyas tierras y nombramientos permanecieron en suspenso; sin embargo, añadía la promesa de que a los seguidores de Luis se les permitiría disfrutar de sus libertades y costumbres tradicionales, retomando las cláusulas de la carta de 1216.[97]​ El príncipe francés abandonó Inglaterra según lo acordado y se unió a la cruzada albigense en el sur de Francia, lo que puso fin a la guerra.[92]

Se convocó a un gran concilio (Magnum Concilium) en octubre y noviembre para hacer un balance de la situación de la posguerra; se piensa que este concilio formuló y emitió la carta de 1217.[98]​ Este documento se asemejaba al de 1216, aunque se insertaron algunas cláusulas adicionales para proteger los derechos de los barones ante sus súbditos feudales y disminuyeron las restricciones a la Corona para emitir impuestos.[99]​ Continuó existiendo una serie de desacuerdos sobre el manejo de los bosques reales, que implicaba un régimen legal especial que había producido una fuente de ingresos considerables para la Corona; también hubo quejas tanto por la implementación de los tribunales forestales como sobre los límites geográficos de los bosques reales.[100]​ Se redactó un texto complementario, la llamada Carta Forestal, que perdonaba los delitos forestales ya existentes, impuso nuevos controles sobre los tribunales competentes y estableció una revisión de los límites de cada bosque.[100]​ Para distinguir las dos cartas, los escribas emplearon el término magna carta libertatum («gran carta de las libertades») para referirse al documento más extenso, que con el tiempo se conoció simplemente como «Carta Magna».[101][102]

Gran Carta de 1225

 
Versión de 1225 emitida por Enrique III, que se encuentra en los Archivos Nacionales.

La Carta Magna se enquistó cada vez más en la vida política inglesa durante la minoría de Enrique III.[103]​ A medida que el joven monarca crecía, su gobierno lentamente comenzó a recuperarse de la guerra civil y restableció el control de los condados y la recaudación de ingresos, con el cuidado de no sobrepasar los términos de las cartas.[104]​ Enrique III seguía siendo menor de edad y la capacidad legal de su gobierno para tomar decisiones permanentemente vinculantes en su nombre era limitada. En 1223, las tensiones sobre el estatus de las cartas se hicieron patente en la corte real, cuando el gobierno intentó reafirmar sus derechos sobre sus propiedades e ingresos en los condados, lo que enfrentó la resistencia de muchas comunidades que argumentaban —aunque a veces incorrectamente— que las cartas protegían las nuevas disposiciones.[105][106]​ Esta resistencia ocasionó una discusión entre el arzobispo Langton y el juez William Brewer sobre si el rey tenía la obligación de cumplir con los términos de las cartas, dado que él se había visto forzado a aceptarlos.[107]​ En esta ocasión, Enrique III garantizó verbalmente que se consideraba obligado a respetarlas y permitió el desarrollo de una investigación sobre aquella situación en los condados.[108]

Dos años más tarde, volvió a surgir la cuestión del compromiso de Enrique III con las cartas, cuando Luis VIII invadió las provincias restantes del rey inglés en Francia, Poitou y Gascuña.[109][110]​ El ejército inglés en Poitou no tenía recursos suficientes y la provincia rápidamente cayó.[111]​ Gascuña se vio amenazada también a menos que se enviaran refuerzos desde Inglaterra.[112]​ A principios de 1225, un gran concilio aprobó un impuesto de 40 000 libras para enviar un ejército, que rápidamente retomó a Gascuña.[113][114]​ A cambio de dar su apoyo a Enrique III, los barones exigieron que el rey volviera a promulgar la Carta Magna y la Carta Forestal.[115][116]​ El contenido era casi idéntico a las versiones de 1217, pero en las nuevas ediciones el monarca declaró que estas eran emitidas por su «voluntad espontánea y libre» y las confirmó con el sello real, por el que otorgó a las nuevas cartas de 1225 mucha más autoridad que cualquier versión anterior.[117][116]

Los barones anticiparon que el rey actuaría de acuerdo con estas cartas, sujeto a la ley y moderado por los consejos de la nobleza.[118][119]​ Continuó la incertidumbre y, en 1227, cuando fue declarado mayor de edad y capaz de reinar de manera independiente, Enrique III anunció que las futuras cartas debían emitirse bajo su propio sello.[120][121]​ Esto puso en tela de juicio la validez de las cartas anteriores emitidas durante su minoría, entretanto el rey amenazó activamente con anular la Carta Forestal a menos que los impuestos prometidos como condición para la aprobación fueran abonados íntegramente.[120][122]​ En 1253, Enrique III confirmó las cartas una vez más a cambio de impuestos.[123]

El rey hizo un hincapié simbólico en la reconstrucción de la autoridad real, pero su poder estaba relativamente circunscrito por la Carta Magna.[124][75]​ Por lo general, actuaba dentro de los términos de las cartas, lo que impedía que la Corona tomara medidas extrajudiciales contra los barones, como las multas y expropiaciones que habían sido comunes durante el reinado su padre.[124][75]​ Las cartas no abordaban problemas delicados como el nombramiento de consejeros reales y la distribución del patrocinio real; además, carecían de cualquier medio de aplicación si el rey decidía ignorarlas.[125]​ La inconsistencia con la aplicación de ellas en el trascurso de su reinado alienó a muchos barones, incluso aquellos dentro de su propia facción.[75]

A pesar de estas cartas, la disposición de la justicia real era inconsistente e impulsada por las necesidades de la política inmediata: a veces se tomaban medidas para abordar una queja legítima del barón; en otras ocasiones, el problema era simplemente ignorado.[126]​ Los tribunales reales que recorrían el país impartiendo justicia a nivel local —generalmente para los barones de menor rango y la nobleza que reclamaban agravios contra los de mayor rango— tenían poco poder, lo que permitía a los barones principales dominar el sistema de justicia local.[127]​ El gobierno de Enrique III se tornó laxo y descuidado, se redujo la autoridad real en las provincias y, en última instancia, el colapso de su autoridad en la corte.[127][75]

En 1258, un grupo de barones tomó el poder en un golpe de Estado, supuestamente con la necesidad de hacer cumplir estrictamente la Carta Magna y la Carta Forestal y crearon un nuevo gobierno liderado por barones, con el que avanzarían en la reforma según las Provisiones de Oxford.[128]​ Los barones no fueron lo suficientemente poderosos desde el punto de vista militar como para obtener una victoria decisiva y, en cambio, recurrieron a Luis IX entre 1263-1264 para mediar con sus reformas propuestas. Los barones reformistas argumentaron su caso basándose en la Carta Magna y defendieron la idea de que era inviolable según el derecho inglés y que el monarca había quebrantado sus términos.[129]

Luis IX se inclinó firmemente a favor de Enrique III, pero el arbitraje francés no logró la paz ya que los barones rebeldes rehusaron aceptar el veredicto. La situación en Inglaterra degeneró en la segunda guerra de los Barones, que fue ganada por el hijo de Enrique III, el príncipe Eduardo, quien también invocó a la Carta Magna para promover su causa y señaló que los reformadores habían llevado las cosas demasiado lejos y estaban actuando en contra de dicho documento.[130]​ En 1267, en un gesto conciliador ante los barones derrotados, Enrique III emitió el Estatuto de Marlborough, que incluía un nuevo compromiso para cumplir los términos de la Carta Magna.[131]

Testigos en 1225
Testigos de la carta de 1225

Los siguientes sesenta y cinco individuos fueron testigos de la edición de 1225 de la Carta Magna, nombrados en el orden en que aparecen en ella:[132]

  • Stephen Langton, arzobispo de Canterbury y cardenal
  • Eustace de Fauconberg, obispo de Londres
  • Jocelin de Wells, obispo de Bath
  • Peter des Roches, obispo de Winchester
  • Hugh de Wells, obispo de Lincoln
  • Richard Poore, obispo de Salisbury
  • Benedict de Sausetun, obispo de Rochester
  • William de Blois, obispo de Worcester
  • John de Fountains, obispo de Ely
  • Hugh Foliot, obispo de Hereford
  • Ralph Neville, obispo de Chichester
  • William Briwere,obispo de Exeter
  • William of Trumpington, abad de St Albans
  • Hugh de Northwold, abad de Bury St Edmunds
  • Richard, abad de Battle
  • el abad de St Augustine's, Canterbury
  • Randulf de Evesham, abad de Evesham
  • Richard of Barking, abad de Westminster
  • Alexander de Holderness, abad de Peterborough
  • Simon, abad de Reading
  • Robert of Hendred, abad de Abingdon
  • John Walsh, abad de Malmesbury
  • el abad de Winchcombe
  • el abad de Hyde
  • el abad de Chertsey
  • el abad de Sherborne
  • el abad de Cerne
  • el abad de Abbotsbury
  • el abad de Milton
  • el abad de Selby
  • el abad de Whitby
  • el abad de Cirencester
  • Hubert de Burgh, justiciar de Inglaterra e Irlanda
  • Ranulf, conde de Chester y Lincoln
  • William Longespée, conde de Salisbury
  • William de Warenne, conde de Surrey
  • Gilbert de Clare, conde de Gloucester y Hertford
  • William de Ferrers, conde de Derby
  • William de Mandeville, conde de Essex
  • Hugh Bigod, conde de Norfolk
  • William de Forz, conde de Albemarle
  • Humphrey de Bohun, conde de Hereford
  • John de Lacy, comisario de Chester
  • Robert de Ros
  • Robert FitzWalter
  • Robert de Vieuxpont
  • William Brewer
  • Richard de Montfichet
  • Peter FitzHerbert
  • Matthew FitzHerbert
  • William d'Aubigny
  • Robert Gresley
  • Reginald de Braose
  • John de Monmouth
  • John FitzAlan
  • Hugh de Mortimer
  • William de Beauchamp
  • William de St John
  • Peter de Maulay
  • Brian de Lisle
  • Thomas of Moulton
  • Richard de Argentan
  • Geoffrey de Neville
  • William de Maudit
  • John de Baalun

Gran Carta de 1297

 
Versión de 1297 en exhibición en el edificio de los Archivos Nacionales en Washington D.C.

En 1297, Eduardo I volvió a publicar las cartas de 1225 a cambio de un nuevo impuesto.[133]​ Esta versión es la que permanece en la legislación actual, aunque con la mayoría de las cláusulas revocadas.[134][135]​ También en ese mismo año emitió la Confirmatio Cartarum («Confirmación de las Cartas» en francés normando),[136]​ debido también a que necesitaba más fondos, por lo que impuso más tributos a los nobles, quienes se armaron contra él y finalmente le forzaron a confirmar la Carta Magna y la Carta Forestal para evitar la guerra civil.[137]​ Ellos habían intentado incorporar otro texto a las cartas, el De Tallagio, pero el gobierno no estaba dispuesto a concederlo y convinieron la emisión del Confirmatio que ratificaba los tratados anteriores y revalidaba el principio de que los impuestos debían ser por consentimiento,[133]​ aunque la forma precisa de tal requisito no fue definida.[138]

Un pasaje ordenaba que las copias se distribuyeran en «iglesias catedralicias en nuestro reino, para quedarse allí, y se leerán ante el pueblo dos veces por año»,[139]​ de ahí la exhibición permanente de una copia en la catedral de Salisbury.[140]​ En el segundo artículo de la Confirmatio se establece:[141][142]

if any judgement be given from henceforth contrary to the points of the charters aforesaid by the justices, or by any other our ministers that hold plea before them against the points of the charters, it shall be undone, and holden for nought.
si de ahora en adelante se diere un juicio contrario a los puntos de las cartas antes mencionadas por los jueces, o por cualquier otro de nuestros ministros que tienen un argumento ante estos[,] contrario a los puntos de las cartas, se deshará, y no se tomará en cuenta.

En 1300, con la reconfirmación de las cartas, se insertó otro documento, Articuli super Cartas («Artículos sobre las Cartas»),[143]​ compuesto por diecisiete artículos y que buscaba principalmente abordar el problema de hacer cumplir tales documentos. La Carta Magna y la Carta Forestal debían enviarse al magistrado civil (sheriff) de cada condado y ser leídas al menos cuatro veces al año en las reuniones de los tribunales del condado, que tendrían un comité de tres hombres que escucharían las quejas sobre las violaciones a ellas.[144]

El papa Clemente V continuó la política eclesiástica de apoyar a los monarcas (que atribuían su poder a la gracia divina) contra cualquier reclamo en la Carta Magna que desafiara sus derechos, por lo que en 1305 anuló la Confirmatio Cartarum. Eduardo I interpretó que la bula de Clemente V, en la que suprimió aquel documento, también tenía efectos derogatorios sobre los Articuli super Cartas, aunque esta última no era mencionada específicamente.[145]​ En 1306, aprovechó la oportunidad, dado el respaldo del romano pontífice, para reafirmar las leyes forestales sobre extensas áreas que habían sido «desafectadas». Tanto el rey como el papa fueron acusados por algunos cronistas contemporáneos de «perjurio» y que por tal motivo, según el historiador Robert McNair Scott, en 1312 Roberto I Bruce rehusó hacer las paces con el hijo de Eduardo I con la justificación: «Cómo el rey de Inglaterra mantendrá su fe en mí, ya que no cumple el juramento a las promesas hechas a sus vasallos [...]».[146][147]

Influencia en el derecho medieval inglés

La Gran Carta era referida en varios casos legales durante el período medieval. Por ejemplo, en 1226, los caballeros de Lincolnshire argumentaron que el sheriff local estaba cambiando la práctica consuetudinaria con respecto a los tribunales locales, «contraria a su libertad que deberían tener por la carta del rey».[148]​ En la práctica, no se presentaron casos contra el monarca por incumplimiento de la Carta Magna y la Carta Forestal, pero era posible presentar un caso contra los oficiales del rey (por ejemplo, los magistrados civiles) empleando como prueba las violaciones de las libertades concedidas por el monarca en esos documentos.[149]

Además, los casos medievales que tomaban como base estas cartas trataban cuestiones específicas como la tutela y la dote, la recaudación de deudas y el mantenimiento de ríos libres para la navegación.[150]​ Incluso en el siglo XIII, ciertas cláusulas de la Carta Magna raramente aparecían en casos legales, ya sea porque los asuntos en cuestión ya no eran relevantes o porque ya había sido remplazada por una legislación más relevante. Para 1350, la mitad de sus cláusulas ya no se invocaban activamente.[151]

Concesiones de libertades en otras naciones

 
La Bula de Oro (transcripción de 1351). Frecuentemente es comparada con la Carta Magna, aunque una diferencia significativa es que en Inglaterra el acuerdo fortaleció la posición de los súbditos reales, mientras en Hungría la aristocracia llegó a dominar tanto a la Corona como los órdenes inferiores.

En el continente se desarrollaron casos similares en los que la nobleza y el alto clero buscaban garantizar ciertas libertades. Por ejemplo, en 1212, Simón de Montfort, comandante supremo de la cruzada albigense, emitió el Estatuto de Pamiers que confirmaba los privilegios de los clérigos y limitaba la autoridad de los futuros gobernantes de Tolosa y Carcasona. Se ha sugerido que este estatuto influyó en la propia Carta Magna de 1215, que también aseguró las libertades de la Iglesia y reglamentó las relaciones feudales.[152]

El emperador teutón Federico II fortaleció la autoridad de los prelados imperiales con la Confoederatio cum principibus ecclesiasticis (1220),[153]​ que constituyó una importante fuente jurídica del Sacro Imperio y fue incluida entre sus documentos constitucionales por los editores de la Monumenta Germaniae Historica.[154]​ Los historiadores del siglo siglo XIX interpretaron las concesiones de 1220 como un ejemplo de la pérdida de poder de la autoridad real central sobre intereses principescos particulares, pero apenas trató nuevos reclamos ya que el proceso de expansión del gobierno territorial episcopal estaba muy avanzado en las décadas precedentes. Los antiguos derechos reales de los príncipes fueron asegurados con este amplio privilegio. La probada y esperada fidelidad forzó al rey a recompensar a los príncipes con una dádiva especial y buscar el consenso con ellos.[155]​ Cinco años después, su hijo Enrique extendió esas concesiones a los príncipes seculares.[153]

También en este período Andrés II de Hungría emitió la Bula de Oro en la primavera de 1222, «uno de los muchos estatutos publicados en la cristiandad del siglo XIII que buscaba restringir el poder real».[156]​ Esta ley establecía los derechos de la nobleza húngara, como la desobediencia al rey cuando actuaba en contra de la ley (ius resistendi). Los nobles y la Iglesia fueron liberados de todos los impuestos, no podían ser obligados a ir a la guerra fuera de Hungría y no estaban obligados a financiarla. Asimismo era un documento de importancia histórica porque establecía principios de igualdad para toda la nobleza.[157]​ La creación de la bula estuvo influenciada por el surgimiento de una clase media nobiliaria, inusual en el régimen feudal húngaro. Como un gesto regular de generosidad, el rey donaba bienes a sirvientes particularmente fieles, quienes a partir de entonces ganaban un nuevo poder económico y de clase. Con el sistema de clases y el estado económico cambiando, Andrés II se vio obligado a decretar el Bula de Oro para relajar las tensiones entre los nobles hereditarios y la nobleza de la clase media en ciernes.[157][158]​ Sobre su relación con la Carta Magna de 1215, el historiador Gabriel Ronay teorizó que los húngaros participantes de la quinta cruzada probablemente se reunieron con Robert Fitzwalter y otros líderes que la habían discutido.[159]​ Según James Clarke Holt, no es necesario suponer que los autores de estos documentos se tomaron prestados unos de otros, ya que encarna la «reacción natural de las sociedades feudales a la importunidad monárquica».[160]

Por otro lado, durante las Vísperas sicilianas, Carlos I de Anjou emitió ordenanzas de reforma en un intento por recuperar Sicilia y evitar la rebelión en el sur de Italia, mientras que su hijo forzó al invasor Pedro III de Aragón a mantener una política exterior costosa al conceder el Privilegio General a sus súbditos.[160]​ En la monarquía capetiana de principios del siglo XIV, debido al agotamiento de los recursos franceses en la cruzada aragonesa y las campañas en Flandes, Felipe IV y Luis X concedieron varios estatutos provinciales para apaciguar a la nobleza.[161]

Siglos XIV-XV

 
Magna carta cum statutis angliae (Gran Carta con los Estatutos Ingleses), de principios del s. XIV.

Durante el reinado de Eduardo III, se aprobaron seis medidas, más tarde conocidas como los Seis Estatutos (Six Statutes), entre 1331 y 1369, que trataron de aclarar ciertas partes de las cartas. En particular, el tercer estatuto de 1354 redefinió la cláusula 29: donde mencionaba «hombre libre» (free man) se convirtió en «ningún hombre, sea cual fuere su estado o condición que pudiese tener» (no man, of whatever estate or condition he may be) y se introdujo la frase «debido proceso legal» (due process of law) en «juicio legal de sus pares o la legislación nacional» (lawful judgement of his peers or the law of the land).[162]

Entre los siglos XIII y XV, la Carta Magna fue reconfirmada treinta y dos veces, según Edward Coke, o posiblemente hasta cuarenta y cinco veces.[163][164]​ Con frecuencia, el primer punto del quehacer parlamentario era la lectura pública y reafirmación de la carta y, como en el siglo anterior, los parlamentos muchas veces exigían la confirmación del monarca.[164]​ En 1423, fue confirmada por última vez por Enrique VI.[165][166][167]

A mediados del siglo XV, la Carta Magna dejó de ocupar el centro de la vida política inglesa cuando los monarcas reafirmaron su autoridad y los poderes que habían sido desafiados en los cien años posteriores al reinado de Eduardo I.[168]​ Siguió siendo un texto para abogados —especialmente como una protección de los derechos de propiedad— y era leída cada vez más a medida que circulaban versiones impresas y aumentaba nivel de alfabetización de la población.[169]

Siglo XVI

 
Una versión de la carta de 1217, producida entre 1437 y c. 1450.

