fbpx
Wikipedia

Carpetanos

Agosto 17, 2021

Los carpetanos, también denominados carpesios,[1]​ fueron una de las tribus prerromanas que habitaban la península ibérica. Se incluyen dentro de los pueblos de filiación céltica o indoeuropea[2]​ que poblaron el centro, norte y oeste peninsulares, ubicándose concretamente en la Meseta Sur, un área con sustrato mayoritariamente indoeuropeo.[3]​ Su situación cerca de los territorios íberos posibilitó que recibieran influencias culturales de estos, lo que ha llevado a la historiografía a polémicas sobre su adscripción.[4]​

Carpetanos
Información geográfica
Área cultural Carpetania
Equivalencia actual Comunidad de Madrid y Castilla-La Mancha (España)
Información antropológica
Pueblos relacionados Celtíberos
Idioma Celtíbero
Asentamientos importantes
Toletum, Complutum, Consabura, Segóbriga, Contrebia Carbica

Situación de los carpetanos en relación con otros grupos étnicos prerromanos.
[editar datos en Wikidata]

Fueron un pueblo relativamente próspero que aprovechó las posibilidades agrícolas de su territorio y las oportunidades de comercio que ofrecía su situación geográfica. Con una estructura política descentralizada, se considera que no existieron grandes diferencias sociales en el seno de su sociedad, ya que no se han encontrado enterramientos suntuosos que lo indicasen ni tampoco son conocidas actuaciones suyas como mercenarios o razias de saqueo sobre sus vecinos, algo de lo que sí fueron protagonistas las capas más desfavorecidas de otras tribus prerromanas.[5]​

Familias lingüísticas de la península ibérica antes de la romanización
C1: Galaicos / C2b: Brácaros / C3: Cántabros / C4: Astures / C5: Vacceos / C6: Turmogos / C7: Autrigones-Caristios / C8: Várdulos / C9: Berones / C10: Pelendones / C11: Belos / C12: Lusones / C13: Titos / C14: Olcades / C15: Arévacos / C16: Carpetanos / C17: Vetones / C18-C19: Célticos / C20: Conios / L1: Lusitanos / I1: Ceretanos / I2: Ilergetes / I3: Lacetanos / I4: Indigetes / I5: Layetanos / I6: Ilercavones / I7: Sedetanos / I8: Edetanos / I9: Contestanos / I10: Oretanos / I11: Bastetanos / I12: Turdetanos / G21: Galos / G1: Griegos / P1: Fenicios/Cartagineses / B1: Bereberes.

No dieron grandes líderes como Istolacio, Indíbil o Viriato, ni fueron protagonistas de sucesos como Numancia o Sagunto, por lo que fueron algo olvidados por la historiografía tradicional española.[6]​

Sufrieron un gran desgaste en su lucha contra los cartagineses, lo que debilitó posteriormente sus posibilidades de resistencia frente los romanos,[7]​ contra los que lucharon ayudados —o quizás dirigidos— por sus vecinos vetones y celtíberos. Acabaron por integrarse en el 179 a. C. como aliados en la Hispania romana[8]​ de una manera pragmática; esto se deduce del hecho de que no se ha encontrado en las fuentes material acerca de rebeliones posteriores en su territorio, antes bien, estas recogieron información sobre las razias de los cercanos lusitanos o los ataques de las tropas de Quinto Sertorio que sufrieron los carpetanos.

Etnogénesis

A lo largo del primer milenio a. C. se dio en la península ibérica un complejo proceso de etnogénesis con la formación de los diferentes pueblos prerromanos que, a grandes rasgos, se diferencian en tres grupos:[9]​

a) Los turdetanos e íberos, que se extienden por la franja abierta al mar Mediterráneo.

b) Los vascones y otros pueblos afines de filiación no indoeuropea, que ocuparon zonas junto a los Pirineos.

c) Los pueblos indoeuropeos, resultado de una invasión muy antigua —en una época en que los dialectos occidentales no se habían diferenciado todavía—[10]​ y que acabarían evolucionando con un desarrollo dispar que iría desde los más arcaicos como lusitanos y astures hasta los más desarrollados celtíberos.[11]​

 
Extensión de la cultura Cogotas I durante la Edad del Bronce final. Los elementos culturales y lingüísticos de esta cultura la caracterizaban como “protocelta”.[12]​

Los carpetanos formarían parte del grupo indoeuropeo o «protocéltico».[13]​ Las raíces de la formación de este pueblo se sumergen en la cultura de Cogotas I, que representa la Edad del Bronce final en una extensa área peninsular entre la que se encuentra la zona donde habitaron los carpetanos.[14]​ Esta cultura de Cogotas I se prolonga hasta finales del siglo VIII a. C. y ofrece características que la relacionan con un sistema cultural indoeuropeo arcaico.[15]​ En el área carpetana se dan asentamientos tanto en cerro como en llano, caracterizados ambos por la falta de arquitectura en duro y asociados a un carácter estacional con alta movilidad de la población.[16]​