Durante el siglo XVI cambió la interpretación de la Carta Magna y la primera guerra de los Barones.[170]Enrique VII tomó el poder al final de la turbulenta guerra de las Dos Rosas y fue sucedido por Enrique VIII; la amplia propaganda durante ambos gobernantes promovió la legitimidad del régimen absolutista, la ilegitimidad de cualquier tipo de rebelión contra el poder real y la prioridad de apoyar al Corona en sus argumentos con el papado.[171]​ Los historiadores de la era Tudor redescubrieron al Cronista de Barnwell, un texto más favorable a Juan I que otros del siglo XIII y, como describe el historiador Ralph Turner, «vieron al rey Juan como un héroe que luchaba contra el papado» y mostraba «pequeña simpatía por la Gran Carta o los barones rebeldes».[172]​ Las manifestaciones procatólicas durante el levantamiento de 1536 citaban la Carta Magna y acusaban al rey de no darle el debido respeto.[173]

La primera edición reproducida mecánicamente fue probablemente la Magna Carta cum aliis Antiquis Statutis (1508) de Richard Pynson, aunque las primeras versiones impresas del siglo XVI atribuyeron incorrectamente sus orígenes a Enrique III y 1225, en lugar de Juan I y 1215, respectivamente; en consecuencia, se trabajaba a partir de un texto posterior.[174][175][176]​ En 1527, John Rastell publicó una edición abreviada en inglés. Thomas Berthelet —sucesor de Pynson como impresor real durante 1530-1547— difundió una edición del texto junto con otros «estatutos antiguos» en 1531 y 1540.[177][178][179]​ En 1534, George Ferrers publicó la primera edición íntegra de la Carta Magna en inglés, en la que dividió el documento en treinta y siete cláusulas numeradas.[180]

A finales del siglo XVI, despertó entre los anticuarios ingleses un interés especial por la Carta Magna.[173]​ Concluyeron que había un conjunto de antiguas costumbres y leyes inglesas, temporalmente abolidas por la invasión normanda de 1066, que luego se habían recuperado en 1215 y quedaron plasmadas en la Carta Magna, que a su vez daba autoridad a importantes principios legales del siglo XVI.[181][173][182]​ Los historiadores modernos señalaron que aunque esta narrativa era fundamentalmente incorrecta, ya que muchas personas lo consideraban un «mito», adquirió gran importancia entre los estudiosos del derecho en aquella la época.[182][vii]

Por ejemplo, el anticuario William Lambarde publicó lo que él creía que eran los códigos de derecho anglosajón y normando, remontando los orígenes del Parlamento inglés del siglo XVI a ese período, aunque malinterpretando las fechas de muchos documentos en cuestión.[181]Francis Bacon opinó que la cláusula 39 era la base del sistema de jurados y los procesos judiciales del siglo XVI.[187][188]​ Los anticuarios Robert Beale, James Morice y Richard Cosin argumentaron que la Carta Magna era una declaración de libertad y una ley suprema y fundamental de la cual dependía el gobierno inglés.[189]​ Aquellos que cuestionaban estas conclusiones, como el parlamentario Arthur Hall, enfrentaban sanciones.[190][191]

Siglos XVII-XVIII

Tensiones políticas

 
El jurista Edward Coke hizo un extenso uso político de la Carta Magna.

A principios del siglo XVII, la Carta Magna era vista como documento político esencial en los argumentos sobre la autoridad de la monarquía inglesa.[192]Jacobo I y Carlos I propusieron una mayor autoridad para la Corona, sobre la base de la doctrina del derecho divino de los reyes, mientras que la carta era muy citada por sus oponentes para desafiar a la monarquía.[184]

Sus defensores aseguraban que la carta reconocía y protegía la libertad de los individuos ingleses y hacía que el rey estuviera sujeto a la ley común de la tierra; también que introducía el juicio con un sistema de jurado y reconocía los orígenes antiguos del Parlamento. Concluyeron que, gracias a la Carta Magna y la «constitución antigua» que supuestamente había sobrevivido la invasión normanda,[193]​ un monarca no podía alterar esas costumbres inglesas de larga data.[184][192][194][195]​ No obstante, aunque los argumentos basados en la carta eran históricamente inexactos, tenían un poder simbólico ya que ella tenía un profundo significado durante este período; anticuarios como Henry Spelman la describieron como «el más majestuoso y sacrosanto pilar de las libertades inglesas».[184][192][182]

Edward Coke utilizó la Carta Magna como herramienta política durante esta época. Trabajando a partir de la versión de 1225 del texto —la primera copia impresa de la carta de 1215 apareció en 1610—, pronunció discursos y publicó varios folletos sobre este documento.[182][196]​ Su trabajo era desafiado en ese entonces por lord Ellesmere e historiadores modernos como Ralph Turner y Claire Breay han criticado a Coke por «malinterpretar» la carta original «anacrónicamente y sin sentido crítico» y por adoptar un enfoque «muy selectivo» de su análisis.[184][197]​ Con más simpatía, James Clarke Holt señaló que la historia de las cartas ya se había «distorsionado» cuando Coke estaba llevando a cabo su trabajo.[198]

 
John Lilburne criticó la Carta Magna como una definición inadecuada de las libertades inglesas.

En 1621, se presentó un proyecto de ley al Parlamento para renovar la Carta Magna; aunque este borrador fracasó, el abogado John Selden argumentó durante el caso Darnell en 1627 que el derecho de habeas corpus estaba respaldado por ella.[199][200]​ Coke apoyó la Petición de Derechos de 1628, que la citaba en su preámbulo, en un intento de ampliar las provisiones y hacerlas vinculantes para el poder judicial.[201][202]​ La monarquía respondió justificando que la situación legal histórica era mucho menos clara de lo que se pretendía, por lo que restringió las actividades de los anticuarios, arrestó a Coke por traición y censuró su libro sobre la Carta Magna.[200][203]​ Carlos I inicialmente no estaba de acuerdo con la Petición de Derechos y rehusó confirmar la carta, de manera que evitaría la reducción de su independencia como soberano.[204][205]

Inglaterra descendió a la guerra civil en los años 1640, lo que ocasionó la ejecución de Carlos I en 1649. Después de la proclamación la república, algunos cuestionaron si la Carta Magna —un acuerdo con un monarca— seguía siendo relevante.[206]The English Devil, un panfleto anti-Cromwell publicado en 1660, decía que la nación había sido obligada a someterse a ese tirano, que su palabra era ley y que, cuando ponga «su mano sobre su espada, lloraría» la Carta Magna.[207]​ En un discurso de 2005, el presidente del Tribunal Supremo (Lord Chief Justice) de Inglaterra y Gales, Harry Woolf, repitió la afirmación de que Cromwell se había referido al documento como Magna Farta[208]​ (lit., «Gran Pedo»).

Los grupos radicales que florecieron durante este período tenían diferentes opiniones sobre la Carta Magna. Los niveladores (Levellers) rechazaron la historia y la ley tal como eran presentadas por sus contemporáneos y sostuvieron en su lugar un punto de vista «antinormanista».[209]​ Por ejemplo, John Lilburne argumentó que la carta contenía solo algunas de las libertades que supuestamente existían bajo los anglosajones antes de ser suprimidas por el yugo normando.[210]​ El nivelador Richard Overton la describió como «una cosa mezquina que contiene muchas marcas de cautiverio intolerables».[211]​ Ambos veían a la Carta Magna como una útil declaración de libertades que podía usarse contra gobiernos con los que no estaban de acuerdo.[212][213]Gerrard Winstanley, el líder de los cavadores (Diggers) más extremistas, declaró que «las mejores leyes que Inglaterra tiene [viz., la Carta Magna] fueron alcanzadas por nuestros importunados antepasados cuando solicitaron a los reyes que todavía eran sus maestros de obra; sin embargo, estas buenas leyes son ataduras y manicuras, reteniendo a un tipo de personas para que sean esclavas de otros: el clero y la nobleza obtienen su libertad, pero la gente común sigue siéndolo y se les ha dejado como sirvientes para que trabajen para ellos».[214][215]

Revolución Gloriosa

 
Un grabado de 1733 de la carta de 1215 por John Pine.

Robert Brady realizó el primer intento de una historiografía formal,[216]​ ya que refutó la supuesta antigüedad del Parlamento y la creencia de la continuidad inmutable de las leyes anglosajonas. Brady advirtió que las libertades de la carta eran limitadas y argumentó que eran solamente concesiones del rey. Al ubicar la Carta Magna en un contexto histórico, puso en duda su relevancia política contemporánea;[217]​ su comprensión histórica no sobrevivió a la Revolución Gloriosa, que, según el historiador John Pocock, «marcó un revés para el trascurso de la historiografía inglesa».[218]

Según la interpretación whig de la historia inglesa, la Revolución Gloriosa era un ejemplo de la reivindicación de las antiguas libertades. Reforzados con conceptos lockeanos, los whigs creían que la constitución de Inglaterra era un contrato social basado en documentos como la Carta Magna, la Petición de Derechos y la Declaración de Derechos.[219]English Liberties (1680, titulada British Liberties en versiones posteriores), del propagandista whig Henry Care, fue un libro polémico de bajo costo, muy influyente y reimpreso tanto en las colonias norteamericanas como en la metrópoli, que puso a la Carta Magna en el centro de la historia y la legitimidad contemporánea de su asunto.[220]

Las ideas sobre la naturaleza de la ley en general estaban empezando a cambiar. En 1716, se aprobó la Ley Septenal, que tuvo numerosas consecuencias. En primer lugar, el Parlamento ya no consideraba indiscutibles sus estatutos anteriores, ya preveía un plazo parlamentario máximo de siete años, mientras que la Ley Trienal (1694, promulgada menos de un cuarto de siglo antes) preveía un plazo máximo de tres años.[221]​ También amplió en gran medida los poderes del Parlamento. Bajo esta nueva constitución, el absolutismo monárquico fue remplazado por la supremacía parlamentaria. Rápidamente se dieron cuenta de que la Carta Magna se aplicaba de la misma manera tanto si el rey ejercía o no su poder en el Parlamento. Esta supremacía sería desafiada por personas como Granville Sharp, quien consideraba que la carta era una parte fundamental de la constitución y sostenía que sería traición revocar cualquier parte de esta; también sostuvo que el documento prohíbe la esclavitud.[221]

William Blackstone publicó una edición crítica de la carta de 1215 en 1759 y creó el sistema de numeración que todavía se utiliza en la actualidad.[222]​ En 1763, el parlamentario John Wilkes fue arrestado por escribir un panfleto incendiario (No. 45, 23 April 1763), en el que citaba la Carta Magna continuamente.[223]​ Lord Camden denunció el tratamiento de Wilkes como una contravención de ese documento.[224]​ En sus Derechos del hombre, Thomas Paine hizo caso omiso de la Carta Magna y la Declaración de Derechos sobre la base de que no se trataban de constituciones escritas por representantes electos.[225]

Inspiración en las Trece Colonias y los Estados Unidos

 
Réplica y exhibición en la rotonda del Capitolio de los Estados Unidos.

Cuando los colonos ingleses partieron hacia el Nuevo Mundo, llevaron consigo cartas reales con las que establecieron las colonias. Por ejemplo, la carta de la Compañía de la Bahía de Massachusetts establecía que los colonos «tendrían y disfrutarían de las libertades e inmunidades de sujetos libres y naturales».[226]​ La Carta de Virginia de 1606 —redactada en gran parte por Edward Coke— declaró que los colonos tendrían las mismas «libertades, derecho a voto e inmunidades» que las personas nacidas en Inglaterra.[227]​ El Massachusetts Body of Liberties contenía similitudes con la cláusula 29 de la Carta Magna; al redactarlo, la Corte General de Massachusetts consideró a la carta como la encarnación principal del derecho consuetudinario inglés.[228]​ Otras colonias seguirían su ejemplo. En 1638, Maryland intentó reconocerla como parte de la ley de la provincia, pero la solicitud fue denegada por Carlos I.[229]

En 1687, William Penn publicó The excellent privilege of liberty and property: being the birth-right of the free-born subjects of England, que contenía la primera copia de la Carta Magna impresa en suelo estadounidense. Los comentarios de Penn rememoraban los de Coke, en los que manifestaba la creencia de que era una ley fundamental del reino.[230]​ Los colonos recurrieron a los libros de leyes inglesas, lo que los llevó a una interpretación anacrónica de la Carta Magna, ya que creían que garantizaba un juicio por jurado y habeas corpus.[231]​ El desarrollo de la supremacía parlamentaria en las islas británicas no afectó constitucionalmente a las Trece Colonias, que conservaron un apego al derecho consuetudinario inglés, pero afectó directamente la relación entre Gran Bretaña y sus colonias.[232]​ Cuando los colonos estadounidenses luchaban contra la metrópoli, no solo lo hacían por la nueva libertad, sino también por preservar las libertades y los derechos que creían estaban consagrados en la Carta Magna.[233]

A fines del siglo XVIII, la Constitución de los Estados Unidos se convirtió en la ley suprema del país, recordando la manera en que la Carta Magna se había convertido en ley fundamental.[233]​ La quinta enmienda de la Constitución federal garantiza que «[a nadie] se le privará de la vida, la libertad o la propiedad sin el debido proceso legal», una frase que se deriva de la carta de 1215.[234]​ Además, se incluyó un escrito similar en la cláusula de suspensión del artículo 1 sección 9: «El privilegio de habeas corpus no se suspenderá, salvo cuando la seguridad pública lo exija, en los casos de rebelión o invasión».[235]​ Cada uno de estos proclamaba que ninguna persona puede ser encarcelada o detenida sin pruebas de que haya cometido un delito. La novena enmienda establece: «La enumeración en la Constitución de ciertos derechos no ha de interpretarse como que niega o menosprecia otros que retiene el pueblo». Los redactores de la Constitución de los Estados Unidos deseaban garantizar que los derechos que ya tenían —como los que creían que eran proporcionados por la Carta Magna— se preservarían a menos que se restringiesen explícitamente.[236][237]​ La Corte Suprema de los Estados Unidos hizo referencia explícita al análisis de lord Coke como un antecedente del derecho de la sexta enmienda a un juicio inmediato.[238]

Siglos XIX-XXI

Interpretaciones

 
Recreación romántica del s. XIX de Juan I firmando la Carta Magna.

La interpretación whig de la Carta Magna y su papel en la historia constitucional siguió siendo dominante durante principios del siglo XIX. Constitutional history of England (1874-1878), del historiador William Stubbs, representaba esta opinión.[239]​ Stubbs argumentó que la carta había conformado una etapa importante en la configuración de la nación inglesa y creía que los barones de Runnymede en 1215 no solo representaban a la nobleza, sino también al pueblo de Inglaterra en general, enfrentándose a un gobernante tiránico de la naturaleza de Juan I.[239][240]

Esta visión de la Carta Magna pronto perdió ímpetu. El jurista e historiador victoriano tardío Frederic William Maitland proporcionó una historia académica alternativa en 1899, que comenzó a devolver a la Carta Magna sus raíces históricas.[241]​ En 1904, Edward Jenks publicó un artículo titulado «El mito de la Carta Magna», que socavó la visión previamente aceptada sobre ella.[242]​ Historiadores como Albert Pollard coincidieron con las conclusiones de Jenks en que Edward Coke había «inventado» en gran medida el mito de la Carta Magna en el siglo XVII; estos estudiosos argumentaron de que la carta de 1215 no se refería a la libertad para el pueblo en general, sino más bien a la protección de los derechos de los barones.[243]

Este punto de vista también se hizo popular en círculos más amplios y, en 1930, los humoristas Walter Sellar y Robert Yeatman publicaron una parodia sobre la historia inglesa (1066 and all that), en la que se burlaban de la supuesta importancia de la carta y sus promesas de libertad universal: «La Carta Magna era, por tanto, la principal causa de la democracia en Inglaterra y además una buena cosa para todos (excepto la gente común)».[244][245]

Sin embargo, en muchas representaciones literarias del pasado medieval, la Carta Magna siguió siendo la base de la identidad nacional inglesa. Algunos autores utilizaron los orígenes medievales del documento como base para preservar el statu quo social, mientras que otros la invocaban para desafiar supuestas injusticias económicas.[241]​ En 1898, se formó la Orden de Barones de la Carta Magna para promover los antiguos principios y valores que se percibían en ese documento.[246]​ La abogacía de Inglaterra y los Estados Unidos continuó teniendo alta estima en la carta; esto fue fundamental en la formación de la Sociedad Carta Magna en 1922 para proteger los prados de Runnymede ante la urbanización en los años 1920; en 1957, el Colegio de Abogados de Estados Unidos erigió un memorial a la Carta Magna en Runnymede.[234][247][248]​ En 1956, el jurista Tom Denning la describió como «el documento constitucional más grande de todos los tiempos: la fundación del libertad del individuo contra la autoridad arbitraria del déspota».[6]

Derogación de cláusulas e influencia constitucional

Algunos políticos radicales como Francis Burdett creían que la Carta Magna no podía ser derogada,[249]​ pero ya para el siglo XIX las cláusulas que estaban obsoletas o las que habían sido sustituidas comenzaron a ser abrogadas. La derogación de la cláusula 36 en 1829 por la Ley de Delitos contra la Persona de 1828 (9 Geo 4 c 31 s 1)[250]​ fue la primera vez que se remplazó una cláusula de la carta. Durante los siguientes ciento cuarenta años, casi toda la Carta Magna (1297) como estatuto fue derogada[251]​ y solo quedaron en vigencia las cláusulas 1, 9 y 29 (en Inglaterra y Gales) después de 1969. La mayoría de las cláusulas fueron derogadas en Inglaterra y Gales por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863, mientras que en la Irlanda del Norte moderna y también en la República de Irlanda actual por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[250]

Muchos intentos posteriores de redactar formas constitucionales de gobierno remontan su origen a la Carta Magna. Los dominios británicos, Australia y Nueva Zelanda,[252]Canadá[253]​ (excepto Quebec) y anteriormente la Unión Sudafricana y Rodesia del Sur reflejaron la influencia de la Carta Magna en sus leyes y los efectos de esta se pueden observar en las leyes de otros Estados que surgieron del Imperio británico.[254]​ La Carta Magna se reimprimió en Nueva Zelanda en 1881 como una de las leyes imperiales vigentes en ese país.[255]​ La cláusula 29 sigue vigente como parte del ordenamiento jurídico neozelandés.[256]

Legado moderno

 
El memorial a la Carta Magna en Runnymede, diseñado por Edward Maufe y erigido por el Colegio de Abogados de Estados Unidos en 1957. El monumento se encuentra en el prado conocido históricamente como Long Mede: es probable que el sitio real del sellado de la Carta Magna esté más al este, hacia Egham y Staines.[34]

La Carta Magna continúa teniendo un poderoso estatus icónico en la sociedad británica y es citada por políticos y abogados en apoyo de posturas constitucionales.[257][258]​ Por ejemplo, la supuesta garantía de juicio por jurado y otras libertades civiles condujo al laborista Tony Benn a decir, en 2008, que el debate sobre el aumento del tiempo máximo que los sospechosos de terrorismo podían ser retenidos sin cargos de 28 a 42 días era «el día [en que la] Carta Magna fue abrogada».[259]​ Aunque rara vez se invoca en tribunales en la era moderna, en 2012 los manifestantes de Occupy London intentaron utilizar este documento medieval para oponerse a la amenaza expulsión del cementerio de San Pablo en el centro de Londres. El presidente de la Sección Civil (Master of the Rolls) de la Corte de Apelación hizo un breve comentario en el que señalaba, con cierta ironía, que, aunque la cláusula 29 era considerada por muchos como la base del estado de derecho en Inglaterra, no la consideraba directamente relevante para el caso y que las otras dos cláusulas sobrevivientes en realidad se referían a los derechos eclesiásticos y de la ciudad de Londres.[260][261]

El documento tiene poco peso legal en la Gran Bretaña moderna, ya que la mayoría de sus cláusulas han sido abrogadas y los derechos relevantes están garantizados por otros estatutos, pero el historiador James Holt señaló que la memoria de la carta de 1215 en la vida nacional es una «reflexión del desarrollo continuo de la legalidad y administración inglesas» y un «símbolo de las muchas luchas entre la autoridad y la ley a lo largo de los siglos».[262]​ El historiador Wilfred Lewis Warren notó que «muchos que sabían poco y que se preocupaban menos por el contenido de la carta, en casi todas las épocas invocaron su nombre, y con buena causa, porque significaba más de lo que decía».[263]

También sigue siendo un tema de gran interés para los historiadores; Natalie Fryde caracterizó la carta como «una de las vacas más sagradas en la historia medieval inglesa», porque es poco probable que terminen los debates sobre su interpretación y significado.[264]​ En muchos sentidos sigue siendo un «texto sagrado», ya que se considera generalmente parte de la constitución no codificada del Reino Unido; en un discurso de 2005, el presidente del Tribunal Supremo de Inglaterra y Gales, Harry Woolf, la describió como el «primero de una serie de instrumentos que ahora se reconoce que tienen un estatus constitucional especial».[265][208]

El documento también continúa siendo estimado en los Estados Unidos como un antecedente de la Constitución federal y la Carta de Derechos de los Estados Unidos.[266]​ En 1976, el Reino Unido prestó uno de los cuatro originales de la Carta Magna de 1215 a los Estados Unidos para la celebraciones de su bicentenario y también donó una vitrina adornada para ello. El original fue devuelto después de un año, pero una réplica y la vitrina siguen en exhibición en la cripta del Capitolio de los Estados Unidos en Washington D.C.[267]

Celebración del 800.º aniversario

El 15 de junio de 2015 conmemoró el 800.° aniversario de la carta original y las organizaciones e instituciones planearon eventos festivos.[268]​ La Biblioteca Británica reunió las cuatro copias existentes del manuscrito de 1215 en febrero de 2015 para una exposición especial.[269]​ La artista británica Cornelia Parker recibió el encargo de crear una nueva obra de arte, Magna Carta (an embroidery), que se exhibió en la Biblioteca Británica entre mayo y julio de 2015.[270]​ La obra de arte es una instantánea del artículo «Magna Carta» en la Wikipedia en inglés (como apareció en el 799.° aniversario del documento) y fue bordada a mano por más de 200 personas.[271]

Se llevó a cabo una ceremonia de conmemoración en Runnymede, en el parque National Trust, a la que asistieron dignatarios británicos y estadounidenses.[272]​ La copia en poder de la catedral de Lincoln fue exhibida desde noviembre de 2014 hasta enero de 2015 en la Biblioteca del Congreso en Washington D.C.[273]​ Se inauguró un nuevo centro de visitantes en el castillo de Lincoln para el aniversario.[274]​ La Real Casa de Moneda lanzó dos diseños conmemorativos de dos libras esterlinas.[275][276]​ En 2014, Bury St Edmunds en Suffolk celebró el 800.º aniversario de la Carta de las Libertades de los barones, que se acordó en secreto allí en noviembre de 1214.[277]

Contenido

Formato físico

Cuatro de la Carta Magna supervivientes se reunirán por primera vez en la historia. 2013

De cada versión de la carta se elaboraron varias copias, conocidas como ejemplificaciones o copias auténticas, muchas de las cuales han sobrevivido.[278]​ Los documentos fueron escritos delicadamente con plumas de ave en latín medieval rigurosamente abreviado, según los estándares de la época, sobre hojas de pergamino de piel de oveja de aproximadamente 15 por 20 pulgadas (380 x 510 mm).[279][280]​ Fueron autenticados con el gran sello real por un oficial llamado spigurnel, equipado con una prensa de sellado especial que empleaba cera estampada y lacre de resina.[281][282]​ No habían firmas en la carta de 1215 y los barones presentes no incluyeron sus propios sellos.[283]​ Las cartas originales no fueron numeradas ni divididas en párrafos o cláusulas separadas; el sistema de numeración utilizado actualmente fue ideado por el jurista William Blackstone en 1759.[222]

Copias auténticas

Pergaminos de 1215

 
Carta de 1225, albergada en la Biblioteca Británica, con el gran sello real anexado.

La cancillería real emitió al menos trece copias originales de la carta de 1215, siete en la primera tanda distribuida el 24 de junio y otras seis más tarde; fueron enviadas a magistrados civiles y obispos del condado, quienes probablemente se encargaron de su lectura pública.[284]​ Existen variaciones entre cada una de estas copias y probablemente no haya una sola «copia maestra».[285]​ De estos documentos, solo cuatro sobreviven, todos en el Reino Unido: dos en la Biblioteca Británica, uno en la catedral de Lincoln y otro en la catedral de Salisbury.[286]​ Cada una de estas versiones es ligeramente diferente en tamaño y redacción; los historiadores consideran que cada una tiene igual autoridad.[287]

Las dos cartas de 1215 en poder de la Biblioteca Británica, conocidas como Cotton MS. Augustus II.106 y Cotton Charter XIII.31a, fueron adquiridas por el anticuario Robert Cotton en el siglo XVII.[288]​ Una de estas fue encontrada originalmente por Humphrey Wyems, un abogado de Londres, quien la habría descubierto en una sastrería y la entregó a Cotton en enero de 1629.[289]​ La otra fue encontrada en el castillo de Dover en 1630 por Edward Dering. La llamada «carta Dering» generalmente se identifica como la copia enviada originalmente a Alianza de los Cinco Puertos en 1215.[290][viii]​ Esta copia se dañó en el incendio de la Biblioteca Cotton de 1731, en el que su sello quedó parcialmente derretido. El pergamino estaba algo arrugado, pero relativamente indemne; John Pine imprimió un facsímil en 1733. Sin embargo, en los años 1830, un intento imprudente y fallido de limpieza y conservación dejó el manuscrito prácticamente ilegible para el ojo desnudo.[293][294]​ No obstante, esta es la única copia de 1215 sobreviviente que aún tiene su gran sello anexado.[295][296]

La copia original de la carta de 1215 en la catedral de Lincoln ha estado en manos del condado desde ese mismo año; se exhibía en la cámara común de la catedral antes de ser trasladada a otro edificio en 1846.[297][286]​ Entre 1939 y 1940, la copia fue presentada en el pabellón británico en la Feria Mundial de 1939 en Nueva York y en la Biblioteca del Congreso.[298]​ Cuando estalló la Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill quiso obsequiarla al pueblo estadounidense con la esperanza de que esto alentaría a esa nación, entonces neutral, a entrar en la guerra contra las potencias del Eje, pero la catedral no estuvo dispuesta y los planes fracasaron.[299]​ Después de diciembre de 1941, la copia se almacenó en el fuerte Knox por seguridad, antes de volver a exhibirse en 1944 y regresar a la catedral de Lincoln a principios de 1946.[300][301][298]​ En 1976 estuvo expuesta al público en la biblioteca medieval de la catedral.[297]​ Posteriormente se exhibió en San Francisco y, durante un tiempo, se retiró de la exposición para someterse a procesos de conservación durante los preparativos para otra visita a los Estados Unidos, donde se expuso en 2007 en el Centro de Arte Contemporáneo de Virginia y el Centro Nacional de la Constitución en Filadelfia.[297][302][303]​ El documento regresó a Nueva York para mostrarse en el museo Fraunces Tavern durante 2009.[304]​ Actualmente en préstamo permanente a la bóveda David PJ Ross del castillo de Lincoln, junto con una copia original de la Carta Forestal de 1217.[305][306]

La cuarta copia, en propiedad de la catedral de Salisbury, fue entregada por primera vez en 1215 a su predecesora, la catedral de Old Sarum.[307]​ Redescubierta por el obispo en 1812, se ha mantenido en esa ciudad a lo largo de su historia, excepto cuando fue retirada de su sitio para trabajos de restauración.[308][309]​ Posiblemente es la mejor conservada de las cuatro, aunque se observan pequeños orificios en el pergamino en las esquinas donde alguna vez estuvo sujetada a la pared.[309][310][311]​ La letra de esta versión es diferente de la de las otras tres, lo que sugiere que no fue escrita por un escriba real, sino por un miembro del personal de la catedral, que tenía la copia auténtica de la corte real.[308][278]

Copias posteriores

 
Copia de 1297 en propiedad del Gobierno de Australia y en exhibición en el Salón de los Miembros del Parlamento.

Sobreviven otras versiones tempranas de las cartas. Una copia auténtica de la carta de 1216 permanece almacenada en la catedral de Durham.[312]​ Existen cuatro copias de la carta de 1217; tres de estas están en la Biblioteca Bodleian en Oxford y una en la catedral de Hereford.[312][313]​ La copia de Hereford se exhibe ocasionalmente al lado de un mapamundi en la «biblioteca encadenada» de la catedral y es acompañada por un pequeño documento llamado Articuli super Cartas que se envió anexado con la carta, en la que instruye al sheriff del condado sobre cómo cumplir las condiciones descritas en el documento.[314]​ Una de las copias de Bodleian se exhibió en el Palacio Legión de Honor de California en San Francisco en 2011.[315]

Existen cuatro ejemplares de la carta de 1225: la Biblioteca Británica tiene una, que estuvo en manos de la abadía de Lacock hasta 1945; la catedral de Durham también tiene otra copia y la Biblioteca Bodleian alberga una tercera.[313][316][317]​ La cuarta copia de la ejemplificación de 1225 estuvo en el museo de la Oficina de Registro Público y ahora se encuentra en posesión de los Archivos Nacionales.[318][319]​ La Sociedad de Anticuarios de Londres también posee un borrador de la carta de 1215 (descubierta en 2013 en un registro de finales del siglo XIII de la abadía de Peterborough), una copia de la tercera edición de 1225 (dentro de una colección de estatutos de principios del siglo XIV) y una copia en rollo de la reedición de 1225.[320]

Solo dos copias auténticas de la Carta Magna se realizaron fuera de Inglaterra, ambas de 1297. Una de estas fue vendida en 1952 por la King's School de Bruton al gobierno australiano por £ 12 500.[321]​ Esta copia se encuentra en exhibición en el Salón de los Miembros del Parlamento en Canberra.[322]​ La segunda fue originalmente propiedad de la familia Brudenell, condes de Cardigan, antes de venderla en 1984 a la Fundación Perot en los Estados Unidos, que en 2007 la vendió al empresario estadounidense David Rubenstein por $ 21 300 000.[323][324][325]​ Rubenstein comentó: «Siempre creí que este era un documento importante para nuestro país, aunque no fue redactado en nuestro país. Creo que fue la base de la Declaración de Independencia y el pilar de la Constitución». Esta ejemplificación está en préstamo permanente a los Archivos Nacionales en Washington D.C.[326][327]​ Sobreviven únicamente dos copias auténticas de 1297,[328]​ una de las cuales se encuentra en los Archivos Nacionales del Reino Unido.[329]

Se conservan siete copias de la ejemplificación de 1300 de Eduardo I:[328][330]​ en Faversham,[331]​ el Oriel College de Oxford, la Biblioteca Bodleian, la catedral de Durham, la abadía de Westminster, el antiguo ayuntamiento de Londres[332]​ y el Consejo del Condado de Kent (Sandwich). La copia de Sandwich fue redescubierta a principios de 2015 en un álbum de recortes victoriano en los archivos de esa ciudad, una de los antiguos Cinco Puertos.[330]​ En el caso de las copias auténticas de Sandwich y el Oriel College, también poseen las copias originales anexadas de la Carta Forestal.[330]

Cláusulas

 
Un penique de plata de Juan I; gran parte de la Carta Magna concernía a cómo se recaudaban los ingresos reales.

La mayoría de las cartas de 1215 y versiones posteriores buscaban regular los derechos feudales de la Corona sobre los barones.[333]​ Durante el reinado de los angevinos y en particular en el de Juan I, los derechos del monarca inglés se habían usado con frecuencia de manera inconsistente, en muchas veces en un intento de aumentar los impuestos a los barones. El rescate feudal era una de las formas en que un rey podía exigir dinero; las cláusulas 2 y 3 fijaban las tasas a pagar cuando un heredero recibía un patrimonio o cuando un menor alcanzaba la mayoría de edad y tomaba posesión de sus tierras.[333]​ El escudaje era otra forma de impuesto medieval: los caballeros y nobles debían el servicio militar a la Corona a cambio de sus tierras, que teóricamente seguían perteneciendo al rey, pero muchos preferían evitar este servicio y ofrecer dinero; la Corona solía usar estos fondos para contratar mercenarios.[334]​ La tasa de escudaje que debería pagarse y las circunstancias según las cuales era apropiado que el rey la exigiera era incierta y controvertida; las cláusulas 12 y 14 se referían a la gestión de este proceso.[333]

El sistema judicial inglés fue modificado considerablemente en el siglo anterior y los jueces reales desempeñaban un papel más importante en la administración de la justicia en el país. Juan I había utilizado su discreción real para extorsionar grandes sumas de dinero a los barones y recibía pagos para ofrecer justicia en casos particulares, por lo que el rol de la Corona en la administración de justicia se había vuelto políticamente delicado entre los barones. Las cláusulas 39 y 40 exigían que se aplicara el debido proceso en el sistema de justicia real, mientras que la cláusula 45 establecía que el rey designara funcionarios reales bien informados en puestos relevantes.[335]​ Aunque estas cláusulas no tenían ningún significado especial en la carta original, esta destacó como particularmente importante en siglos posteriores.[335]​ Por ejemplo, en 1974, la Corte Suprema de California interpretó la cláusula 45 como la afirmación de un requisito en el derecho común de que un acusado que enfrenta una potencial pena de prisión tenga derecho a un proceso supervisado por un juez legalmente capacitado.[336]

 
Juan I ataviado con sus vestiduras reales y sosteniendo una iglesia en una miniatura de Historia Anglorum por Mateo de París (c. s. XIII).

Los bosques reales eran importantes desde el punto de vista económico en la Inglaterra medieval y eran protegidos y explotados por la Corona, que proporcionaba al rey terrenos de cacería, materias primas y dinero.[337][338]​ Estaban sujetos a una jurisdicción real especial y la ley forestal resultante era, según el historiador Richard Huscroft, «rígida y arbitraria, como exclusivamente una cuestión de la voluntad del rey».[339]​ La extensión de los bosques había aumentado en la época de los reyes angevinos, algo que se volvió impopular.[340]​ La carta de 1215 tenía varias cláusulas relacionadas con los bosques reales; las cláusulas 47 y 48 prometían deforestar las tierras añadidas a los bosques durante el reinado de Juan I e investigar el uso de los derechos reales en este ámbito, pero no abordaron los territorios forestados los reinados anteriores, mientras que la cláusula 53 prometía algún tipo de reparación a los afectados por los cambios recientes y la cláusula 44 daba cierto alivio del funcionamiento de los tribunales forestales.[341]​ Ni la Carta Magna ni la Carta Forestal subsiguiente resultaron completamente satisfactorias en su intento de solventar las tensiones políticas surgidas en la administración de los bosques reales.[341]

Algunas de las cláusulas abordaron cuestiones económicas más amplias. Las preocupaciones de los barones sobre el tratamiento de sus deudas con los prestamistas judíos, que ocupaban un lugar especial en la Inglaterra medieval y estaban por tradición bajo la protección del rey, se abordaron en las cláusulas 10 y 11.[342]​ El carta concluía esta sección con la frase «las deudas debidas a otros que no sean judíos se tratarán de la misma manera», por lo que es discutible en qué medida los judíos fueron afectados por estas cláusulas.[343]​ Algunas cuestiones eran relativamente específicas, como la cláusula 33 que ordenaba la eliminación de los corrales de pesca —una importante y creciente fuente de ingresos en ese momento— de los ríos de Inglaterra.[341]

El rol de la Iglesia católica en Inglaterra había sido un tema muy debatido en los años previos a la carta de 1215. Los reyes normandos y angevinos habían ejercido tradicionalmente un gran poder sobre la Iglesia dentro de sus territorios. Desde los años 1040 en adelante, los papas habían enfatizado la importancia de que la Iglesia sería gobernada más efectivamente desde Roma y habían establecido un sistema judicial independiente y una cadena jerárquica de autoridad.[344]​ Después de los años 1140, estos principios habían sido aceptados dentro de la Iglesia en Inglaterra, incluso si estaban acompañados por un elemento de preocupación sobre la centralización de la autoridad en Roma.[345][346]​ Esos cambios pusieron en tela de juicio los derechos consuetudinarios de los líderes laicos, como el rey, sobre los nombramientos eclesiásticos.[345]​ Como se describió anteriormente, Juan I llegó a un acuerdo con el papa Inocencio III a cambio de su apoyo político; la cláusula 1 de la Carta Magna expresaba explícitamente este acuerdo, que prometía exenciones y libertades a la Iglesia.[333]​ La importancia de esta cláusula también reflejaría el rol del arzobispo Langton en las negociaciones, quien había tomado una postura firme sobre este tema durante su carrera eclesiástica.[333]