Sobre este sustrato protocéltico se daría una evolución a partir del siglo VIII a. C. en la que se fue generalizando el castro, con poblados de viviendas circulares, cerrados y situados en alto para controlar y defender un pequeño territorio sobre la base de una mayor estabilidad de la población. Esta evolución, debida probablemente a una creciente inestabilidad, generaría también una estructura social basada en una incipiente jerarquización con élites guerreras.[17]​

A partir del siglo VI a. C. se desarrolló la cultura celtibérica en las altas tierras del sistema Ibérico y de la Meseta Oriental, caracterizada principalmente por la adopción del hierro para el armamento y por la aparición de una estructura social gentilicia,[18]​ menos rica, pero semejante a la que aparece en Europa Central, norte de Italia y sur de Francia.[19]​ El urbanismo evolucionó con la paulatina aparición de grandes castros, algunos de los cuales acabarían convirtiéndose en los grandes oppida que encontraron cartagineses y romanos. En estos nuevos poblados se dio una sustitución de las anteriores viviendas circulares por rectangulares, cuyos muros posteriores forman parte de la muralla defensiva.[20]​

 
Distribución de los pueblos celtas:
     Territorio central Hallstatt, en el siglo VI a. C.      Máxima expansión celta, en el siglo III a. C.      Área Lusitana de Iberia, donde la presencia Celta está demostrada.      Las seis "naciones celtas" que retuvieron las lenguas celtas en la edad moderna.      Áreas donde las lenguas celtas tienen presencia generalizada actualmente.

Sobre el origen de esta cultura celtibérica existen dos hipótesis: la «invasionista», que la fundamenta en la invasión de grupos humanos de tipo hallstattico que traerían consigo estos elementos culturales,[21]​[22]​ y otra concepción alternativa «evolucionista» que, aunque no excluye el movimiento de gentes, basa la aparición de esta cultura en una evolución y aculturación local con la adopción de los elementos comunes por contactos e intercambios.[20]​

Esta cultura celtibérica se extendería paulatinamente desde su zona nuclear hacia occidente por la Meseta hasta llegar al Atlántico, provocando una celtización del substrato protocéltico preexistente -dentro del que se incluirían los carpetanos- que quedaría fragmentado y absorbido por esta nueva cultura plenamente celta, identificada como tal por las fuentes clásicas.[13]​

En una última fase, a partir del siglo IV a. C., los carpetanos recibieron influencias culturales de las zonas pobladas por los íberos situadas al sur de su territorio, adoptando mejoras tecnológicas tales como el torno de alfarero, la molienda de cereales, el horno de tiro variable o la siderurgia; innovaciones que conllevarían una mayor especialización social y acentuarían la jerarquización preexistente.[23]​

Expresándolo de una manera resumida y simplificada, los carpetanos serían el resultado de la evolución de un grupo de la población indoeuropea o protocéltica peninsular que alcanzaría un grado intermedio de celtización y que adoptaría elementos culturales de las zonas íberas.

Desde finales de los años 90 parte de la historiografía ha puesto en duda el carácter de grupo étnico de los carpetanos,[24]​ llegando, en sus postulados más extremos, a afirmar que los carpetanos serían una «construcción artificial creada por Roma durante la conquista de la Península».[25]​ Sin embargo, parte de los estudios más recientes rechazan estas teorías ya que consideran que las categorías con las que los romanos interpretaban las realidades indígenas tenían ciertas reglas y fundamentos[26]​ y sucesos como la decisión colectiva de los 3000 guerreros carpetanos del ejército de Aníbal de abandonarle al conocer el objetivo final de la campaña denotan un grupo étnico destacado y de acusada personalidad que se reconocía como tal y tenía una base territorial.[27]​[28]​ Además de esto, según nos han transmitido las fuentes clásicas, la actitud de los carpetanos durante los diferentes sucesos históricos en los que se vieron envueltos o sucedieron junto a ellos —ataque cartaginés, segunda guerra púnica, conquista romana, guerras lusitanas, guerras celtíberas y guerras sertorianas— fue siempre homogénea en todas las poblaciones que se citan de su territorio.