Lista

Cláusulas de la Carta Magna en los estatutos de 1215 y posteriores
Cláusulas de 1215[347] Descripción[347][55] ¿Incluida en cartas posteriores?[347][348] Notas
1 Garantizó la libertad de la iglesia en Inglaterra. Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido (Inglaterra y Gales) como la cláusula 1 en el estatuto de 1297.
2 Reguló la operación de rescate feudal a la muerte de un barón. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
3 Reguló la operación de rescate feudal y la mayoría de edad de los menores. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
4 Reguló el proceso de tutela y el rol del tutor. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
5 Prohibió la explotación de la propiedad de un pupilo por su tutor. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
6 Prohibió a los guardianes casar un pupilo con una persona de menor rango social. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
7 Referido a los derechos de una viuda de recibir prontamente su dote y herencia. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
8 Prohibió el matrimonio forzoso de viudas y confirmó el veto real sobre los matrimonios baroniales. Derogado por la Ley de Administración de Bienes Inmuebles de 1925, la Ley de Administración de Bienes Inmuebles (Irlanda del Norte) de 1955 y la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
9 Estableció la protección para los deudores y confirmó que un deudor no debe confiscar sus tierras mientras tenga otros medios para pagar la deuda. Derogada por la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
10 Reguló el préstamo de dinero de los judíos y afirmó que los hijos no pagarían intereses por una deuda que habían heredado cuando eran menores de edad. No
11 También abordó el préstamo de dinero de los judíos y estableció que las viudas y sus hijos se les facilitaría antes de pagar una deuda heredada. No
12 Decidió que el escudaje o las ayudas, formas de impuestos medievales, podrían recaudarse y evaluarse solo con el consentimiento común del reino. No Se daban algunas excepciones a esta regla general, como el pago de rescates.
13 Confirmó las libertades y costumbres de la ciudad de Londres y otros distritos. Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido (Inglaterra y Gales) como la cláusula 9 en el estatuto de 1297.
14 Describió cómo los eclesiásticos y los barones superiores serían convocados para dar su consentimiento al escudaje y la ayuda. No
15 Prohibió a cualquiera exigir ayuda a sus hombres libres. No Se daban algunas excepciones a esta regla general, como el pago de rescates.
16 Estableció límites en el nivel de servicio requerido para los pagos de un caballero. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1948.[349]
17 Estableció un tribunal de justicia con emplazamiento permanente en lugar de uno que seguía los movimientos del rey. Derogada por la Ley de Derogación de Actas de Procedimiento Civiles de 1879.[349]
18 Definió la autoridad y la frecuencia de los tribunales del condado. Derogada por la Ley de Derogación de Actas de Procedimiento Civiles de 1879.[349]
19 Determinó cómo se deben tratar los negocios excedentes de un tribunal de condado.
20 Estableció que un amercement, un tipo de multa medieval, debería ser proporcional a la ofensa, pero incluso para una ofensa seria, la multa no debía ser tan pesada como para privar a un hombre de su medio de vida. Las multas debían imponerse solo a través de una valoración local. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
21 Determinó que los condes y los barones debían ser multados solo por otros condes y barones. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
22 Determinó que el tamaño de una multa sobre un miembro del clero debía ser independiente de la riqueza eclesiástica que posee el clérigo. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
23 Limitó el derecho de los señores feudales a exigir asistencia para construir puentes a través de los ríos. Derogada por la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
24 Prohibió a los funcionarios reales, como los magistrados civiles, juzgar un delito como alternativa a un juez real. Derogada por la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
25 Corrigió las rentas reales sobre las tierras, con la excepción de los tierras solariegas reales. No
26 Estableció un proceso para lidiar con la muerte de aquellos que adeudaban deudas a la Corona. Derogado por la Ley de Procedimientos de la Corona 1947.[349]
27 Estableció el proceso para tratar con un intestado. No
28 Determinó que un oficial real que solicite bienes debe ofrecer un pago inmediato a su propietario. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
29 Reguló el ejercicio del deber de guardia de castillos. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
30 Impidió a los funcionarios reales requisar caballos o carros sin el consentimiento del propietario. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
31 Impidió a los funcionarios reales requisar madera sin el consentimiento del propietario. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
32 Impidió que la Corona confiscara las tierras de los criminales durante más de un año y un día, tras lo cual debían ser devueltos al señor feudal correspondiente. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1948.[349]
33 Ordenó la eliminación de los corrales de pesca de los ríos. Derogada por la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
34 Prohibió la emisión de decretos judiciales «precipitados» si al hacerlo se socavaría el derecho de juicio en un tribunal feudal local. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
35 Ordenó el establecimiento de medidas estándar para vino, cerveza, maíz y tela. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1948.[349]
36 Determinó que los decretos judiciales por pérdida de vida o extremidad se debían otorgar libremente sin cargo. Derogado por la Ley de Delitos contra la Persona de 1828 y la Ley de Delitos contra la Persona (Irlanda) de 1829.[349]
37 Reguló la herencia de las tierras de la Corona mantenidas por «tarifas de granja». Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
38 Estableció que nadie debía ser juzgado únicamente por la palabra no respaldada de un funcionario real. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
39 Estableció que ningún hombre libre podía ser encarcelado o despojado de sus derechos o posesiones sin el debido proceso legalmente aplicado. Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido (Inglaterra y Gales) como parte de la cláusula 29 en el estatuto de 1297.
40 Prohibió la venta de justicia o su negación o demora. Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido (Inglaterra y Gales) como parte de la cláusula 29 en el estatuto de 1297.
41 Garantizó la seguridad y el derecho de entrada y salida de comerciantes extranjeros. Derogada por la Ley del Derecho Estatutario (Derogaciones) de 1969.[349]
42 Permitió que los hombres abandonaran Inglaterra por períodos cortos sin perjudicar su lealtad al rey, con las excepciones para proscritos o tiempo de guerra. No
43 Estableció provisiones especiales para los impuestos debidos en las propiedades mantenidas temporalmente por la Corona. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
44 Limitó la necesidad de que las personas asistieran a los tribunales forestales, a menos que estuviesen directamente involucrados en los procedimientos.
45 Declaró que el rey debía designar solo jueces, condestables, magistrados civiles o administradores que conocieran e hicieran cumplir la ley. No
46 Permitió a los barones tomar la tutela de los monasterios en ausencia de un abad. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
47 Abolió aquellos bosques reales recién creados bajo el reinado del Juan I.
48 Estableció una investigación de «malas costumbres» asociadas con los bosques reales, con la intención de abolirlas. No
49 Ordenó la liberación de los rehenes en poder del soberano. No
50 Prohibió a cualquier miembro de la familia del mercenario francés Gérard d'Athée servir como oficial real. No
51 Ordenó que los caballeros y mercenarios extranjeros salieran de Inglaterra una vez que se restableciera la paz. No
52 Estableció un proceso para dar restitución a aquellos que habían sido desposeídos ilegalmente de sus bienes o derechos. No
53 Estableció un proceso para dar restitución a aquellos que habían sido maltratados por la ley forestal. No
54 Impidió que los hombres fueran arrestados o encarcelados por el testimonio de una mujer, a menos que el caso involucrara la muerte de su esposo. Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
55 Estableció un proceso para remitir las multas injustas impuestas por el rey. No Derogada por la Ley de Revisión del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revisión del Derecho Estatutario (Irlanda) de 1872.[349]
56 Estableció un proceso para tratar con galeses que habían sido despojados ilegalmente de sus propiedades o derechos.
57 Estableció un proceso para devolver las posesiones de galeses que habían sido desposeídos ilegalmente. No
58 Ordenó el regreso de los rehenes galeses, como el hijo del príncipe Llywelyn. No
59 Estableció un proceso para el regreso de los rehenes escoceses, como las hermanas del rey Alejandro II. No
60 Animó a otros en Inglaterra a lidiar con sus propios súbditos como lo hizo el rey con los suyos
61 Estipultó la aplicación y cumplimento de la carta por veinticinco de los barones. No
62 Perdonó a los que se habían rebelado contra el rey. No A veces se considera una subcláusula, «Sufijo A», de la cláusula 61.[350][55]
63 Decía que la carta era vinculante para Juan I y sus herederos. No A veces se considera una subcláusula, «Sufijo B», de la cláusula 61.[350][55]

Cláusulas vigentes en el ordenamiento jurídico inglés

Solo tres cláusulas de la Carta Magna permanecen vigentes en el ordenamiento jurídico de Inglaterra y Gales.[258]​ Estas se refieren a la libertad de la Iglesia en Inglaterra, las «antiguas libertades» de la ciudad de Londres (cláusula 13 en la carta de 1215, cláusula 9 en la carta de 1297) y el derecho al debido proceso legal (cláusulas 39 y 40 en la carta de 1215, cláusula 29 en la carta de 1297).[258]​ En detalle, utilizando el sistema de numeración de la carta de 1297, establecen que:[250]

I I. FIRST, We have granted to God, and by this our present Charter have confirmed, for Us and our Heirs for ever, that the Church of England shall be free, and shall have all her whole Rights and Liberties inviolable. We have granted also, and given to all the Freemen of our Realm, for Us and our Heirs for ever, these Liberties under-written, to have and to hold to them and their Heirs, of Us and our Heirs for ever. Primero, hemos garantizado a Dios, y por esto nuestra presente carta hemos confirmado, para nosotros y para nuestros herederos para siempre, que la Iglesia de Inglaterra será libre y tendrá sus derechos y libertades inviolables. También hemos otorgado, y dado a los hombres libres de nuestro reino, para nosotros y nuestros herederos para siempre, estas libertades subescritas, para tener y mantener a ellos y sus herederos, de nosotros y de nuestros herederos para siempre.
IX THE City of London shall have all the old Liberties and Customs which it hath been used to have. Moreover We will and grant, that all other Cities, Boroughs, Towns, and the Barons of the Five Ports, as with all other Ports, shall have all their Liberties and free Customs. La ciudad de Londres tendrá todas las antiguas libertades y costumbres que solía tener. Más aún, aceptaremos y garantizamos que las demás ciudades, distritos, ciudades y barones de los Cinco Puertos, como los demás puertos, tendrán todas sus libertades y costumbres libres.
XXIX NO Freeman shall be taken or imprisoned, or be disseised of his Freehold, or Liberties, or free Customs, or be outlawed, or exiled, or any other wise destroyed; nor will We not pass upon him, nor condemn him, but by lawful judgment of his Peers, or by the Law of the land. We will sell to no man, we will not deny or defer to any man either Justice or Right. No se tomará ni se encarcelará a ningún hombre libre, ni se usurpará su propiedad vitalicia, o libertades, o aduanas libres, ni se le prohibirá, ni se le exiliará, ni se destruirá de ninguna otra manera; ni será pisoteado, ni le condenaremos, sino por juicio legítimo de sus pares, o por la ley de tierras. No venderemos a nadie, ni negaremos ni postergaremos justicia o derecho a ningún hombre.

Véase también

Notas

  1. El nombre latino del documento se escribía Magna Carta o Magna Charta (la pronunciación es igual) y, en inglés, con o sin el artículo definido the. El latín no tiene artículo definido equivalente. El Oxford English Dictionary recomienda no usar el artículo definido en inglés.[1]​ La grafía Charta se originó en el siglo XVIII, como una restauración del latín clásico charta para la versión latina medieval carta.[2]​ Si bien Charta sigue siendo una variante ortográfica aceptable, nunca prevaleció su uso en el inglés.[3]
  2. En este artículo, las fechas anteriores al 14 de septiembre de 1752 están en el calendario juliano.[4]​ Las fechas posteriores están en el calendario gregoriano. Sin embargo, en este último sistema la fecha habría sido el 22 de junio de 1215.
  3. La Constitución de los Estados Unidos fue redactada en 1787 y entró en vigor en 1788, después de la ratificación por parte de nueve de los trece estados; su gobierno federal comenzó a funcionar al año siguiente.[5]
  4. La Carta de las Libertades de Runnymede no se aplicaba a Chester, que en ese momento era un dominio feudal separado. El conde Ranulfo otorgó su propia Carta Magna a Chester.[41]​ Algunos de sus cláusulas eran similares a la mencionada carta de Runnymede.[42]
  5. El reclamo de Luis al trono inglés —descrito como «discutible» por el historiador David Carpenter— derivaba de su esposa Blanca de Castilla, quien era nieta del rey Enrique II. Luis argumentó que, dado que Juan I había sido depuesto legítimamente, los barones podrían legalmente nombrarlo rey pasando por alto los reclamos de Enrique, el heredero presunto.[53]
  6. Roger de Montbegon es nombrado solo en una de las cuatro fuentes anteriores (BL, Harley MS 746, fol 64), mientras que otras mencionan a Roger de Mowbray. Sin embargo, Holt consideró que el listado de Harley es «el mejor» y que las menciones a De Mowbray son un error.[70]
  7. Entre los historiadores que han discutido el «mito» de la Carta Magna y la antigua constitución inglesa están Claire Breay, Geoffrey Hindley, James Holt, John Pocock, Danny Danziger y John Gillingham.[182][183][184][185][186]
  8. En 2015, David Carpenter había concluido que la «carta Dering» era idéntica a una transcripción de 1290 de la copia de 1215 de la catedral de Canterbury, por lo que sugirió que su destino era la catedral en lugar de los Cinco Puertos.[291][292]

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Enlaces externos

  •   Datos: Q12519
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  •   Textos: Carta Magna