Hábitat humano

Localización y territorio

Artículo principal: Carpetania
 
Territorio de los carpetanos marcado sobre la actual división provincial. Las poblaciones indicadas son las históricas, es decir, aquellas para las que nos es conocido su nombre por las fuentes clásicas escritas durante el periodo romano y que, por tanto, incluyen poblaciones surgidas tras la conquista[29]​ como Mantua (la actual Villamanta) cuyo poblamiento se inició en el siglo II d.C.[30]​

El territorio de los carpetanos se localizó en la zona central de la península ibérica, principalmente en la planicie atravesada por el curso medio del río Tajo y sus afluentes centrales en un territorio que comprende parte de las actuales provincias españolas de Madrid, Toledo, Guadalajara, Cuenca y en menor medida Ciudad Real.[31]​ Estrabón[a]​ y Plinio[b]​ indicaron que los carpetanos habitaban junto al Tajo limitando al norte con los vacceos, al sur con los oretanos, al oeste con los vetones y al noreste con la tribu celtíbera de los arévacos.[32]​ El estudio de estas tribus vecinas con sus límites territoriales y características culturales, la localización de las poblaciones citadas por las fuentes clásicas así como la arqueología, han permitido mejorar de manera importante la delimitación del territorio carpetano para el que actualmente se pueden considerar los siguientes límites:

  • Norte: lo establecería la barrera natural que forman las sierras de Gredos y Guadarrama al otro lado de la cual habitaban los vacceos y arévacos[32]​
  • Este: atravesaría el valle del río Henares entre Alcalá de Henares (Complutum) y Sigüenza (Segontia)[32]​ probablemente cerca de Hita (la Caesada arévaca[33]​) y Trillo (la Thermida carpetana[34]​). Este límite continuaría hacia el sur dejando a Alcocer (Ercávica[35]​) en territorio celtíbero y a Villas Viejas, pedanía de Huete (Contrebia Carbica[36]​) en el carpetano,[37]​ siguiendo en las inmediaciones del río Záncara hasta que este gira hacia el oeste. Este límite oriental es el más difícil de precisar, por la presencia junto a él de los olcades, uno de los pueblos prerromanos menos conocidos, y por las consecuencias de la expansión de los vecinos celtíberos.[31]​
  • Oeste: lo formaría el límite con los vetones, el cual se ha ido perfilando en base sus elementos culturales como los verracos y datos epigráficos de época romana en una línea que, recorriendo de norte a sur desde la zona alta del río Alberche hasta la zona del río Pusa, dejaría a Talavera de la Reina (Caesarobriga[43]​) en su territorio y a Toledo (Toletum[44]​) en territorio carpetano.[45]​

Las fuentes clásicas nos han transmitido el nombre de un buen número de sus poblaciones, principalmente aquellas situadas junto a las vías de comunicación más importantes o que fueron protagonistas de algún suceso bélico.[46]​ Estas poblaciones son citadas en diferentes contextos: relatos sobre la conquista romana, guerras lusitanas y guerras sertorianas de Tito Livio, Plutarco, Frontino y Orosio; obras geográficas de Ptolomeo y Plinio, y en las descripciones de las vías romanas como el Itinerario de Antonino o el Anónimo de Rávena.[47]​[48]​[49]​

Nombre Fuentes clásicas Nombre Fuentes clásicas
Alce Tito Livio, Itinerario de Antonino Ispinum Ptolomeo
Alternia Ptolomeo Mantua Ptolomeo
Aebura / Libora Tito Livio, Ptolomeo Metercosa Ptolomeo
Arriaca Itinerario de Antonino, Anónimo de Ravena Miaccum Itinerario de Antonino
Barnacis Ptolomeo Paterniana Ptolomeo
Caraca Ptolomeo, Plinio, Plutarco, Anónimo de Rávena Rigusa Ptolomeo
Cértima Tito Livio Segóbriga Plinio, Anónimo de Rávena
Complutum Ptolomeo, Plinio, Itinerario de Antonino, Anónimo de Rávena Thermida Ptolomeo
Consabura Plinio, Frontino, Itinerario de Antonino, Anónimo de Rávena Titulcia Ptolomeo, Itinerario de Antonino, Anónimo de Rávena
Contrebia Carbica Tito Livio Toletum Ptolomeo, Plinio, Tito Livio, Itinerario de Antonino, Anónimo de Rávena
Egelesta Ptolomeo, Plinio Varada Ptolomeo
Ilarcuris Ptolomeo, Plinio Vicus Cuminarius Itinerario de Antonio
Ilurbida Ptolomeo, Plinio
 
Cerro del Ecce Homo en el término municipal de Alcalá de Henares. En este lugar se han localizado los restos de un poblamiento carpetano, de nombre desconocido.

A estas poblaciones históricas hay que sumar las que han sido descubiertas por la arqueología y de las que desconocemos su nombre, por lo que se denominan como el paraje de su localización (Cerro de la Gavia, Cerro Gollino, Plaza de Moros, Cerro del Ecce Homo, etc.).

Los principales núcleos urbanos de los carpetanos (Toletum, correspondiente al actual Toledo, Complutum, la actual Alcalá de Henares y Consabura, la presente Consuegra) adquirieron el estatuto legal municipal poco después de la conquista romana.[50]​ También se convirtió en Municipium la ciudad Segóbriga junto a Saelices inicialmente carpetana pero poblada con celtíberos durante las guerras sertorianas.[51]​

Sus vías principales de comunicación conectaban el centro de su territorio con las tribus vecinas y sus centros de población más importantes. Estas rutas seguían el río Tajo y sus afluentes en dirección suroeste-noreste, mientras que, partiendo de esta vía principal, otras rutas comunicaban con el noroeste y el sureste.

Poblamientos y urbanismo

 
Esquema de los poblamientos de la Segunda Edad del Hierro en la Mesa de Ocaña cuyo modelo ha sido una base importante para la comprensión de los asentamientos carpetanos.[52]​

De los estudios arqueológicos realizados se ha constatado que los carpetanos construyeron sus asentamientos siguiendo dos modelos básicos: sobre llano y en alto.[52]​ La tipología dentro cada tipo así como la relación entre ambos varió tanto por las características de la comarca donde se asentaban como por la época histórica en la que tuvieron su principal poblamiento.

Los asentamientos en llano se solían situar cercanos al agua (arroyos o ríos) disponiendo de un buen acceso a pastos y tierras de cultivo. Estos poblamientos no estaban amurallados y contaban con una amplia superficie.[52]​

Los asentamientos en alto, por su parte, buscaban aprovechar las ventajas de lugares elevados así como una economía de construcción que permitiese contar con un baluarte defensivo con el menor esfuerzo posible; todo ello en la proximidad de algún manantial que proporcionase el suministro de agua.[53]​ Para este tipo de asentamiento se utilizaban principalmente espolones-penínsulas con istmos donde situar las defensas principales (fosos, murallas y torreones) usándose también cerros testigo.[53]​

Una interesante característica observada en los asentamientos carpetanos es que no obedecían a un criterio de jerarquización o influencia entre unos asentamientos y otros, sino que parece que mantuvieron unas relaciones de igualdad entre ellos,[53]​ dándose más bien relaciones de algún tipo de asociación entre los poblados en llano y un equivalente en alto; algo que se ha interpretado como que los segundos eran una adaptación defensiva de los primeros[54]​ con el fin de protegerse de las incursiones de pueblos vecinos como lusitanos y celtíberos,[55]​ o a causa de una conflictividad interna entre los habitantes de cada comarca.[56]​

 
Planta tipo de vivienda carpetana obtenida en las excavaciones arqueológicas de El Llano de la Horca (Santorcaz).[57]​

A partir de la llegada de los invasores cartagineses, alguno de los poblados fortificados en alto evolucionaron con un importante crecimiento y junto a otros de nueva creación se convirtieron en los grandes oppida[58]​ que vivieron los etapas bélicas entre el 220 y 179 a.C. Posteriormente, tras la conquista romana, los asentamientos en llano volvieron a ser los protagonistas del poblamiento carpetano al desaparecer las condiciones de inseguridad que habían provocado la aparición y desarrollo de los establecimientos fortificados en alto.[59]​

A pesar de que las excavaciones arqueológicas a gran escala de poblados completos son algo escasas,[60]​ los trabajos realizados en Arroyo Culebro (Perales del Río), Cerro de la Gavia (Villa de Vallecas) y en el Llano de la Horca (Santorcaz) han permitido obtener una idea básica de cómo era el urbanismo de los carpetanos. En dicho yacimiento de Santorcaz, situado en un cerro amesetado, las sucesivas campañas de excavación han sacado a la luz una disposición urbana con las siguientes características:

  • Dentro del área de poblamiento convivían áreas densamente pobladas y espacios vacíos, los cuales habrían tenido la función de plazas o zonas donde guardar el ganado.[61]​
  • Las áreas pobladas se configuraban con calles paralelas y empedradas que podían tener 5 m. de anchura. Entre estas calles paralelas se disponían las viviendas, contiguas, con los muros traseros enfrentados y las puertas abiertas a las respectivas calles.[62]​
  • Las viviendas tenían plantas cuadradas o rectangulares con una superficie que variaba entre los 50 y 100 m². Se construían con zócalos de piedra sobre los que se levantaban paredes de adobe contando en ocasiones con una entrada emporchada sobre columnas. Los suelos se hacían con arcilla o tierra apisonada con el fin de suavizar las irregularidades del terreno y el techo, por su parte, lo formaba una cubierta vegetal sobre un armazón de madera.[63]​
  • La disposición habitual dentro de la vivienda era un vestíbulo de entrada tras el cual venía una estancia principal con hogar dónde sus ocupantes vivirían y dormirían. Esta estancia principal contaba también con un pequeño apartado donde se procesaban alimentos. Finalmente la vivienda tenía una estancia trasera para almacenaje o taller.[63]​