carta, magna, este, artículo, trata, sobre, tratado, 1215, entre, juan, tierra, barones, ingleses, para, fundamental, estado, véase, constitución, magna, carta, libertatum, latín, medieval, gran, carta, libertades, más, conocida, como, inglés, latín, medieval,. Este articulo trata sobre el tratado de paz de 1215 entre Juan sin Tierra y los barones ingleses Para la ley fundamental de un Estado vease Constitucion Magna Carta Libertatum en latin medieval Gran Carta de las Libertades mas conocida como la Carta Magna en ingles y latin medieval Magna Carta Gran Carta i es una carta otorgada por Juan I de Inglaterra en Runnymede cerca de Windsor el 15 de junio de 1215 ii Fue redactada en primer lugar por el arzobispo de Canterbury Stephen Langton con el objetivo de hacer las paces entre el monarca ingles con amplia impopularidad y un grupo de barones sublevados El documento prometia la proteccion de los derechos eclesiasticos la proteccion de los barones ante la detencion ilegal el acceso a justicia inmediata y limitaciones de tarifas feudales a favor de la Corona El acuerdo seria implementado por un concilio de veinticinco barones Ninguno de los bandos cumplio con sus compromisos y la carta fue anulada por el papa Inocencio III lo que provoco la primera guerra de los Barones Carta MagnaCotton MS Augustus II 106 una de las cuatro copias autenticas sobrevivientes del texto de 1215 Albergada en la Biblioteca Cotton Idiomalatin medievalFunciontratado de pazAutor es Juan I de Inglaterrasus baronesStephen Langton arzobispo de CanterburyAprobacion15 de junio de 1215Sancion15 de julio de 1215Derogacion24 de agosto de 1215 anulada por el papa Inocencio III Ubicaciondos en la Biblioteca Britanica una en la catedral de Lincoln y otra en la catedral de Salisbury Texto completo en Wikisource editar datos en Wikidata Despues de la muerte de Juan I el gobierno de regencia del joven Enrique III volvio a promulgar el documento en 1216 aunque despojado de algunos de sus incisos mas radicales en un intento fallido de obtener apoyo politico para su causa Al final de la guerra en 1217 la carta formo parte del tratado de paz acordado en Lambeth donde adquirio el nombre de Carta Magna para distinguirla de la pequena Carta Forestal emitida al mismo tiempo Ante la falta de fondos Enrique III decreto nuevamente la carta en 1225 a cambio de una concesion de nuevos impuestos Su hijo Eduardo I repitio la sancion en 1297 esta vez confirmandola como parte del derecho estatutario de Inglaterra El documento se volvio en parte de la vida politica inglesa y era renovada habitualmente por el monarca de turno aunque con el paso del tiempo el nuevo Parlamento ingles aprobo nuevas leyes que hicieron que la carta perdiera parte de su significado practico A finales del siglo XVI hubo un creciente interes por ella Los abogados e historiadores de la epoca pensaban que existia una antigua constitucion inglesa remontada a los dias de los anglosajones que protegia las libertades individuales de los ingleses y argumentaron que la invasion normanda de 1066 habia suprimido estos derechos segun ellos la Carta Magna fue un intento popular de restaurarlos lo que la convirtio en un fundamento importante para los poderes contemporaneos del Parlamento y principios legales como el habeas corpus Aunque este relato historico tenia sus fallas juristas como Edward Coke lo utilizaron asiduamente a principios del siglo XVII para objetar el derecho divino de los reyes planteado por los Estuardo desde el trono Tanto Jacobo I como su hijo Carlos I intentaron prohibir la discusion de la Carta Magna hasta que la Revolucion inglesa de los anos 1640 y la ejecucion de Carlos I restringieron el tema El mito politico de la carta y la proteccion de las antiguas libertades personales persistieron despues de la Revolucion Gloriosa de 1688 hasta bien entrado el siglo XIX Influyo en los primeros colonos americanos de las Trece Colonias y en la formacion de la Constitucion estadounidense en 1787 que se convirtio en la ley suprema de los territorios en la nueva republica de los Estados Unidos iii La investigacion de historiadores victorianos demostro que la carta original de 1215 concernia a la relacion medieval entre el monarca ingles y los barones en lugar de los derechos de la gente comun pero seguia siendo un documento poderoso e iconico incluso despues de que casi todo su contenido fue derogado de los estatutos de los siglos XIX y XX La Carta Magna aun constituye un simbolo importante de la libertad frecuentemente citada por politicos y activistas angloparlantes y respetada por las comunidades legales britanicas y estadounidenses el jurista Tom Denning la describio como el documento constitucional mas grande de todos los tiempos la fundacion de la libertad del individuo contra la autoridad arbitraria del despota 6 En el siglo XXI solo existen cuatro copias autenticas de la carta de 1215 dos en la Biblioteca Britanica una en la catedral de Lincoln y otra en la catedral de Salisbury El 3 de febrero de 2015 en conmemoracion del 800 º aniversario se exhibieron en la Biblioteca Britanica las cuatro cartas originales de 1215 Tambien existe un punado de cartas posteriores en poder de instituciones publicas y privadas como algunas copias de la carta de 1297 conservadas en los Estados Unidos y Australia Las cartas originales se escribieron en hojas de pergamino utilizando plumas de ave en latin medieval rigurosamente abreviado que en ese tiempo era la redaccion convencional de los documentos legales Cada uno tenia el gran sello real hecho de cera estampada y lacre de resina aunque pocos de estos sellos han sobrevivido Aunque los eruditos se refieren a sesenta y tres clausulas numeradas de la Carta Magna este sistema moderno de numeracion fue introducido por William Blackstone en 1759 el estatuto original era un texto unico vasto e ininterrumpido Indice 1 Historia 1 1 Siglo XIII 1 1 1 Antecedentes 1 1 2 Gran Carta de 1215 1 1 2 1 Listas de participantes en 1215 1 1 3 Gran Carta de 1216 1 1 4 Gran Carta de 1217 1 1 5 Gran Carta de 1225 1 1 5 1 Testigos en 1225 1 1 6 Gran Carta de 1297 1 1 7 Influencia en el derecho medieval ingles 1 1 8 Concesiones de libertades en otras naciones 1 2 Siglos XIV XV 1 3 Siglo XVI 1 4 Siglos XVII XVIII 1 4 1 Tensiones politicas 1 4 2 Revolucion Gloriosa 1 4 3 Inspiracion en las Trece Colonias y los Estados Unidos 1 5 Siglos XIX XXI 1 5 1 Interpretaciones 1 5 2 Derogacion de clausulas e influencia constitucional 1 5 3 Legado moderno 1 5 4 Celebracion del 800 º aniversario 2 Contenido 2 1 Formato fisico 2 2 Copias autenticas 2 2 1 Pergaminos de 1215 2 2 2 Copias posteriores 2 3 Clausulas 2 3 1 Lista 2 3 2 Clausulas vigentes en el ordenamiento juridico ingles 3 Vease tambien 4 Notas 5 Referencias 6 Bibliografia 7 Enlaces externosHistoria EditarSiglo XIII Editar Antecedentes Editar Articulo principal Juan I de Inglaterra Coronacion de Juan I Miniatura del Flores Historiarum por el coetaneo Mateo de Paris c s XIII La Carta Magna surgio como un intento fallido de lograr la paz entre facciones realistas y rebeldes en 1215 y fue parte de los eventos que propiciaron el estallido de la primera guerra de los Barones Inglaterra era gobernada por Juan I el tercero de los reyes angevinos Aunque el reino tenia un sistema administrativo robusto la naturaleza del gobierno bajo los monarcas angevinos estaba pobremente definida e inestable 7 8 Juan I y sus predecesores habian gobernado usando el principio de vis et voluntas fuerza y voluntad segun el cual podian tomar decisiones ejecutivas y ocasionalmente arbitrarias con frecuencia justificadas sobre la base de que un rey estaba por encima de la ley 9 Muchos escritores contemporaneos creian que los monarcas debian gobernar de acuerdo con la costumbre y la ley y seguir el consejo de los principales miembros del reino pero no existia un modelo de lo que deberia suceder si un rey se negaba a hacerlo 9 Juan I habia perdido la mayoria de sus tierras ancestrales en Francia ante el rey Felipe II en 1204 y estuvo luchando por recuperarlas durante muchos anos Impuso varios impuestos sobre los barones con los que acumulo el dinero destinado a la guerra que termino en un cuantioso fracaso en 1214 10 Despues de la derrota de sus aliados en la batalla de Bouvines Juan I fue forzado a negociar la paz y pagar una indemnizacion 11 Para ese momento ya era muy impopular para un amplio sector de los barones muchos de los cuales debian dinero a la Corona y existia poca confianza entre ambas partes 12 13 14 Una victoria hubiera fortalecido su situacion pero ante la derrota pocos meses despues de su regreso de Francia Juan I descubrio que los barones rebeldes en el norte y este de Inglaterra estaban organizando la resistencia a su autoridad 15 16 Los rebeldes juraron que se mantendrian firmes por la libertad de la Iglesia y el reino y exigieron que el rey confirmara la Carta de Libertades que habia sido proclamada por Enrique I en el siglo anterior y que era percibida por los barones como una proteccion a sus derechos 17 16 18 Los lideres rebeldes eran insignificantes segun los estandares de la epoca incluso tenian mala reputacion pero les unia el odio hacia Juan I 19 Robert FitzWalter mas tarde elegido lider de los barones rebeldes afirmo publicamente que Juan I habia intentado violar a su hija 20 este sublevado estuvo implicado en un complot para asesinar al rey en 1212 21 Mural contemporaneo del papa Inocencio III En enero de 1215 Juan I celebro un concilio en Londres para discutir posibles reformas y patrocino discusiones en Oxford entre sus agentes y los rebeldes durante la primavera 22 Ambas partes apelaron al papa Inocencio III para que interviniera en la disputa 23 Durante las negociaciones los barones rebeldes elaboraron un documento inicial que los historiadores han denominado la Carta de las Libertades Desconocida the Unknown Charter of Liberties que se baso en la mencionada Carta de las Libertades de Enrique I para gran parte de su texto tiempo despues aparecieron siete articulos de ese documento en los Articulos de los Barones y la carta subsiguiente 24 25 26 Juan I tenia la esperanza de que el papa le diera un valioso socorro legal y moral y en consecuencia dilataba las discusiones para hacer tiempo el rey ingles se habia declarado a si mismo como vasallo papal en 1213 y creia fervientemente que podia contar con la ayuda del romano pontifice 27 23 Tambien comenzo a reclutar tropas mercenarias de Francia aunque algunas fueron convocadas poco a poco para evitar dar la impresion de que el monarca estaba incrementando el conflicto 22 En una jugada para afianzar su apoyo Juan I juro convertirse en cruzado lo que le daba proteccion politica adicional segun las leyes de la Iglesia catolica aunque muchos pensaron que la promesa no era sincera 28 29 En abril llegaron mensajes de respaldo papal al rey pero para entonces los barones rebeldes se habian organizado en una faccion militar Se congregaron en Northampton en mayo renunciaron a sus lazos feudales con Juan I y marcharon hacia Londres Lincoln y Exeter 30 Los esfuerzos de Juan I por aparentar moderacion y conciliacion habian tenido mucho exito pero una vez que los rebeldes tomaron Londres atrajeron una nueva ola de desertores en el bando realista 31 El rey ofrecio someter el problema a un comite de arbitraje con el papa como el intermediario supremo pero esto no era atractivo para los rebeldes 32 Stephen Langton arzobispo de Canterbury habia estado trabajando con los barones rebeldes sobre sus demandas y despues de que la sugerencia de un arbitraje papal fracaso Juan I le instruyo para que organizara conversaciones de paz 31 33 Gran Carta de 1215 Editar Los Articulos de los Barones 1215 en la Biblioteca Britanica El 10 de junio de 1215 Juan I se entrevisto con los lideres rebeldes en Runnymede una pradera de inundacion en la ribera sur del Tamesis Runnymede era un sitio tradicional para asambleas pero tambien estaba ubicado en territorio neutral entre la fortaleza real del castillo de Windsor y la base rebelde en Staines lo que ofrecia a ambos bandos la seguridad de una cita donde era poco probable que se encontraran en desventaja militar 34 35 Alli los rebeldes presentaron a Juan I sus proyectos de reforma los Articulos de los Barones 31 33 36 Los esfuerzos pragmaticos de Stephen Langton en la mediacion durante los siguientes diez dias transformaron estas demandas incompletas en un documento que resumia el acuerdo de paz propuesto unos anos mas tarde este acuerdo fue renombrado Carta Magna que significa Gran Carta en latin 37 33 36 El 15 de junio llegaron a un acuerdo general sobre el texto y el 19 de junio los rebeldes renovaron sus juramentos de lealtad al rey y emitieron formalmente las copias de la carta 36 33 Como senalo historiador David Carpenter aunque la carta se apresuro en la teoria politica fue mas alla de simplemente abordar las quejas individuales de los barones y formo una propuesta mas amplia para la reforma politica 37 Prometia proteccion de los derechos eclesiasticos proteccion contra el encarcelamiento ilegal acceso a justicia inmedianta y lo que es mas importante limitaciones sobre la tributacion y otros pagos feudales a la Corona asi como ciertos impuestos feudales que requerian consentimiento de los barones 38 15 Se centro en los derechos de los hombres libres en particular los barones 39 sin embargo los derechos de los siervos se incluyeron en las clausulas 16 20 y 28 40 iv Su estilo y contenido rememoran la Carta de las Libertades de Enrique I asi como un conjunto mas amplio de tradiciones legales como las cartas reales emitidas a las ciudades las operaciones de la Iglesia en Inglaterra y los tribunales de los barones y las cartas europeas como el Estatuto de Pamiers de 1212 43 44 De acuerdo a la clausula 61 o clausula de seguridad denominacion informal de historiadores posteriores se crearia un concilio de veinticinco barones para vigilar y asegurar la futura adhesion de Juan I a la carta 45 Si el rey no cumplia sus obligaciones a los cuarenta dias de ser notificado de una infraccion por el concilio los veinticinco barones estaban facultados por la clausula 61 para apoderarse de los castillos y tierras de Juan I hasta que a discrecion de ellos se hayan hecho las enmiendas 46 Para asistir al concilio que controlaria al rey los subditos tenian la obligacion de rendir juramento pero una vez que se hubieran hecho las reparaciones de cualquier violacion el soberano continuaria gobernando como antes En cierto sentido esto no tenia precedentes otros reyes habian concedido previamente el derecho de resistencia individual a sus subditos si el soberano no cumplia con sus obligaciones Sin embargo la Carta Magna era novedosa en el sentido de que establecio un medio formalmente reconocido para coaccionar colectivamente al rey 47 El historiador Wilfred Warren argumento que era casi inevitable que la clausula resultara en una guerra civil ya que era tosca en sus metodos e inquietante en sus implicaciones 48 Los barones trataron de obligar a Juan I a cumplir con la carta pero la clausula 61 era tan exigente con el rey que tal disposicion resulto inaplicable 46 Juan I y los barones rebeldes no confiaban entre si y ninguno de los dos bandos intento seriamente implementar el acuerdo de paz 45 49 Los veinticinco barones seleccionados para el nuevo concilio fueron anteriormente rebeldes elegidos por los barones mas extremistas y muchos de los sublevados encontraron excusas para mantener sus tropas movilizadas 50 51 52 Surgieron disputas entre los rebeldes y los realistas que esperaban que la carta devolviera las tierras confiscadas 53 La clausula 61 contenia por compromiso que Juan I no trataria de obtener nada de nadie en nuestra propia persona ni a traves de otra persona por lo que cualquiera de estas concesiones o libertades puede ser revocada o disminuida 54 55 A pesar de esto en julio de 1215 el rey hizo un llamado al papa Inocencio III en busca de ayuda con el argumento de que la carta comprometia los derechos del romano pontifice como su senor feudal 56 53 Como parte del acuerdo de paz de junio el 15 de agosto los barones debian entregar Londres pero rehusaron hacerlo 57 Entretanto las instrucciones del papa llegaron en agosto escritas antes del acuerdo de paz con la orden de que los comisionados papales debian excomulgar a los barones rebeldes y suspender a Langton de su cargo a principios de septiembre 58 Una vez consciente de la carta el papa respondio en detalle en una misiva fechada el 24 de agosto y que llego a fines de septiembre declaro que la carta no solo era vergonzosa y denigrante sino ilegal e injusta ya que Juan I habia sido forzado a aceptarla y en consecuencia la carta era nula y carente de validez por siempre bajo amenaza de excomunion el rey no debia obedecer la carta ni los barones tratar de imponerla 59 53 60 57 Para entonces la violencia habia estallado entre ambos bandos menos de tres meses despues de que se habia acordado Juan I y sus barones leales rechazaron firmemente la fallida carta y estallo la primera guerra de los Barones 61 62 53 Los rebeldes concluyeron que la paz con Juan I era imposible y recurrieron al hijo de Felipe II el futuro Luis VIII en busca de ayuda ofreciendole el trono ingles 63 53 v La guerra pronto se estanco El rey ingles enfermo y murio la noche del 18 de octubre siendo sucedido en el trono por su heredero Enrique III de nueve anos de edad 64 Listas de participantes en 1215 Editar Consejeros nombrados en la Carta Magna El preambulo de la Carta Magna incluye a los siguientes veintisiete nobles eclesiasticos y seculares que habian aconsejado a Juan I a que aceptara sus terminos Entre ellos hay algunos de los reformadores moderados en particular el arzobispo Stephen Langton y algunos de los fieles seguidores del rey como William Marshal conde de Pembroke Se enumeran aqui en el orden en que aparecen en la propia carta 65 Stephen Langton arzobispo de Canterbury y cardenal Henry de Loundres arzobispo de Dublin William de Sainte Mere Eglise obispo de Londres Peter des Roches obispo de Winchester Jocelin de Wells obispo de Bath y Glastonbury Hugh de Wells obispo de Lincoln Walter de Gray obispo de Worcester William de Cornhill obispo de Coventry Benedict de Sausetun obispo de Rochester Pandulf Verraccio subdiacono y legado papal en Inglaterra Eymeric maestre de los caballeros templarios en Inglaterra William Marshal conde de Pembroke William Longespee conde de Salisbury William de Warenne conde de Surrey William d Aubigny conde de Arundel Alan de Galloway comisario de Escocia Warin FitzGerold Peter FitzHerbert Hubert de Burgh senescal de Poitou Hugh de Neville Matthew FitzHerbert Thomas Basset Alan Basset Philip d Aubigny Robert de Ropsley John Marshal John FitzHughConsejo de los Veinticinco Barones Los veinticinco barones designados segun la clausula 61 para vigilar la conducta futura de Juan I no se incluyen en la carta pero aparecen en cuatro fuentes independientes aparentemente basadas en una lista contemporanea una coleccion de tratados de derecho de finales del siglo XIII y estatutos un manuscrito de la abadia de Reading ahora en la biblioteca del palacio de Lambeth y la Chronica Majora y el Liber Additamentorum de Mateo de Paris 66 67 68 El proceso de nombramiento se desconoce pero los nombres se extrajeron casi exclusivamente de entre los oponentes mas activos de Juan I 69 Se enumeran aqui en el orden en que aparecen en las fuentes originales Richard de Clare conde de Hertford William de Forz conde de Albemarle Geoffrey de Mandeville conde de Essex y Gloucester Saer de Quincy conde de Winchester Henry de Bohun conde de Hereford Roger Bigod conde de Norfolk y Suffolk Robert de Vere conde de Oxford William Marshal hijo Robert FitzWalter baron de Little Dunmow Gilbert de Clare heredero del condado de Hertford Eustace de Vesci senor del castillo de Alnwick Hugh Bigod heredero de los condados de Norfolk y Suffolk William de Mowbray senor del castillo de Axholme William Hardell alcalde de la ciudad de Londres William de Lanvallei senor del Walkern Robert de Ros baron de Helmsley John de Lacy comisario de Chester y senor del castillo de Pontefract Richard de Percy John FitzRobert de Clavering senor del castillo de Warkworth William Malet Geoffrey de Saye Roger de Montbegon senor del castillo de Hornby vi William de Huntingfield condestable de Norfolk y Suffolk Richard de Montfichet William d Aubigny senor del BelvoirRebeldes excomulgados En septiembre de 1215 los comisionados papales en Inglaterra el subdiacono Pandulf el obispo Peter des Roches y Simon abad de Reading excomulgaron a los rebeldes siguiendo instrucciones recibidas anteriormente de la Santa Sede Una carta enviada por los comisionados de Dover fechada el 5 de septiembre al arzobispo Langton nombra explicitamente a nueve altos lideres rebeldes miembros del Consejo de los Veinticinco y seis clerigos que se cuentan entre los rebeldes 71 BaronesRobert FitzWalter Saer de Quincy conde de Winchester Richard de Clare conde de Hertford Geoffrey de Mandeville conde de Essex y Gloucester Eustace de Vesci Richard de Percy John de Lacy comisario de Chester William d Aubigny William de Mowbray ClerigosGiles de Braose obispo de Hereford William archidiacono de Hereford Alexander the Clerk posiblemente Alexander de St Albans Osbert de Samara John de Fereby Robert capellan de Robert FitzWalterGran Carta de 1216 Editar Aunque la carta de 1215 fue un fracaso como un tratado de paz fue resucitada por el nuevo gobierno del joven Enrique III como una forma de disuadir a la faccion rebelde En su lecho de muerte Juan I designo un concilio de trece albaceas para ayudar a su hijo a reclamar el reino y solicito que fuera puesto bajo la tutela de William Marshal uno de los caballeros mas famosos de Inglaterra 72 Marshal fue nombrado caballero del joven rey y el cardenal Guala Bicchieri legado papal en Inglaterra superviso la coronacion en la catedral de Gloucester el 28 de octubre 73 74 75 Enrique III heredo una situacion dificil con mas de la mitad de Inglaterra ocupada por los rebeldes 76 77 Sin embargo contaba con el apoyo decisivo de Guala quien tenia la intencion de ganar la guerra civil para el joven rey y castigar a los rebeldes 78 Guala comenzo a fortalecer los lazos entre Inglaterra y el papado comenzando con la propia coronacion durante la cual el nuevo monarca rindio homenaje al papado y reconocio al romano pontifice como su senor feudal 79 73 Honorio III declaro que Enrique III era vasallo y pupilo del papa y que el legado apostolico tenia completa autoridad para protegerlo y a su reino 73 Como medida adicional el rey tomo una cruz y se declaro cruzado y con derecho a una proteccion especial de Roma 73 80 La guerra no estaba yendo bien para los realistas pero el principe Luis y los barones rebeldes tambien tenian dificultades para seguir avanzando 81 82 La muerte de Juan I habia apaciguado algunas de las preocupaciones de los rebeldes mientras los castillos reales aun resistian en las partes ocupadas del pais 83 82 El gobierno de Enrique III alento a los barones rebeldes a retornar a su causa a cambio de la devolucion de sus tierras y volvio a publicar una version de la Carta Magna aunque primero elimino algunos incisos que desfavorecian al papado asi como la clausula 61 que habia establecido el concilio de barones 84 85 La estrategia no tuvo exito y la oposicion al nuevo gobierno se endurecio 86 Gran Carta de 1217 Editar Carta Forestal de 1217 En febrero de 1217 Luis zarpo hacia Francia para reunir refuerzos 87 En su ausencia surgieron discusiones entre sus seguidores franceses e ingleses mientras el cardenal Guala declaro que la guerra de Enrique III contra los rebeldes era una cruzada religiosa 88 Esta proclamacion resulto en una serie de deserciones del movimiento rebelde y la equilibrio del conflicto se inclino a favor del rey 89 Luis regreso a fines de abril pero sus tropas del norte fueron derrotadas en mayo de ese ano por William Marshal en la batalla de Lincoln 90 91 Mientras tanto el apoyo a la campana de Luis disminuia en Francia y llego a la conclusion de que la