Aspectos socioeconómicos

Estructura sociopolítica

La estructura sociopolítica de los carpetanos resultaba ciertamente atípica, ya que no desarrollaron una jerarquización social así como una centralización del poder semejante a la que se dio en algunos pueblos vecinos como celtíberos, vacceos o vetones.[64]​ Los carpetanos se organizaron de una manera descentralizada sobre la base de polis (ciudades estado) al igual que la generalidad del mundo antiguo[65]​ o ámbitos comarcales de varias poblaciones vecinas.[66]​ A pesar de esto, a la llegada de Aníbal fueron capaces de hacerle frente en la batalla del Tajo levantando en armas y organizando un enorme ejército que estimaciones actuales calculan en 40 000[67]​ guerreros y que las fuentes clásicas elevaban hasta los 100 000 soldados.[68]​ Otros hechos históricos, como el mencionado abandono al unísono del ejército de Aníbal por parte del contingente carpetano, nos hacen ver que, a pesar de esta descentralización, los carpetanos estaban acostumbrados a actuar de manera conjunta y coordinada.[69]​

La anterior manera de actuar quedó muy mermada a la hora de hacer frente a la conquista romana ya que durante este periodo, las fuentes clásicas no nos hablan propiamente de “carpetanos” sino que relatan los hechos militares que afectaron a varias de sus ciudades mencionando únicamente a sus habitantes.[70]​

La base de la sociedad carpetana la constituía la familia nuclear (padres e hijos). Sobre este soporte, se daban las Gentilidades, habituales en los pueblos indoeuropeos y de las que las carpetanas se cuentan entre las más meridionales atestiguadas epigraficamente.[2]​ Estas gentilidades se estructuraban sobre el fundamento de un parentesco consanguineo entre descendientes de un mismo antepasado común, generalmente mitificado, que daba nombre a este grupo suprafamiliar.[71]​ Eran unidades organizativas que contaban con un reducido número de miembros siendo de carácter restringido y cerrado y actuando dentro de unos límites territoriales definidos.[72]​ La arqueología ha conseguido distinguir a través de los testimonios epigráficos del periodo romano casi 30 gentilidades carpetanas, tales como Bocouriqum (en Manzanares el Real), Duitiqum (en Segóbriga), Manganiqum (en La Puebla de Montalbán), Solicum (en Navas de Estena) o Venatioqum (en Alconchel de la Estrella).[73]​

El gobierno de las ciudades correría a cargo de una asamblea de la ciudad y un grupo de magistrados.[74]​ Tito Livio parece referir este tipo de gobierno al relatar la conquista de Cértima:

Se encontraba ya aproximando sus máquinas contra las murallas cuando llegó una delegación de la ciudad. Sus palabras mostraban la sencillez de los antiguos, pues no trataron de ocultar su intención de seguir la lucha si disponían de los medios. Pidieron permiso para visitar el campamento celtíbero y pedir ayuda; si se les rehusaba, decidirían por sí mismos.
Tito Livio. Ab Urbe Condita. XL, 47.

Durante el periodo previo al ataque cartaginés, el crecimiento demográfico y económico conllevó la aparición de unas élites documentadas en los estudios de las necrópolis y cuyos poderes serían inestables necesitando ser defendidos y negociados dentro de sus comunidades.[75]​ Este proceso se acentuó en los tiempos convulsos que significaron el ataque cartaginés y la conquista romana, periodo este último en el que aparecieron líderes como Hilerno quien capitaneó la coalición de pueblos célticos con los que primeramente se enfrentaron los romanos al inicio de la conquista de Carpetania,[76]​ o Thurro que aglutinaría a los últimos carpetanos resistentes a Roma y con el que acordaría Graco el tratado de Amicitia que integró a Capetania en la Hispania romana.[c]​ De la existencia de estas élites nobles dejó también constancia Tito Livio en el citado relato sobre Cértima:

Se les impuso un tributo de guerra de dos millones cuatrocientos mil sestercios. Asimismo, debían renunciar a cuarenta de sus más nobles jóvenes caballeros; pero no como rehenes, pues iban a servir en el ejército romano, sino como garantía de su fidelidad.
Tito Livio. Ab Urbe Condita. XL, 47.

Economía

 
Monte encinar de El Pardo; los carpetanos aprovecharon el bosque mediterráneo situado en su territorio para su actividad ganadera y cinegética así como fuente de bellotas que complementaban y sustituían al cereal en épocas de malas cosechas.