guerra en Inglaterra estaba perdida 92 Negocio un acuerdo con el cardenal Guala segun el cual el principe frances renunciaba a su pretension al trono ingles a cambio de que a sus seguidores les devolvieran sus tierras se levantara cualquier sentencia de excomunion y el gobierno de Enrique III se comprometiera en hacer cumplir la carta del ano anterior 93 El acuerdo propuesto pronto comenzo a desmoronarse cuando algunos barones leales afirmaron de que era demasiado generoso con los rebeldes particularmente con el clero que se habia unido a la rebelion 94 En ausencia de un acuerdo Luis permanecio en Londres con sus fuerzas restantes en espera de la llegada de refuerzos desde Francia 94 Cuando la esperada flota llego en agosto fue interceptada y derrotada por los barones leales en la batalla de Sandwich 95 Luis abrio nuevas negociaciones de paz y el 12 y 13 de septiembre de 1217 las facciones llegaron a un consenso en el llamado acuerdo final de Lambeth tambien conocido como el Tratado de Kingston 96 Este era similar al primer ofrecimiento de paz pero excluyo al clero rebelde cuyas tierras y nombramientos permanecieron en suspenso sin embargo anadia la promesa de que a los seguidores de Luis se les permitiria disfrutar de sus libertades y costumbres tradicionales retomando las clausulas de la carta de 1216 97 El principe frances abandono Inglaterra segun lo acordado y se unio a la cruzada albigense en el sur de Francia lo que puso fin a la guerra 92 Se convoco a un gran concilio Magnum Concilium en octubre y noviembre para hacer un balance de la situacion de la posguerra se piensa que este concilio formulo y emitio la carta de 1217 98 Este documento se asemejaba al de 1216 aunque se insertaron algunas clausulas adicionales para proteger los derechos de los barones ante sus subditos feudales y disminuyeron las restricciones a la Corona para emitir impuestos 99 Continuo existiendo una serie de desacuerdos sobre el manejo de los bosques reales que implicaba un regimen legal especial que habia producido una fuente de ingresos considerables para la Corona tambien hubo quejas tanto por la implementacion de los tribunales forestales como sobre los limites geograficos de los bosques reales 100 Se redacto un texto complementario la llamada Carta Forestal que perdonaba los delitos forestales ya existentes impuso nuevos controles sobre los tribunales competentes y establecio una revision de los limites de cada bosque 100 Para distinguir las dos cartas los escribas emplearon el termino magna carta libertatum gran carta de las libertades para referirse al documento mas extenso que con el tiempo se conocio simplemente como Carta Magna 101 102 Vease tambien Primera guerra de los Barones Gran Carta de 1225 Editar Version de 1225 emitida por Enrique III que se encuentra en los Archivos Nacionales La Carta Magna se enquisto cada vez mas en la vida politica inglesa durante la minoria de Enrique III 103 A medida que el joven monarca crecia su gobierno lentamente comenzo a recuperarse de la guerra civil y restablecio el control de los condados y la recaudacion de ingresos con el cuidado de no sobrepasar los terminos de las cartas 104 Enrique III seguia siendo menor de edad y la capacidad legal de su gobierno para tomar decisiones permanentemente vinculantes en su nombre era limitada En 1223 las tensiones sobre el estatus de las cartas se hicieron patente en la corte real cuando el gobierno intento reafirmar sus derechos sobre sus propiedades e ingresos en los condados lo que enfrento la resistencia de muchas comunidades que argumentaban aunque a veces incorrectamente que las cartas protegian las nuevas disposiciones 105 106 Esta resistencia ocasiono una discusion entre el arzobispo Langton y el juez William Brewer sobre si el rey tenia la obligacion de cumplir con los terminos de las cartas dado que el se habia visto forzado a aceptarlos 107 En esta ocasion Enrique III garantizo verbalmente que se consideraba obligado a respetarlas y permitio el desarrollo de una investigacion sobre aquella situacion en los condados 108 Dos anos mas tarde volvio a surgir la cuestion del compromiso de Enrique III con las cartas cuando Luis VIII invadio las provincias restantes del rey ingles en Francia Poitou y Gascuna 109 110 El ejercito ingles en Poitou no tenia recursos suficientes y la provincia rapidamente cayo 111 Gascuna se vio amenazada tambien a menos que se enviaran refuerzos desde Inglaterra 112 A principios de 1225 un gran concilio aprobo un impuesto de 40 000 libras para enviar un ejercito que rapidamente retomo a Gascuna 113 114 A cambio de dar su apoyo a Enrique III los barones exigieron que el rey volviera a promulgar la Carta Magna y la Carta Forestal 115 116 El contenido era casi identico a las versiones de 1217 pero en las nuevas ediciones el monarca declaro que estas eran emitidas por su voluntad espontanea y libre y las confirmo con el sello real por el que otorgo a las nuevas cartas de 1225 mucha mas autoridad que cualquier version anterior 117 116 Los barones anticiparon que el rey actuaria de acuerdo con estas cartas sujeto a la ley y moderado por los consejos de la nobleza 118 119 Continuo la incertidumbre y en 1227 cuando fue declarado mayor de edad y capaz de reinar de manera independiente Enrique III anuncio que las futuras cartas debian emitirse bajo su propio sello 120 121 Esto puso en tela de juicio la validez de las cartas anteriores emitidas durante su minoria entretanto el rey amenazo activamente con anular la Carta Forestal a menos que los impuestos prometidos como condicion para la aprobacion fueran abonados integramente 120 122 En 1253 Enrique III confirmo las cartas una vez mas a cambio de impuestos 123 El rey hizo un hincapie simbolico en la reconstruccion de la autoridad real pero su poder estaba relativamente circunscrito por la Carta Magna 124 75 Por lo general actuaba dentro de los terminos de las cartas lo que impedia que la Corona tomara medidas extrajudiciales contra los barones como las multas y expropiaciones que habian sido comunes durante el reinado su padre 124 75 Las cartas no abordaban problemas delicados como el nombramiento de consejeros reales y la distribucion del patrocinio real ademas carecian de cualquier medio de aplicacion si el rey decidia ignorarlas 125 La inconsistencia con la aplicacion de ellas en el trascurso de su reinado alieno a muchos barones incluso aquellos dentro de su propia faccion 75 A pesar de estas cartas la disposicion de la justicia real era inconsistente e impulsada por las necesidades de la politica inmediata a veces se tomaban medidas para abordar una queja legitima del baron en otras ocasiones el problema era simplemente ignorado 126 Los tribunales reales que recorrian el pais impartiendo justicia a nivel local generalmente para los barones de menor rango y la nobleza que reclamaban agravios contra los de mayor rango tenian poco poder lo que permitia a los barones principales dominar el sistema de justicia local 127 El gobierno de Enrique III se torno laxo y descuidado se redujo la autoridad real en las provincias y en ultima instancia el colapso de su autoridad en la corte 127 75 En 1258 un grupo de barones tomo el poder en un golpe de Estado supuestamente con la necesidad de hacer cumplir estrictamente la Carta Magna y la Carta Forestal y crearon un nuevo gobierno liderado por barones con el que avanzarian en la reforma segun las Provisiones de Oxford 128 Los barones no fueron lo suficientemente poderosos desde el punto de vista militar como para obtener una victoria decisiva y en cambio recurrieron a Luis IX entre 1263 1264 para mediar con sus reformas propuestas Los barones reformistas argumentaron su caso basandose en la Carta Magna y defendieron la idea de que era inviolable segun el derecho ingles y que el monarca habia quebrantado sus terminos 129 Luis IX se inclino firmemente a favor de Enrique III pero el arbitraje frances no logro la paz ya que los barones rebeldes rehusaron aceptar el veredicto La situacion en Inglaterra degenero en la segunda guerra de los Barones que fue ganada por el hijo de Enrique III el principe Eduardo quien tambien invoco a la Carta Magna para promover su causa y senalo que los reformadores habian llevado las cosas demasiado lejos y estaban actuando en contra de dicho documento 130 En 1267 en un gesto conciliador ante los barones derrotados Enrique III emitio el Estatuto de Marlborough que incluia un nuevo compromiso para cumplir los terminos de la Carta Magna 131 Testigos en 1225 Editar Testigos de la carta de 1225 Los siguientes sesenta y cinco individuos fueron testigos de la edicion de 1225 de la Carta Magna nombrados en el orden en que aparecen en ella 132 Stephen Langton arzobispo de Canterbury y cardenal Eustace de Fauconberg obispo de Londres Jocelin de Wells obispo de Bath Peter des Roches obispo de Winchester Hugh de Wells obispo de Lincoln Richard Poore obispo de Salisbury Benedict de Sausetun obispo de Rochester William de Blois obispo de Worcester John de Fountains obispo de Ely Hugh Foliot obispo de Hereford Ralph Neville obispo de Chichester William Briwere obispo de Exeter William of Trumpington abad de St Albans Hugh de Northwold abad de Bury St Edmunds Richard abad de Battle el abad de St Augustine s Canterbury Randulf de Evesham abad de Evesham Richard of Barking abad de Westminster Alexander de Holderness abad de Peterborough Simon abad de Reading Robert of Hendred abad de Abingdon John Walsh abad de Malmesbury el abad de Winchcombe el abad de Hyde el abad de Chertsey el abad de Sherborne el abad de Cerne el abad de Abbotsbury el abad de Milton el abad de Selby el abad de Whitby el abad de Cirencester Hubert de Burgh justiciar de Inglaterra e Irlanda Ranulf conde de Chester y Lincoln William Longespee conde de Salisbury William de Warenne conde de Surrey Gilbert de Clare conde de Gloucester y Hertford William de Ferrers conde de Derby William de Mandeville conde de Essex Hugh Bigod conde de Norfolk William de Forz conde de Albemarle Humphrey de Bohun conde de Hereford John de Lacy comisario de Chester Robert de Ros Robert FitzWalter Robert de Vieuxpont William Brewer Richard de Montfichet Peter FitzHerbert Matthew FitzHerbert William d Aubigny Robert Gresley Reginald de Braose John de Monmouth John FitzAlan Hugh de Mortimer William de Beauchamp William de St John Peter de Maulay Brian de Lisle Thomas of Moulton Richard de Argentan Geoffrey de Neville William de Maudit John de BaalunGran Carta de 1297 Editar Version de 1297 en exhibicion en el edificio de los Archivos Nacionales en Washington D C En 1297 Eduardo I volvio a publicar las cartas de 1225 a cambio de un nuevo impuesto 133 Esta version es la que permanece en la legislacion actual aunque con la mayoria de las clausulas revocadas 134 135 Tambien en ese mismo ano emitio la Confirmatio Cartarum Confirmacion de las Cartas en frances normando 136 debido tambien a que necesitaba mas fondos por lo que impuso mas tributos a los nobles quienes se armaron contra el y finalmente le forzaron a confirmar la Carta Magna y la Carta Forestal para evitar la guerra civil 137 Ellos habian intentado incorporar otro texto a las cartas el De Tallagio pero el gobierno no estaba dispuesto a concederlo y convinieron la emision del Confirmatio que ratificaba los tratados anteriores y revalidaba el principio de que los impuestos debian ser por consentimiento 133 aunque la forma precisa de tal requisito no fue definida 138 Un pasaje ordenaba que las copias se distribuyeran en iglesias catedralicias en nuestro reino para quedarse alli y se leeran ante el pueblo dos veces por ano 139 de ahi la exhibicion permanente de una copia en la catedral de Salisbury 140 En el segundo articulo de la Confirmatio se establece 141 142 if any judgement be given from henceforth contrary to the points of the charters aforesaid by the justices or by any other our ministers that hold plea before them against the points of the charters it shall be undone and holden for nought si de ahora en adelante se diere un juicio contrario a los puntos de las cartas antes mencionadas por los jueces o por cualquier otro de nuestros ministros que tienen un argumento ante estos contrario a los puntos de las cartas se deshara y no se tomara en cuenta En 1300 con la reconfirmacion de las cartas se inserto otro documento Articuli super Cartas Articulos sobre las Cartas 143 compuesto por diecisiete articulos y que buscaba principalmente abordar el problema de hacer cumplir tales documentos La Carta Magna y la Carta Forestal debian enviarse al magistrado civil sheriff de cada condado y ser leidas al menos cuatro veces al ano en las reuniones de los tribunales del condado que tendrian un comite de tres hombres que escucharian las quejas sobre las violaciones a ellas 144 El papa Clemente V continuo la politica eclesiastica de apoyar a los monarcas que atribuian su poder a la gracia divina contra cualquier reclamo en la Carta Magna que desafiara sus derechos por lo que en 1305 anulo la Confirmatio Cartarum Eduardo I interpreto que la bula de Clemente V en la que suprimio aquel documento tambien tenia efectos derogatorios sobre los Articuli super Cartas aunque esta ultima no era mencionada especificamente 145 En 1306 aprovecho la oportunidad dado el respaldo del romano pontifice para reafirmar las leyes forestales sobre extensas areas que habian sido desafectadas Tanto el rey como el papa fueron acusados por algunos cronistas contemporaneos de perjurio y que por tal motivo segun el historiador Robert McNair Scott en 1312 Roberto I Bruce rehuso hacer las paces con el hijo de Eduardo I con la justificacion Como el rey de Inglaterra mantendra su fe en mi ya que no cumple el juramento a las promesas hechas a sus vasallos 146 147 Vease tambien Segunda guerra de los Barones Influencia en el derecho medieval ingles Editar La Gran Carta era referida en varios casos legales durante el periodo medieval Por ejemplo en 1226 los caballeros de Lincolnshire argumentaron que el sheriff local estaba cambiando la practica consuetudinaria con respecto a los tribunales locales contraria a su libertad que deberian tener por la carta del rey 148 En la practica no se presentaron casos contra el monarca por incumplimiento de la Carta Magna y la Carta Forestal pero era posible presentar un caso contra los oficiales del rey por ejemplo los magistrados civiles empleando como prueba las violaciones de las libertades concedidas por el monarca en esos documentos 149 Ademas los casos medievales que tomaban como base estas cartas trataban cuestiones especificas como la tutela y la dote la recaudacion de deudas y el mantenimiento de rios libres para la navegacion 150 Incluso en el siglo XIII ciertas clausulas de la Carta Magna raramente aparecian en casos legales ya sea porque los asuntos en cuestion ya no eran relevantes o porque ya habia sido remplazada por una legislacion mas relevante Para 1350 la mitad de sus clausulas ya no se invocaban activamente 151 Concesiones de libertades en otras naciones Editar La Bula de Oro transcripcion de 1351 Frecuentemente es comparada con la Carta Magna aunque una diferencia significativa es que en Inglaterra el acuerdo fortalecio la posicion de los subditos reales mientras en Hungria la aristocracia llego a dominar tanto a la Corona como los ordenes inferiores En el continente se desarrollaron casos similares en los que la nobleza y el alto clero buscaban garantizar ciertas libertades Por ejemplo en 1212 Simon de Montfort comandante supremo de la cruzada albigense emitio el Estatuto de Pamiers que confirmaba los privilegios de los clerigos y limitaba la autoridad de los futuros gobernantes de Tolosa y Carcasona Se ha sugerido que este estatuto influyo en la propia Carta Magna de 1215 que tambien aseguro las libertades de la Iglesia y reglamento las relaciones feudales 152 El emperador teuton Federico II fortalecio la autoridad de los prelados imperiales con la Confoederatio cum principibus ecclesiasticis 1220 153 que constituyo una importante fuente juridica del Sacro Imperio y fue incluida entre sus documentos constitucionales por los editores de la Monumenta Germaniae Historica 154 Los historiadores del siglo siglo XIX interpretaron las concesiones de 1220 como un ejemplo de la perdida de poder de la autoridad real central sobre intereses principescos particulares pero apenas trato nuevos reclamos ya que el proceso de expansion del gobierno territorial episcopal estaba muy avanzado en las decadas precedentes Los antiguos derechos reales de los principes fueron asegurados con este amplio privilegio La probada y esperada fidelidad forzo al rey a recompensar a los principes con una dadiva especial y buscar el consenso con ellos 155 Cinco anos despues su hijo Enrique extendio esas concesiones a los principes seculares 153 Tambien en este periodo Andres II de Hungria emitio la Bula de Oro en la primavera de 1222 uno de los muchos estatutos publicados en la cristiandad del siglo XIII que buscaba restringir el poder real 156 Esta ley establecia los derechos de la nobleza hungara como la desobediencia al rey cuando actuaba en contra de la ley ius resistendi Los nobles y la Iglesia fueron liberados de todos los impuestos no podian ser obligados a ir a la guerra fuera de Hungria y no estaban obligados a financiarla Asimismo era un documento de importancia historica porque establecia principios de igualdad para toda la nobleza 157 La creacion de la bula estuvo influenciada por el surgimiento de una clase media nobiliaria inusual en el regimen feudal hungaro Como un gesto regular de generosidad el rey donaba bienes a sirvientes particularmente fieles quienes a partir de entonces ganaban un nuevo poder economico y de clase Con el sistema de clases y el estado economico cambiando Andres II se vio obligado a decretar el Bula de Oro para relajar las tensiones entre los nobles hereditarios y la nobleza de la clase media en ciernes 157 158 Sobre su relacion con la Carta Magna de 1215 el historiador Gabriel Ronay teorizo que los hungaros participantes de la quinta cruzada probablemente se reunieron con Robert Fitzwalter y otros lideres que la habian discutido 159 Segun James Clarke Holt no es necesario suponer que los autores de estos documentos se tomaron prestados unos de otros ya que encarna la reaccion natural de las sociedades feudales a la importunidad monarquica 160 Por otro lado durante las Visperas sicilianas Carlos I de Anjou emitio ordenanzas de reforma en un intento por recuperar Sicilia y evitar la rebelion en el sur de Italia mientras que su hijo forzo al invasor Pedro III de Aragon a mantener una politica exterior costosa al conceder el Privilegio General a sus subditos 160 En la monarquia capetiana de principios del siglo XIV debido al agotamiento de los recursos franceses en la cruzada aragonesa y las campanas en Flandes Felipe IV y Luis X concedieron varios estatutos provinciales para apaciguar a la nobleza 161 Siglos XIV XV Editar Magna carta cum statutis angliae Gran Carta con los Estatutos Ingleses de principios del s XIV Durante el reinado de Eduardo III se aprobaron seis medidas mas tarde conocidas como los Seis Estatutos Six Statutes entre 1331 y 1369 que trataron de aclarar ciertas partes de las cartas En particular el tercer estatuto de 1354 redefinio la clausula 29 donde mencionaba hombre libre free man se convirtio en ningun hombre sea cual fuere su estado o condicion que pudiese tener no man of whatever estate or condition he may be y se introdujo la frase debido proceso legal due process of law en juicio legal de sus pares o la legislacion nacional lawful judgement of his peers or the law of the land 162 Entre los siglos XIII y XV la Carta Magna fue reconfirmada treinta y dos veces segun Edward Coke o posiblemente hasta cuarenta y cinco veces 163 164 Con frecuencia el primer punto del quehacer parlamentario era la lectura publica y reafirmacion de la carta y como en el siglo anterior los parlamentos muchas veces exigian la confirmacion del monarca 164 En 1423 fue confirmada por ultima vez por Enrique VI 165 166 167 A mediados del siglo XV la Carta Magna dejo de ocupar el centro de la vida politica inglesa cuando los monarcas reafirmaron su autoridad y los poderes que habian sido desafiados en los cien anos posteriores al reinado de Eduardo I 168 Siguio siendo un texto para abogados especialmente como una proteccion de los derechos de propiedad y era leida cada vez mas a medida que circulaban versiones impresas y aumentaba nivel de alfabetizacion de la poblacion 169 Siglo XVI Editar Una version de la carta de 1217 producida entre 1437 y c 1450 Durante el siglo XVI cambio la interpretacion de la Carta Magna y la primera guerra de los Barones 170 Enrique VII tomo el poder al final de la turbulenta guerra de las Dos Rosas y fue sucedido por Enrique VIII la amplia propaganda durante ambos gobernantes promovio la legitimidad del regimen absolutista la ilegitimidad de cualquier tipo de rebelion contra el poder real y la prioridad de apoyar al Corona en sus argumentos con el papado 171 Los historiadores de la era Tudor redescubrieron al Cronista de Barnwell un texto mas favorable a Juan I que otros del siglo XIII y como describe el historiador Ralph Turner vieron al rey Juan como un heroe que luchaba contra el papado y mostraba pequena simpatia por la Gran Carta o los barones rebeldes 172 Las manifestaciones procatolicas durante el levantamiento de 1536 citaban la Carta Magna y acusaban al rey de no darle el debido respeto 173 La primera edicion reproducida mecanicamente fue probablemente la Magna Carta cum aliis Antiquis Statutis 1508 de Richard Pynson aunque las primeras versiones impresas del siglo XVI atribuyeron incorrectamente sus origenes a Enrique III y 1225 en lugar de Juan I y 1215 respectivamente en consecuencia se trabajaba a partir de un texto posterior 174 175 176 En 1527 John Rastell publico una edicion abreviada en ingles Thomas Berthelet sucesor de Pynson como impresor real durante 1530 1547 difundio una edicion del texto junto con otros estatutos antiguos en 1531 y 1540 177 178 179 En 1534 George Ferrers publico la primera edicion integra de la Carta Magna en ingles en la que dividio el documento en treinta y siete clausulas numeradas 180 A finales del siglo XVI desperto entre los anticuarios ingleses un interes especial por la Carta Magna 173 Concluyeron que habia un conjunto de antiguas costumbres y leyes inglesas temporalmente abolidas por la invasion normanda de 1066 que luego se habian recuperado en 1215 y quedaron plasmadas en la Carta Magna que a su vez daba autoridad a importantes principios legales del siglo XVI 181 173 182 Los historiadores modernos senalaron que aunque esta narrativa era fundamentalmente incorrecta ya que muchas personas lo consideraban un mito adquirio gran importancia entre los estudiosos del derecho en aquella la epoca 182 vii Por ejemplo el anticuario William Lambarde publico lo que el creia que eran los codigos de derecho anglosajon y normando remontando los origenes del Parlamento ingles del siglo XVI a ese periodo aunque malinterpretando las fechas de muchos documentos en cuestion 181 Francis Bacon opino que la clausula 39 era la base del sistema de jurados y los procesos judiciales del siglo XVI 187 188 Los anticuarios Robert Beale James Morice y Richard Cosin argumentaron que la Carta Magna era una declaracion de libertad y una ley suprema y fundamental de la cual dependia el gobierno ingles 189 Aquellos que cuestionaban estas conclusiones como el parlamentario Arthur Hall enfrentaban sanciones 190 191 Siglos XVII XVIII Editar Tensiones politicas Editar El jurista Edward Coke hizo un extenso uso politico de la Carta Magna A principios del siglo XVII la Carta Magna era vista como documento politico esencial en los argumentos sobre la autoridad de la monarquia inglesa 192 Jacobo I y Carlos I propusieron una mayor autoridad para la Corona sobre la base de la doctrina del derecho divino de los reyes mientras que la carta era muy citada por sus oponentes para desafiar a la monarquia 184 Sus defensores aseguraban que la carta reconocia y protegia la libertad de los individuos ingleses y hacia que el rey estuviera sujeto a la ley comun de la tierra tambien que introducia el juicio con un sistema de jurado y reconocia los origenes antiguos del Parlamento Concluyeron que gracias a la Carta Magna y la constitucion antigua que supuestamente habia sobrevivido la invasion normanda 193 un monarca no podia alterar esas costumbres inglesas de larga data 184 192 194 195 No obstante aunque los argumentos basados en la carta eran historicamente inexactos tenian un poder simbolico ya que ella tenia un profundo significado durante este periodo anticuarios como Henry Spelman la describieron como el mas majestuoso y sacrosanto pilar de las libertades inglesas 184 192 182 Edward Coke utilizo la Carta Magna como herramienta politica durante esta epoca Trabajando a partir de la version de 1225 del texto la primera copia impresa de la carta de 1215 aparecio en 1610 pronuncio discursos y publico varios folletos sobre este documento 182 196 Su trabajo era desafiado en ese entonces por lord Ellesmere e historiadores modernos como Ralph Turner y Claire Breay han criticado a Coke por malinterpretar la carta original anacronicamente y sin sentido critico y por adoptar un enfoque muy selectivo de su analisis 184 197 Con mas simpatia James Clarke Holt senalo que la historia de las cartas ya se habia distorsionado cuando Coke estaba llevando a cabo su trabajo 198 John Lilburne critico la Carta Magna como una definicion inadecuada de las libertades inglesas En 1621 se presento un proyecto de ley al Parlamento para renovar la Carta Magna aunque este borrador fracaso el abogado John Selden argumento durante el caso Darnell en 1627 que el derecho de habeas corpus estaba respaldado por ella 199 200 Coke apoyo la Peticion de Derechos de 1628 que la citaba en su preambulo en un intento de ampliar las provisiones y hacerlas vinculantes para el poder judicial 201 202 La monarquia respondio justificando que la situacion legal historica era mucho menos clara de lo que se pretendia por lo que restringio las actividades de los anticuarios arresto a Coke por traicion y censuro su libro sobre la Carta Magna 200 203 Carlos I inicialmente no estaba de acuerdo con la Peticion de Derechos y rehuso confirmar la carta de manera que evitaria la reduccion de su independencia como soberano 204 205 Inglaterra descendio a la guerra civil en los anos 1640 lo que ocasiono la ejecucion de Carlos I en 1649 Despues de la proclamacion la republica algunos cuestionaron si la Carta Magna un acuerdo con un monarca seguia siendo relevante 206 The English Devil un panfleto anti Cromwell publicado en 1660 decia que la nacion habia sido obligada a someterse a ese tirano que su palabra era ley y que cuando ponga su mano sobre su espada lloraria la Carta Magna 207 En un discurso de 2005 el presidente del Tribunal Supremo Lord Chief Justice de Inglaterra y Gales Harry Woolf repitio la afirmacion de que Cromwell se habia referido al documento como Magna Farta 208 lit Gran Pedo Los grupos radicales que florecieron durante este periodo tenian diferentes opiniones sobre la Carta Magna Los niveladores Levellers rechazaron la historia y la ley tal como eran presentadas por sus contemporaneos y sostuvieron en su lugar un punto de vista antinormanista 209 Por ejemplo John Lilburne argumento que la carta contenia solo algunas de las libertades que supuestamente existian bajo los anglosajones antes de ser suprimidas por el yugo normando 210 El nivelador Richard Overton la describio como una cosa mezquina que contiene muchas marcas de cautiverio intolerables 211 Ambos veian a la Carta Magna como una util declaracion de libertades que podia usarse contra gobiernos con los que no estaban de acuerdo 212 213 Gerrard Winstanley el lider de los cavadores Diggers mas extremistas declaro que las mejores leyes que Inglaterra tiene viz la Carta Magna fueron alcanzadas por nuestros importunados antepasados cuando solicitaron a los reyes que todavia eran sus maestros de obra sin embargo estas buenas leyes son ataduras y manicuras reteniendo a un tipo de personas para que sean esclavas de otros el clero y la nobleza obtienen su libertad pero la gente comun sigue siendolo y se les ha dejado como sirvientes para que trabajen para ellos 214 215 Revolucion Gloriosa Editar Un grabado de 1733 de la carta de 1215 por John Pine Robert Brady realizo el primer intento de una historiografia formal 216 ya que refuto la supuesta antiguedad del Parlamento y la creencia de la continuidad inmutable de las leyes anglosajonas Brady advirtio que las libertades de la carta eran limitadas y argumento que eran solamente concesiones del rey Al ubicar la Carta Magna en un contexto historico puso en duda su relevancia politica contemporanea 217 su comprension historica no sobrevivio a la Revolucion Gloriosa que segun el historiador John Pocock marco un reves para el trascurso de la historiografia inglesa 218 Segun la interpretacion whig de la historia inglesa la Revolucion Gloriosa era un ejemplo de la reivindicacion de las antiguas libertades Reforzados con conceptos lockeanos los whigs creian que la constitucion de Inglaterra era un contrato social basado en documentos como la Carta Magna la Peticion de Derechos y la Declaracion de Derechos 219 English Liberties 1680 titulada British Liberties en versiones posteriores del propagandista whig Henry Care fue un libro polemico de bajo costo muy influyente y reimpreso tanto en las colonias norteamericanas como en la metropoli que puso a la Carta Magna en el centro de la historia y la legitimidad contemporanea de su asunto 220 Las ideas sobre la naturaleza de la ley en general estaban empezando a cambiar En 1716 se aprobo la Ley Septenal que tuvo numerosas consecuencias En primer lugar el Parlamento ya no consideraba indiscutibles sus estatutos anteriores ya preveia un plazo parlamentario maximo de siete anos mientras que la Ley Trienal 1694 promulgada menos de un cuarto de siglo antes preveia un plazo maximo de tres anos 221 Tambien amplio en gran medida los poderes del Parlamento Bajo esta nueva constitucion el absolutismo monarquico fue remplazado por la supremacia parlamentaria Rapidamente se dieron cuenta de que la Carta Magna se aplicaba de la misma manera tanto si el rey ejercia o no su poder en el Parlamento Esta supremacia seria desafiada por personas como Granville Sharp quien consideraba que la carta era una parte fundamental de la constitucion y sostenia que seria traicion revocar cualquier parte de esta tambien sostuvo que el documento prohibe la esclavitud 221 William Blackstone publico una edicion critica de la carta de 1215 en 1759 y creo el sistema de numeracion que todavia se utiliza en la actualidad 222 En 1763 el parlamentario John Wilkes fue arrestado por escribir un panfleto incendiario No 45 23 April 1763 en el que citaba la Carta Magna continuamente 223 Lord Camden denuncio el tratamiento de Wilkes como una contravencion de ese documento 224 En sus Derechos del hombre Thomas Paine hizo caso omiso de la Carta Magna y la Declaracion de Derechos sobre la base de que no se trataban de constituciones escritas por representantes electos 225 Inspiracion en las Trece Colonias y los Estados Unidos Editar Replica y exhibicion en la rotonda del Capitolio de los Estados Unidos Cuando los colonos ingleses partieron hacia el Nuevo Mundo llevaron consigo cartas reales con las que establecieron las colonias Por ejemplo la carta de la Compania de la Bahia de Massachusetts establecia que los colonos tendrian y disfrutarian de las libertades e inmunidades de sujetos libres y naturales 226 La Carta de Virginia de 1606 redactada en gran parte por Edward Coke declaro que los colonos tendrian las mismas libertades derecho a voto e inmunidades que las personas nacidas en Inglaterra 227 El Massachusetts Body of Liberties contenia similitudes con la clausula 29 de la Carta Magna al redactarlo la Corte General de Massachusetts considero a la carta como la encarnacion principal del derecho consuetudinario ingles 228 Otras colonias seguirian su ejemplo En 1638 Maryland intento reconocerla como parte de la ley de la provincia pero la solicitud fue denegada por Carlos I 229 En 1687 William Penn publico The excellent privilege of liberty and property being the birth right of the free born subjects of England que contenia la primera copia de la Carta Magna impresa en suelo estadounidense Los comentarios de Penn rememoraban los de Coke en los que manifestaba la creencia de que era una ley fundamental del reino 230 Los colonos recurrieron a los libros de leyes inglesas lo que los llevo a una interpretacion anacronica de la Carta Magna ya que creian que garantizaba un juicio por jurado y habeas corpus 231 El desarrollo de la supremacia parlamentaria en las islas britanicas no afecto constitucionalmente a las Trece Colonias que conservaron un apego al derecho consuetudinario ingles pero afecto directamente la relacion entre Gran Bretana y sus colonias 232 Cuando los colonos estadounidenses luchaban contra la metropoli no solo lo hacian por la nueva libertad sino tambien por preservar las libertades y los derechos que creian estaban consagrados en la Carta Magna 233 A fines del siglo XVIII la Constitucion de los Estados Unidos se convirtio en la ley suprema del pais recordando la manera en que la Carta Magna se habia convertido en ley fundamental 233 La quinta enmienda de la Constitucion federal garantiza que a nadie se le privara de la vida la libertad o la propiedad sin el debido proceso legal una frase que se deriva de la carta de 1215 234 Ademas se incluyo un escrito similar en la clausula de suspension del articulo 1 seccion 9 El privilegio de habeas corpus no se suspendera salvo cuando la seguridad publica lo exija en los casos de rebelion o invasion 235 Cada uno de estos proclamaba que ninguna persona puede ser encarcelada o detenida sin pruebas de que haya cometido un delito La novena enmienda establece La enumeracion en la Constitucion de ciertos derechos no ha de interpretarse como que niega o menosprecia otros que retiene el pueblo Los redactores de la Constitucion de los Estados Unidos deseaban garantizar que los derechos que ya tenian como los que creian que eran proporcionados por la Carta Magna se preservarian a menos que se restringiesen explicitamente 236 237 La Corte Suprema de los Estados Unidos hizo referencia explicita al analisis de lord Coke como un antecedente del derecho de la sexta enmienda a un juicio inmediato 238 Siglos XIX XXI Editar Interpretaciones Editar Recreacion romantica del s XIX de Juan I firmando la Carta Magna La interpretacion whig de la Carta Magna y su papel en la historia constitucional siguio siendo dominante durante principios del siglo XIX Constitutional history of England 1874 1878 del historiador William Stubbs representaba esta opinion 239 Stubbs argumento que la carta habia conformado una etapa importante en la configuracion de la nacion inglesa y creia que los barones de Runnymede en 1215 no solo representaban a la nobleza sino tambien al pueblo de Inglaterra en general enfrentandose a un gobernante tiranico de la naturaleza de Juan I 239 240 Esta vision de la Carta Magna pronto perdio impetu El jurista e historiador victoriano tardio Frederic William Maitland proporciono una historia academica alternativa en 1899 que comenzo a devolver a la Carta Magna sus raices historicas 241 En 1904 Edward Jenks publico un articulo titulado El mito de la Carta Magna que socavo la vision previamente aceptada sobre ella 242 Historiadores como Albert Pollard coincidieron con las conclusiones de Jenks en que Edward Coke habia inventado en gran medida el mito de la Carta Magna en el siglo XVII estos estudiosos argumentaron de que la carta de 1215 no se referia a la libertad para el pueblo en general sino mas bien a la proteccion de los derechos de los barones 243 Este punto de vista tambien se hizo popular en circulos mas amplios y en 1930 los humoristas Walter Sellar y Robert Yeatman publicaron una parodia sobre la historia inglesa 1066 and all that en la que se burlaban de la supuesta importancia de la carta y sus promesas de libertad universal La Carta Magna era por tanto la principal causa de la democracia en Inglaterra y ademas una buena cosa para todos excepto la gente comun 244 245 Sin embargo en muchas representaciones literarias del pasado medieval la Carta Magna siguio siendo la base de la identidad nacional inglesa Algunos autores utilizaron los origenes medievales del documento como base para preservar el statu quo social mientras que otros la invocaban para desafiar supuestas injusticias economicas 241 En 1898 se formo la Orden de Barones de la Carta Magna para promover los antiguos principios y valores que se percibian en ese documento 246 La abogacia de Inglaterra y los Estados Unidos continuo teniendo alta estima en la carta esto fue fundamental en la formacion de la Sociedad Carta Magna en 1922 para proteger los prados de Runnymede ante la urbanizacion en los anos 1920 en 1957 el Colegio de Abogados de Estados Unidos erigio un memorial a la Carta Magna en Runnymede 234 247 248 En 1956 el jurista Tom Denning la describio como el documento constitucional mas grande de todos los tiempos la fundacion del libertad del individuo contra la autoridad arbitraria del despota 6 Derogacion de clausulas e influencia constitucional Editar Algunos politicos radicales como Francis Burdett creian que la Carta Magna no podia ser derogada 249 pero ya para el siglo XIX las clausulas que estaban obsoletas o las que habian sido sustituidas comenzaron a ser abrogadas La derogacion de la clausula 36 en 1829 por la Ley de Delitos contra la Persona de 1828 9 Geo 4 c 31 s 1 250 fue la primera vez que se remplazo una clausula de la carta Durante los siguientes ciento cuarenta anos casi toda la Carta Magna 1297 como estatuto fue derogada 251 y solo quedaron en vigencia las clausulas 1 9 y 29 en Inglaterra y Gales despues de 1969 La mayoria de las clausulas fueron derogadas en Inglaterra y Gales por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 mientras que en la Irlanda del Norte moderna y tambien en la Republica de Irlanda actual por la Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 250 Muchos intentos posteriores de redactar formas constitucionales de gobierno remontan su origen a la Carta Magna Los dominios britanicos Australia y Nueva Zelanda 252 Canada 253 excepto Quebec y anteriormente la Union Sudafricana y Rodesia del Sur reflejaron la influencia de la Carta Magna en sus leyes y los efectos de esta se pueden observar en las leyes de otros Estados que surgieron del Imperio britanico 254 La Carta Magna se reimprimio en Nueva Zelanda en 1881 como una de las leyes imperiales vigentes en ese pais 255 La clausula 29 sigue vigente como parte del ordenamiento juridico neozelandes 256 Legado moderno Editar El memorial a la Carta Magna en Runnymede disenado por Edward Maufe y erigido por el Colegio de Abogados de Estados Unidos en 1957 El monumento se encuentra en el prado conocido historicamente como Long Mede es probable que el sitio real del sellado de la Carta Magna este mas al este hacia Egham y Staines 34 La Carta Magna continua teniendo un poderoso estatus iconico en la sociedad britanica y es citada por politicos y abogados en apoyo de posturas constitucionales 257 258 Por ejemplo la supuesta garantia de juicio por jurado y otras libertades civiles condujo al laborista Tony Benn a decir en 2008 que el debate sobre el aumento del tiempo maximo que los sospechosos de terrorismo podian ser retenidos sin cargos de 28 a 42 dias era el dia en que la Carta Magna fue abrogada 259 Aunque rara vez se invoca en tribunales en la era moderna en 2012 los manifestantes de Occupy London intentaron utilizar este documento medieval para oponerse a la amenaza expulsion del cementerio de San Pablo en el centro de Londres El presidente de la Seccion Civil Master of the Rolls de la Corte de Apelacion hizo un breve comentario en el que senalaba con cierta ironia que aunque la clausula 29 era considerada por muchos como la base del estado de derecho en Inglaterra no la consideraba directamente relevante para el caso y que las otras dos clausulas sobrevivientes en realidad se referian a los derechos eclesiasticos y de la ciudad de Londres 260 261 El documento tiene poco peso legal en la Gran Bretana moderna ya que la mayoria de sus clausulas han sido abrogadas y los derechos relevantes estan garantizados por otros estatutos pero el historiador James Holt senalo que la memoria de la carta de 1215 en la vida nacional es una reflexion del desarrollo continuo de la legalidad y administracion inglesas y un simbolo de las muchas luchas entre la autoridad y la ley a lo largo de los siglos 262 El historiador Wilfred Lewis Warren noto que muchos que sabian poco y que se preocupaban menos por el contenido de la carta en casi todas las epocas invocaron su nombre y con buena causa porque significaba mas de lo que decia 263 Tambien sigue siendo un tema de gran interes para los historiadores Natalie Fryde caracterizo la carta como una de las vacas mas sagradas en la historia medieval inglesa porque es poco probable que terminen los debates sobre su interpretacion y significado 264 En muchos sentidos sigue siendo un texto sagrado ya que se considera generalmente parte de la constitucion no codificada del Reino Unido en un discurso de 2005 el presidente del Tribunal Supremo de Inglaterra y Gales Harry Woolf la describio como el primero de una serie de instrumentos que ahora se reconoce que tienen un estatus constitucional especial 265 208 El documento tambien continua siendo estimado en los Estados Unidos como un antecedente de la Constitucion federal y la Carta de Derechos de los Estados Unidos 266 En 1976 el Reino Unido presto uno de los cuatro originales de la Carta Magna de 1215 a los Estados Unidos para la celebraciones de su bicentenario y tambien dono una vitrina adornada para ello El original fue devuelto despues de un ano pero una replica y la vitrina siguen en exhibicion en la cripta del Capitolio de los Estados Unidos en Washington D C 267 Celebracion del 800 º aniversario Editar El 15 de junio de 2015 conmemoro el 800 aniversario de la carta original y las organizaciones e instituciones planearon eventos festivos 268 La Biblioteca Britanica reunio las cuatro copias existentes del manuscrito de 1215 en febrero de 2015 para una exposicion especial 269 La artista britanica Cornelia Parker recibio el encargo de crear una nueva obra de arte Magna Carta an embroidery que se exhibio en la Biblioteca Britanica entre mayo y julio de 2015 270 La obra de arte es una instantanea del articulo Magna Carta en la Wikipedia en ingles como aparecio en el 799 aniversario del documento y fue bordada a mano por mas de 200 personas 271 Se llevo a cabo una ceremonia de conmemoracion en Runnymede en el parque National Trust a la que asistieron dignatarios britanicos y estadounidenses 272 La copia en poder de la catedral de Lincoln fue exhibida desde noviembre de 2014 hasta enero de 2015 en la Biblioteca del Congreso en Washington D C 273 Se inauguro un nuevo centro de visitantes en el castillo de Lincoln para el aniversario 274 La Real Casa de Moneda lanzo dos disenos conmemorativos de dos libras esterlinas 275 276 En 2014 Bury St Edmunds en Suffolk celebro el 800 º aniversario de la Carta de las Libertades de los barones que se acordo en secreto alli en noviembre de 1214 277 Contenido EditarFormato fisico Editar source source source source source source source source Cuatro de la Carta Magna supervivientes se reuniran por primera vez en la historia 2013 De cada version de la carta se elaboraron varias copias conocidas como ejemplificaciones o copias autenticas muchas de las cuales han sobrevivido 278 Los documentos fueron escritos delicadamente con plumas de ave en latin medieval rigurosamente abreviado segun los estandares de la epoca sobre hojas de pergamino de piel de oveja de aproximadamente 15 por 20 pulgadas 380 x 510 mm 279 280 Fueron autenticados con el gran sello real por un oficial llamado spigurnel equipado con una prensa de sellado especial que empleaba cera estampada y lacre de resina 281 282 No habian firmas en la carta de 1215 y los barones presentes no incluyeron sus propios sellos 283 Las cartas originales no fueron numeradas ni divididas en parrafos o clausulas separadas el sistema de numeracion utilizado actualmente fue ideado por el jurista William Blackstone en 1759 222 Copias autenticas Editar Pergaminos de 1215 Editar Carta de 1225 albergada en la Biblioteca Britanica con el gran sello real anexado La cancilleria real emitio al menos trece copias originales de la carta de 1215 siete en la primera tanda distribuida el 24 de junio y otras seis mas tarde fueron enviadas a magistrados civiles y obispos del condado quienes probablemente se encargaron de su lectura publica 284 Existen variaciones entre cada una de estas copias y probablemente no haya una sola copia maestra 285 De estos documentos solo cuatro sobreviven todos en el Reino Unido dos en la Biblioteca Britanica uno en la catedral de Lincoln y otro en la catedral de Salisbury 286 Cada una de estas versiones es ligeramente diferente en tamano y redaccion los historiadores consideran que cada una tiene igual autoridad 287 Las dos cartas de 1215 en poder de la Biblioteca Britanica conocidas como Cotton MS Augustus II 106 y Cotton Charter XIII 31a fueron adquiridas por el anticuario Robert Cotton en el siglo XVII 288 Una de estas fue encontrada originalmente por Humphrey Wyems un abogado de Londres quien la habria descubierto en una sastreria y la entrego a Cotton en enero de 1629 289 La otra fue encontrada en el castillo de Dover en 1630 por Edward Dering La llamada carta Dering generalmente se identifica como la copia enviada originalmente a Alianza de los Cinco Puertos en 1215 290 viii Esta copia se dano en el incendio de la Biblioteca Cotton de 1731 en el que su sello quedo parcialmente derretido El pergamino estaba algo arrugado pero relativamente indemne John Pine imprimio un facsimil en 1733 Sin embargo en los anos 1830 un intento imprudente y fallido de limpieza y conservacion dejo el manuscrito practicamente ilegible para el ojo desnudo 293 294 No obstante esta es la unica copia de 1215 sobreviviente que aun tiene su gran sello anexado 295 296 La copia original de la carta de 1215 en la catedral de Lincoln ha estado en manos del condado desde ese mismo ano se exhibia en la camara comun de la catedral antes de ser trasladada a otro edificio en 1846 297 286 Entre 1939 y 1940 la copia fue presentada en el pabellon britanico en la Feria Mundial de 1939 en Nueva York y en la Biblioteca del Congreso 298 Cuando estallo la Segunda Guerra Mundial Winston Churchill quiso obsequiarla al pueblo estadounidense con la esperanza de que esto alentaria a esa nacion entonces neutral a entrar en la guerra contra las potencias del Eje pero la catedral no estuvo dispuesta y los planes fracasaron 299 Despues de diciembre de 1941 la copia se almaceno en el fuerte Knox por seguridad antes de volver a exhibirse en 1944 y regresar a la catedral de Lincoln a principios de 1946 300 301 298 En 1976 estuvo expuesta al publico en la biblioteca medieval de la catedral 297 Posteriormente se exhibio en San Francisco y durante un tiempo se retiro de la exposicion para someterse a procesos de conservacion durante los preparativos para otra visita a los Estados Unidos donde se expuso en 2007 en el Centro de Arte Contemporaneo de Virginia y el Centro Nacional de la Constitucion en Filadelfia 297 302 303 El documento regreso a Nueva York para mostrarse en el museo Fraunces Tavern durante 2009 304 Actualmente en prestamo permanente a la boveda David PJ Ross del castillo de Lincoln junto con una copia original de la Carta Forestal de 1217 305 306 La cuarta copia en propiedad de la catedral de Salisbury fue entregada por primera vez en 1215 a su predecesora la catedral de Old Sarum 307 Redescubierta por el obispo en 1812 se ha mantenido en esa ciudad a lo largo de su historia excepto