Las actividades económicas de los carpetanos abarcaban diversas áreas para las que la moderna arqueología ha contribuido notablemente en su conocimiento. Estas actividades, clasificadas de una manera actual, tuvieron las siguientes características:

a) Actividades primarias:

La agricultura fue su actividad fundamental, siendo más importante entre ellos que entre otros pueblos de la meseta.[78]​ Su explotación principal fue el cereal, para el que la cebada y el trigo representan la mayor parte de los restos encontrados: el trigo se empleaba para la fabricación de pan y la cebada para la elaboración de tortas, la fabricación de cerveza y la alimentación de los animales de tiro.[79]​ La aparición de cebada mezclada con leguminosas denota que se cultivaron juntas para mantener la fertilidad del terreno y aprovechar ambas como forraje.[79]​ Otros cereales cultivados por los carpetanos fueron el mijo y el panizo, que señalan una asociación con cultivos de primavera; la avena, por su parte, comienza a aparecer poco después de la conquista romana.[79]​ Los cereales se cultivaban de manera extensiva y en secano utilizando utillaje de hierro para el laboreo desde el siglo IV a.C.[80]​ Una vez cosechados, eran aventados[81]​ y almacenados en áreas específicas de los poblados.[82]​

Las leguminosas se dieron en menor medida, probablemente en las zonas cercanas a los asentamientos.[80]​ Se han documentado restos de lentejas, yeros, habas, guisantes, guijos, almortas y veza; el garbanzo aparecería ya en época romana.[79]​

Finalmente, de una manera más reducida, se cultivaron frutales: higueras, almendros, ciruelos y manzanos, así como hortalizas: zanahorias y apio; como especia se dio el comino, que acabó teniendo fama[d]​ en el mundo romano.[79]​

Aparte de estos cultivos, como elemento recolectado del bosque mediterráneo, se empleó abundantemente la bellota, tanto para la fabricación de harina como para su consumo como fruto.[79]​

En cuanto a la ganadería, los estudios arqueológicos indican que la principal cabaña la formaban los ovicápridos, seguidos de los bóvidos, que se usarían como animales de tiro, y en menor proporción otros animales como el cerdo y los equinos.[83]​ El consumo de carne se complementaría con la caza obtenida del bosque mediterráneo, ya que es habitual encontrar también restos de ciervo, liebre y conejos.[84]​

Por lo que respecta a la minería, parece que, a excepción de la sal, fue escasa ya que no es mucho lo que ha conseguido documentar la arqueología para la región carpetana. La explotación minera experimentó su desarrollo ya en época romana y se centró principalmente en el área de los Montes de Toledo, donde se conoce la existencia de minas de oro en La Nava de Ricomalillo y El Molinillo, poblaciones situadas en su zona occidental,[85]​ así como de cobre en Consuegra,[86]​ situada en la vertiente oriental. También se han documentado, junto al castro de Dehesa de la Oliva (Patones) explotaciones de cobre y estaño[87]​ y cerca de Segóbriga, de “lapis specularis” el cual Plinio refería como de mejor calidad que el extraído en otras zonas del ámbito romano.[85]​ Otro elemento importante fue la sal que se extraía de las salinas de La Sagra y los humedales manchegos.[84]​

b) Actividades secundarias:

Las actividades de artesanía de los carpetanos se solían llevar a cabo en áreas apartadas y específicas de sus poblaciones, con el fin de mitigar sus efectos molestos o minimizar el riesgo de extensión de posibles incendios.[88]​

La cerámica se fabricaba mayoritariamente a torno en las poblaciones mayores, que eran las que contaban con alfares, manteniéndose de manera marginal la fabricación manual en las vasijas destinadas para cocinar y en los grandes recipientes.[89]​

En cuanto a la metalurgia, se producían en hierro las herramientas, armas y elementos tales como clavos o arandelas, mientras que para los elementos decorativos como las fíbulas, se utilizaba mayoritariamente el bronce.[90]​

La orfebrería en el área céltica peninsular fue una actividad de aparición tardía[91]​ (finales del siglo IV, principios del siglo III a.C.) en relación con el mundo ibérico (siglos VII-VI a.C.) el cual adoptó estos elementos de la sociedad fenicia.[92]​ La producción de los orfebres se realizaba en talleres dentro de los grandes oppida así como por medio de artesanos itinerantes quienes, llevando sus materiales (materia prima, matrices y herramientas) consigo, trabajarían localmente en diversas poblaciones.[93]​ Las joyas se solían producir mediante láminas repujadas que en ocasiones estaban rellenas de algún material que les diese consistencia.[94]​

Las actividad textil, asumida por las mujeres carpetanas, es atestiguada por los abundantes restos de pesas de telar o pesas de husos, desconociéndose el tipo de los telares aunque se supone que eran verticales.[90]​ Como curiosidad, se da la circunstancia de que dichas pesas eran muy personalizadas intentando individualizar a cada poseedora y solían ser ofrenda del novio a la novia como compromiso de boda.[95]​

c) Actividades terciarias:

 
Moneda acuñada en Contrebia Carbica, una de las cecas que surgieron en el territorio carpetano favorecidas por la actividad comercial.