cuando fue retirada de su sitio para trabajos de restauracion 308 309 Posiblemente es la mejor conservada de las cuatro aunque se observan pequenos orificios en el pergamino en las esquinas donde alguna vez estuvo sujetada a la pared 309 310 311 La letra de esta version es diferente de la de las otras tres lo que sugiere que no fue escrita por un escriba real sino por un miembro del personal de la catedral que tenia la copia autentica de la corte real 308 278 Copias posteriores Editar Copia de 1297 en propiedad del Gobierno de Australia y en exhibicion en el Salon de los Miembros del Parlamento Sobreviven otras versiones tempranas de las cartas Una copia autentica de la carta de 1216 permanece almacenada en la catedral de Durham 312 Existen cuatro copias de la carta de 1217 tres de estas estan en la Biblioteca Bodleian en Oxford y una en la catedral de Hereford 312 313 La copia de Hereford se exhibe ocasionalmente al lado de un mapamundi en la biblioteca encadenada de la catedral y es acompanada por un pequeno documento llamado Articuli super Cartas que se envio anexado con la carta en la que instruye al sheriff del condado sobre como cumplir las condiciones descritas en el documento 314 Una de las copias de Bodleian se exhibio en el Palacio Legion de Honor de California en San Francisco en 2011 315 Existen cuatro ejemplares de la carta de 1225 la Biblioteca Britanica tiene una que estuvo en manos de la abadia de Lacock hasta 1945 la catedral de Durham tambien tiene otra copia y la Biblioteca Bodleian alberga una tercera 313 316 317 La cuarta copia de la ejemplificacion de 1225 estuvo en el museo de la Oficina de Registro Publico y ahora se encuentra en posesion de los Archivos Nacionales 318 319 La Sociedad de Anticuarios de Londres tambien posee un borrador de la carta de 1215 descubierta en 2013 en un registro de finales del siglo XIII de la abadia de Peterborough una copia de la tercera edicion de 1225 dentro de una coleccion de estatutos de principios del siglo XIV y una copia en rollo de la reedicion de 1225 320 Solo dos copias autenticas de la Carta Magna se realizaron fuera de Inglaterra ambas de 1297 Una de estas fue vendida en 1952 por la King s School de Bruton al gobierno australiano por 12 500 321 Esta copia se encuentra en exhibicion en el Salon de los Miembros del Parlamento en Canberra 322 La segunda fue originalmente propiedad de la familia Brudenell condes de Cardigan antes de venderla en 1984 a la Fundacion Perot en los Estados Unidos que en 2007 la vendio al empresario estadounidense David Rubenstein por 21 300 000 323 324 325 Rubenstein comento Siempre crei que este era un documento importante para nuestro pais aunque no fue redactado en nuestro pais Creo que fue la base de la Declaracion de Independencia y el pilar de la Constitucion Esta ejemplificacion esta en prestamo permanente a los Archivos Nacionales en Washington D C 326 327 Sobreviven unicamente dos copias autenticas de 1297 328 una de las cuales se encuentra en los Archivos Nacionales del Reino Unido 329 Se conservan siete copias de la ejemplificacion de 1300 de Eduardo I 328 330 en Faversham 331 el Oriel College de Oxford la Biblioteca Bodleian la catedral de Durham la abadia de Westminster el antiguo ayuntamiento de Londres 332 y el Consejo del Condado de Kent Sandwich La copia de Sandwich fue redescubierta a principios de 2015 en un album de recortes victoriano en los archivos de esa ciudad una de los antiguos Cinco Puertos 330 En el caso de las copias autenticas de Sandwich y el Oriel College tambien poseen las copias originales anexadas de la Carta Forestal 330 Clausulas Editar Un penique de plata de Juan I gran parte de la Carta Magna concernia a como se recaudaban los ingresos reales La mayoria de las cartas de 1215 y versiones posteriores buscaban regular los derechos feudales de la Corona sobre los barones 333 Durante el reinado de los angevinos y en particular en el de Juan I los derechos del monarca ingles se habian usado con frecuencia de manera inconsistente en muchas veces en un intento de aumentar los impuestos a los barones El rescate feudal era una de las formas en que un rey podia exigir dinero las clausulas 2 y 3 fijaban las tasas a pagar cuando un heredero recibia un patrimonio o cuando un menor alcanzaba la mayoria de edad y tomaba posesion de sus tierras 333 El escudaje era otra forma de impuesto medieval los caballeros y nobles debian el servicio militar a la Corona a cambio de sus tierras que teoricamente seguian perteneciendo al rey pero muchos preferian evitar este servicio y ofrecer dinero la Corona solia usar estos fondos para contratar mercenarios 334 La tasa de escudaje que deberia pagarse y las circunstancias segun las cuales era apropiado que el rey la exigiera era incierta y controvertida las clausulas 12 y 14 se referian a la gestion de este proceso 333 El sistema judicial ingles fue modificado considerablemente en el siglo anterior y los jueces reales desempenaban un papel mas importante en la administracion de la justicia en el pais Juan I habia utilizado su discrecion real para extorsionar grandes sumas de dinero a los barones y recibia pagos para ofrecer justicia en casos particulares por lo que el rol de la Corona en la administracion de justicia se habia vuelto politicamente delicado entre los barones Las clausulas 39 y 40 exigian que se aplicara el debido proceso en el sistema de justicia real mientras que la clausula 45 establecia que el rey designara funcionarios reales bien informados en puestos relevantes 335 Aunque estas clausulas no tenian ningun significado especial en la carta original esta destaco como particularmente importante en siglos posteriores 335 Por ejemplo en 1974 la Corte Suprema de California interpreto la clausula 45 como la afirmacion de un requisito en el derecho comun de que un acusado que enfrenta una potencial pena de prision tenga derecho a un proceso supervisado por un juez legalmente capacitado 336 Juan I ataviado con sus vestiduras reales y sosteniendo una iglesia en una miniatura de Historia Anglorum por Mateo de Paris c s XIII Los bosques reales eran importantes desde el punto de vista economico en la Inglaterra medieval y eran protegidos y explotados por la Corona que proporcionaba al rey terrenos de caceria materias primas y dinero 337 338 Estaban sujetos a una jurisdiccion real especial y la ley forestal resultante era segun el historiador Richard Huscroft rigida y arbitraria como exclusivamente una cuestion de la voluntad del rey 339 La extension de los bosques habia aumentado en la epoca de los reyes angevinos algo que se volvio impopular 340 La carta de 1215 tenia varias clausulas relacionadas con los bosques reales las clausulas 47 y 48 prometian deforestar las tierras anadidas a los bosques durante el reinado de Juan I e investigar el uso de los derechos reales en este ambito pero no abordaron los territorios forestados los reinados anteriores mientras que la clausula 53 prometia algun tipo de reparacion a los afectados por los cambios recientes y la clausula 44 daba cierto alivio del funcionamiento de los tribunales forestales 341 Ni la Carta Magna ni la Carta Forestal subsiguiente resultaron completamente satisfactorias en su intento de solventar las tensiones politicas surgidas en la administracion de los bosques reales 341 Algunas de las clausulas abordaron cuestiones economicas mas amplias Las preocupaciones de los barones sobre el tratamiento de sus deudas con los prestamistas judios que ocupaban un lugar especial en la Inglaterra medieval y estaban por tradicion bajo la proteccion del rey se abordaron en las clausulas 10 y 11 342 El carta concluia esta seccion con la frase las deudas debidas a otros que no sean judios se trataran de la misma manera por lo que es discutible en que medida los judios fueron afectados por estas clausulas 343 Algunas cuestiones eran relativamente especificas como la clausula 33 que ordenaba la eliminacion de los corrales de pesca una importante y creciente fuente de ingresos en ese momento de los rios de Inglaterra 341 El rol de la Iglesia catolica en Inglaterra habia sido un tema muy debatido en los anos previos a la carta de 1215 Los reyes normandos y angevinos habian ejercido tradicionalmente un gran poder sobre la Iglesia dentro de sus territorios Desde los anos 1040 en adelante los papas habian enfatizado la importancia de que la Iglesia seria gobernada mas efectivamente desde Roma y habian establecido un sistema judicial independiente y una cadena jerarquica de autoridad 344 Despues de los anos 1140 estos principios habian sido aceptados dentro de la Iglesia en Inglaterra incluso si estaban acompanados por un elemento de preocupacion sobre la centralizacion de la autoridad en Roma 345 346 Esos cambios pusieron en tela de juicio los derechos consuetudinarios de los lideres laicos como el rey sobre los nombramientos eclesiasticos 345 Como se describio anteriormente Juan I llego a un acuerdo con el papa Inocencio III a cambio de su apoyo politico la clausula 1 de la Carta Magna expresaba explicitamente este acuerdo que prometia exenciones y libertades a la Iglesia 333 La importancia de esta clausula tambien reflejaria el rol del arzobispo Langton en las negociaciones quien habia tomado una postura firme sobre este tema durante su carrera eclesiastica 333 Lista Editar Clausulas de la Carta Magna en los estatutos de 1215 y posteriores Clausulas de 1215 347 Descripcion 347 55 Incluida en cartas posteriores 347 348 Notas1 Garantizo la libertad de la iglesia en Inglaterra Si Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido Inglaterra y Gales como la clausula 1 en el estatuto de 1297 2 Regulo la operacion de rescate feudal a la muerte de un baron Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 3 Regulo la operacion de rescate feudal y la mayoria de edad de los menores Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 4 Regulo el proceso de tutela y el rol del tutor Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 5 Prohibio la explotacion de la propiedad de un pupilo por su tutor Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 6 Prohibio a los guardianes casar un pupilo con una persona de menor rango social Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 7 Referido a los derechos de una viuda de recibir prontamente su dote y herencia Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 8 Prohibio el matrimonio forzoso de viudas y confirmo el veto real sobre los matrimonios baroniales Si Derogado por la Ley de Administracion de Bienes Inmuebles de 1925 la Ley de Administracion de Bienes Inmuebles Irlanda del Norte de 1955 y la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 9 Establecio la proteccion para los deudores y confirmo que un deudor no debe confiscar sus tierras mientras tenga otros medios para pagar la deuda Si Derogada por la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 10 Regulo el prestamo de dinero de los judios y afirmo que los hijos no pagarian intereses por una deuda que habian heredado cuando eran menores de edad No11 Tambien abordo el prestamo de dinero de los judios y establecio que las viudas y sus hijos se les facilitaria antes de pagar una deuda heredada No12 Decidio que el escudaje o las ayudas formas de impuestos medievales podrian recaudarse y evaluarse solo con el consentimiento comun del reino No Se daban algunas excepciones a esta regla general como el pago de rescates 13 Confirmo las libertades y costumbres de la ciudad de Londres y otros distritos Si Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido Inglaterra y Gales como la clausula 9 en el estatuto de 1297 14 Describio como los eclesiasticos y los barones superiores serian convocados para dar su consentimiento al escudaje y la ayuda No15 Prohibio a cualquiera exigir ayuda a sus hombres libres No Se daban algunas excepciones a esta regla general como el pago de rescates 16 Establecio limites en el nivel de servicio requerido para los pagos de un caballero Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1948 349 17 Establecio un tribunal de justicia con emplazamiento permanente en lugar de uno que seguia los movimientos del rey Si Derogada por la Ley de Derogacion de Actas de Procedimiento Civiles de 1879 349 18 Definio la autoridad y la frecuencia de los tribunales del condado Si Derogada por la Ley de Derogacion de Actas de Procedimiento Civiles de 1879 349 19 Determino como se deben tratar los negocios excedentes de un tribunal de condado Si20 Establecio que un amercement un tipo de multa medieval deberia ser proporcional a la ofensa pero incluso para una ofensa seria la multa no debia ser tan pesada como para privar a un hombre de su medio de vida Las multas debian imponerse solo a traves de una valoracion local Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 21 Determino que los condes y los barones debian ser multados solo por otros condes y barones Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 22 Determino que el tamano de una multa sobre un miembro del clero debia ser independiente de la riqueza eclesiastica que posee el clerigo Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 23 Limito el derecho de los senores feudales a exigir asistencia para construir puentes a traves de los rios Si Derogada por la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 24 Prohibio a los funcionarios reales como los magistrados civiles juzgar un delito como alternativa a un juez real Si Derogada por la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 25 Corrigio las rentas reales sobre las tierras con la excepcion de los tierras solariegas reales No26 Establecio un proceso para lidiar con la muerte de aquellos que adeudaban deudas a la Corona Si Derogado por la Ley de Procedimientos de la Corona 1947 349 27 Establecio el proceso para tratar con un intestado No28 Determino que un oficial real que solicite bienes debe ofrecer un pago inmediato a su propietario Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 29 Regulo el ejercicio del deber de guardia de castillos Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 30 Impidio a los funcionarios reales requisar caballos o carros sin el consentimiento del propietario Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 31 Impidio a los funcionarios reales requisar madera sin el consentimiento del propietario Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 32 Impidio que la Corona confiscara las tierras de los criminales durante mas de un ano y un dia tras lo cual debian ser devueltos al senor feudal correspondiente Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1948 349 33 Ordeno la eliminacion de los corrales de pesca de los rios Si Derogada por la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 34 Prohibio la emision de decretos judiciales precipitados si al hacerlo se socavaria el derecho de juicio en un tribunal feudal local Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 35 Ordeno el establecimiento de medidas estandar para vino cerveza maiz y tela Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1948 349 36 Determino que los decretos judiciales por perdida de vida o extremidad se debian otorgar libremente sin cargo Si Derogado por la Ley de Delitos contra la Persona de 1828 y la Ley de Delitos contra la Persona Irlanda de 1829 349 37 Regulo la herencia de las tierras de la Corona mantenidas por tarifas de granja Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 38 Establecio que nadie debia ser juzgado unicamente por la palabra no respaldada de un funcionario real Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 39 Establecio que ningun hombre libre podia ser encarcelado o despojado de sus derechos o posesiones sin el debido proceso legalmente aplicado Si Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido Inglaterra y Gales como parte de la clausula 29 en el estatuto de 1297 40 Prohibio la venta de justicia o su negacion o demora Si Sigue en el derecho estatutario del Reino Unido Inglaterra y Gales como parte de la clausula 29 en el estatuto de 1297 41 Garantizo la seguridad y el derecho de entrada y salida de comerciantes extranjeros Si Derogada por la Ley del Derecho Estatutario Derogaciones de 1969 349 42 Permitio que los hombres abandonaran Inglaterra por periodos cortos sin perjudicar su lealtad al rey con las excepciones para proscritos o tiempo de guerra No43 Establecio provisiones especiales para los impuestos debidos en las propiedades mantenidas temporalmente por la Corona Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 44 Limito la necesidad de que las personas asistieran a los tribunales forestales a menos que estuviesen directamente involucrados en los procedimientos Si45 Declaro que el rey debia designar solo jueces condestables magistrados civiles o administradores que conocieran e hicieran cumplir la ley No46 Permitio a los barones tomar la tutela de los monasterios en ausencia de un abad Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 47 Abolio aquellos bosques reales recien creados bajo el reinado del Juan I Si48 Establecio una investigacion de malas costumbres asociadas con los bosques reales con la intencion de abolirlas No49 Ordeno la liberacion de los rehenes en poder del soberano No50 Prohibio a cualquier miembro de la familia del mercenario frances Gerard d Athee servir como oficial real No51 Ordeno que los caballeros y mercenarios extranjeros salieran de Inglaterra una vez que se restableciera la paz No52 Establecio un proceso para dar restitucion a aquellos que habian sido desposeidos ilegalmente de sus bienes o derechos No53 Establecio un proceso para dar restitucion a aquellos que habian sido maltratados por la ley forestal No54 Impidio que los hombres fueran arrestados o encarcelados por el testimonio de una mujer a menos que el caso involucrara la muerte de su esposo Si Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 55 Establecio un proceso para remitir las multas injustas impuestas por el rey No Derogada por la Ley de Revision del Derecho Estatutario de 1863 y Ley de Revision del Derecho Estatutario Irlanda de 1872 349 56 Establecio un proceso para tratar con galeses que habian sido despojados ilegalmente de sus propiedades o derechos Si57 Establecio un proceso para devolver las posesiones de galeses que habian sido desposeidos ilegalmente No58 Ordeno el regreso de los rehenes galeses como el hijo del principe Llywelyn No59 Establecio un proceso para el regreso de los rehenes escoceses como las hermanas del rey Alejandro II No60 Animo a otros en Inglaterra a lidiar con sus propios subditos como lo hizo el rey con los suyos Si61 Estipulto la aplicacion y cumplimento de la carta por veinticinco de los barones No62 Perdono a los que se habian rebelado contra el rey No A veces se considera una subclausula Sufijo A de la clausula 61 350 55 63 Decia que la carta era vinculante para Juan I y sus herederos No A veces se considera una subclausula Sufijo B de la clausula 61 350 55 Clausulas vigentes en el ordenamiento juridico ingles Editar Solo tres clausulas de la Carta Magna permanecen vigentes en el ordenamiento juridico de Inglaterra y Gales 258 Estas se refieren a la libertad de la Iglesia en Inglaterra las antiguas libertades de la ciudad de Londres clausula 13 en la carta de 1215 clausula 9 en la carta de 1297 y el derecho al debido proceso legal clausulas 39 y 40 en la carta de 1215 clausula 29 en la carta de 1297 258 En detalle utilizando el sistema de numeracion de la carta de 1297 establecen que 250 I I FIRST We have granted to God and by this our present Charter have confirmed for Us and our Heirs for ever that the Church of England shall be free and shall have all her whole Rights and Liberties inviolable We have granted also and given to all the Freemen of our Realm for Us and our Heirs for ever these Liberties under written to have and to hold to them and their Heirs of Us and our Heirs for ever Primero hemos garantizado a Dios y por esto nuestra presente carta hemos confirmado para nosotros y para nuestros herederos para siempre que la Iglesia de Inglaterra sera libre y tendra sus derechos y libertades inviolables Tambien hemos otorgado y dado a los hombres libres de nuestro reino para nosotros y nuestros herederos para siempre estas libertades subescritas para tener y mantener a ellos y sus herederos de nosotros y de nuestros herederos para siempre IX THE City of London shall have all the old Liberties and Customs which it hath been used to have Moreover We will and grant that all other Cities Boroughs Towns and the Barons of the Five Ports as with all other Ports shall have all their Liberties and free Customs La ciudad de Londres tendra todas las antiguas libertades y costumbres que solia tener Mas aun aceptaremos y garantizamos que las demas ciudades distritos ciudades y barones de los Cinco Puertos como los demas puertos tendran todas sus libertades y costumbres libres XXIX NO Freeman shall be taken or imprisoned or be disseised of his Freehold or Liberties or free Customs or be outlawed or exiled or any other wise destroyed nor will We not pass upon him nor condemn him but by lawful judgment of his Peers or by the Law of the land We will sell to no man we will not deny or defer to any man either Justice or Right No se tomara ni se encarcelara a ningun hombre libre ni se usurpara su propiedad vitalicia o libertades o aduanas libres ni se le prohibira ni se le exiliara ni se destruira de ninguna otra manera ni sera pisoteado ni le condenaremos sino por juicio legitimo de sus pares o por la ley de tierras No venderemos a nadie ni negaremos ni postergaremos justicia o derecho a ningun hombre Vease tambien EditarHistoria de la democraciaNotas Editar El nombre latino del documento se escribia Magna Carta o Magna Charta la pronunciacion es igual y en ingles con o sin el articulo definido the El latin no tiene articulo definido equivalente El Oxford English Dictionary recomienda no usar el articulo definido en ingles 1 La grafia Charta se origino en el siglo XVIII como una restauracion del latin clasico charta para la version latina medieval carta 2 Si bien Charta sigue siendo una variante ortografica aceptable nunca prevalecio su uso en el ingles 3 En este articulo las fechas anteriores al 14 de septiembre de 1752 estan en el calendario juliano 4 Las fechas posteriores estan en el calendario gregoriano Sin embargo en este ultimo sistema la fecha habria sido el 22 de junio de 1215 La Constitucion de los Estados Unidos fue redactada en 1787 y entro en vigor en 1788 despues de la ratificacion por parte de nueve de los trece estados su gobierno federal comenzo a funcionar al ano siguiente 5 La Carta de las Libertades de Runnymede no se aplicaba a Chester que en ese momento era un dominio feudal separado El conde Ranulfo otorgo su propia Carta Magna a Chester 41 Algunos de sus clausulas eran similares a la mencionada carta de Runnymede 42 El reclamo de Luis al trono ingles descrito como discutible por el historiador David Carpenter derivaba de su esposa Blanca de Castilla quien era nieta del rey Enrique II Luis argumento que dado que Juan I habia sido depuesto legitimamente los barones podrian legalmente nombrarlo rey pasando por alto los reclamos de Enrique el heredero presunto 53 Roger de Montbegon es nombrado solo en una de las cuatro fuentes anteriores BL Harley MS 746 fol 64 mientras que otras mencionan a Roger de Mowbray Sin embargo Holt considero que el listado de Harley es el mejor y que las menciones a De Mowbray son un error 70 Entre los historiadores que han discutido el mito de la Carta Magna y la antigua constitucion inglesa estan Claire Breay Geoffrey Hindley James Holt John Pocock Danny Danziger y John Gillingham 182 183 184 185 186 En 2015 David Carpenter habia concluido que la carta Dering era identica a una transcripcion de 1290 de la copia de 1215 de la catedral de Canterbury por lo que sugirio que su destino era la catedral en lugar de los Cinco Puertos 291 292 Referencias Editar Magna Carta n Oxford English Dictionary en ingles Oxford Oxford 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