Los carpetanos también participaban del comercio a través de las rutas que recorrían su región articuladas sobre los vados del Tajo, en especial el de Toledo.[84]​ Este comercio propició la llegada a la región de diverso material suntuario y cerámicas áticas procedentes del sur y sureste peninsular, estando esta actividad en la base de la temprana aparición de cecas en Complutum, Contrebia Carbica y Toletum.[84]​ Por otro lado, también fueron objeto de comercio interior dentro de la Carpetania la madera para construcción y el granito para fabricar los molinos de grano.[96]​ En relación con esta actividad comercial, algunos arqueólogos han propuesto que unas pequeñas bolas de piedra o barro, que es frecuente encontrar en los excavaciones, pudiesen tener la función de pesas, medidas o valores de contabilidad.[96]​

Aspectos culturales

Lengua

Los carpetanos debieron utilizar alguna variante del idioma hablado por los celtíberos, situándose entre estos —cuya lengua sería un dialecto celta de tipo arcaico— y los vetones, incluidos dentro del área del idioma lusitano al que se considera una lengua indoeuropea precéltica.[97]​ Debido a la falta de epigrafía previa o coetánea a la conquista romana, los datos de que se dispone para determinar las características de su lenguaje provienen de la onomástica recogida en la epigrafía de época romana así como de los topónimos de su territorio mencionados por los autores clásicos.[98]​

 
Familias lingüísticas de la península ibérica antes de la romanización
C1: Galaicos / C2b: Brácaros / C3: Cántabros / C4: Astures / C5: Vacceos / C6: Turmogos / C7: Autrigones-Caristios / C8: Várdulos / C9: Berones / C10: Pelendones / C11: Belos / C12: Lusones / C13: Titos / C14: Olcades / C15: Arévacos / C16: Carpetanos / C17: Vetones / C18-C19: Célticos / C20: Conios / L1: Lusitanos / I1: Ceretanos / I2: Ilergetes / I3: Lacetanos / I4: Indigetes / I5: Layetanos / I6: Ilercavones / I7: Sedetanos / I8: Edetanos / I9: Contestanos / I10: Oretanos / I11: Bastetanos / I12: Turdetanos / G21: Galos / G1: Griegos / P1: Fenicios/Cartagineses / B1: Bereberes.

Los topónimos carpetanos presentan un mayoritario componente indoeuropeo, siendo clasificados actualmente de la manera siguiente:[99]​

a) Indoeuropeos:

  • Claramente célticos (5): Mantua, Complutum, Aebura-Libora, Segóbriga, Contrebia Carbica.
  • Quizá célticos (6): Titulcia, Toletum, Barnacis, Rigusa, Tagus (río), Tagonius (río).

b) Indoeuropeos no célticos:

  • Antiguo-europeos (5): Carpetani, Varada, Caracca, Consabura, Cartala.
  • Indefinidos (3): Alces, Miaccum, Mentercosa.
  • Grecolatinos (3): Thermida, Alternia, Paterniana.

c) No indoeuropeos (íberos) (4): Ilurbida, Ilarcuris, Ispinum, Egelesta.

Otra fuente de información lingüística la han proporcionado los antropónimos, en concreto los nombres de «gentilidades» atestiguadas —ya en periodo romano— mayoritariamente en áreas apartadas de grandes ciudades donde la estructura social indígena perduró durante más tiempo. A excepción de un caso, estos nombres de gentilidades son de tipo céltico presentando una terminación en -un/-um.[100]​ Las gentilidades carpetanas localizadas hasta ahora son veintisiete:[73]​

Gentilidad Localización Gentilidad Localización Gentilidad Localización
Aelariqum Collado Villalba Duitiqum Segóbriga Mesicum Uclés
Aeturiqum Illescas Duniqum Méntrida Metturicum Alcalá de Henares
Arquiocum Alcalá de Henares Elguismiqum Collado Villalba Moeniccum Polán
Acualiqum Torrejón de Velasco Langiocum Hontanar Obisodiqum Toledo
Bocouriqum Manzanares el Real Longeidocum Uclés Pilonicorum San Pablo de los Montes
Canbaricum Toledo Maganiqum La Puebla de Montalbán Solicum Navas de Estena
Contucianco Segóbriga Malugeniqum Torrejón de Velasco Tirtaliqum Segóbriga
Dagencium Villamanta Manuciqum El Pardo Uloqum Perales de Milla
Doviliqum Azután Maureicum Illescas Venatioqum Alconchel de la Estrella

Cultura material

La cultura material carpetana se manifiesta en diversos tipos de manufacturas que las excavaciones arqueológicas han venido sacando a la luz. De lo obtenido hasta ahora, se puede destacar:

a) Cerámicas:

 
Vaso de los Caballos.

Los carpetanos producían útiles cerámicos de diversos tipos: tinajas para almacenamiento, cerámica de cocina para uso doméstico y varios tipos de contenedores de mayor tamaño cuyas decoraciones utilizadas en su fabricación presentan parecidos con las producidas por tribus vecinas tanto célticas como íberas resultado de los procesos de contacto con las mismas.[101]​

Las semejanzas con las producciones de zonas célticas se dan con cerámicas decoradas con líneas horizontales en rojo y naranja, similares a las encontradas en territorio vacceo y con decoraciones figurativas zoomorfas típicas del estilo numantino y que se distribuyen en un friso que abarca la parte superior del recipiente.[102]​ Entre estos tipos de cerámica destaca el denominado “Vaso de los Caballos” localizado en Santorcaz, el cual tiene una decoración basada en la representación de cinco caballos cabalgando al trote.[103]​

Las decoraciones de tipo ibérico se forman tanto con diversos tipos de pintura jaspeada[104]​ como con motivos geométricos a base de semicírculos, líneas y bandas semejantes a las que se encuentran en el territorio oretano.[105]​

b) Fíbulas:

 
Ejemplo de fíbula del tipo "anular hispánica" encontrada en el Castro de Monte Bernorio.
 
Ejemplo de fíbula de caballito.

Dentro de este elemento de la cultura material, se producían tanto fíbulas con inspiraciones culturales de origen levantino como con adscripción celtíbera y lateniense.[106]​

Entre las fíbulas de inspiración levantina son mayoritarias las de tipo “anular hispánico”, que se generalizan a partir del siglo IV a.C., inicialmente eran del modelo “puente forjado” y posteriormente del tipo “puente fundido” en torno a los siglos III-II a.C.[107]​

Las fíbulas con caballito, típicas de sociedades con elementos guerreros y aristocráticos se han localizado en varios yacimientos en lo que parece ser la vía de extensión de este tipo de fíbulas desde el área celtíbera hasta la alta Extremadura.[108]​ La llegada del arte lateniense a mediados del siglo III a. C. se deja ver en las fíbulas con cabezas zoomorfas entre las que destaca la llamada “fíbula de Hércules” hallada en Driebes y relacionada con esta, el excepcional ejemplar localizado en la Muela de Taracena del tipo «venatorio con divinidad» que muestra un jinete lanza en mano siguiendo a un perro y a un jabalí.[109]​

c) Orfebrería:

Las piezas de orfebrería mostraban una iconografía directamente celta —como los motivos de máscaras masculinas— y también una ibero-orientalizante, pero interpretada desde una visión cultural céltica, plasmada en representaciones zoomorfas y de cabezas humanas.[110]​

Igualmente, los orfebres reinterpretaron desde su óptica cultural algunos elementos helenísticos, tales como las decoraciones troqueladas geométricas, al fabricar otros objetos como vasos argénteos, fíbulas o broches de cinturón.[111]​

d) Otros elementos:

 
Bronce de Santorcaz. Ejemplar único en la región con una decoración y manufactura similar a otras halladas en necrópolis celtíberas.[112]​

Otro elemento destacado de la cultura material carpetana es una placa repujada en bronce de estilo celtíbero descubierta en Santorcaz, similar en cronología y factura a otras halladas en la necrópolis de Numancia que parece que eran usadas como elementos decorativos.[113]​ En esta placa aparecen, junto a diversos motivos geométricos, un ciervo y varias aves cuya naturaleza es difícil de identificar. Su interpretación parece ser la representación del mundo del más allá (por las aves carroñeras) y, separado de él por líneas escaliformes, el mundo de la naturaleza (por el ciervo).[113]​

 
Pátera de Titulcia, utilizada por los carpetanos en ceremonias religiosas.

Igualmente, entre otras manifestaciones de la cultura material de los carpetanos destacan dos objetos de contenido religioso: la denominada «Pátera de Titulcia», asociada a un uso en ceremonias sacras y que se ha convertido en su elemento más emblemático; y el conocido como «Relieve de Illescas»,[114]​ el cual, desde su aparición hace 30 años continúa siendo un unicum en la península ibérica.[115]​ En este relieve se representan dos carros con sus aurigas y entre ellos un personaje saludando con el brazo en alto; siguiendo a los carros aparece un animal fantástico —un grifo— que cierra el cortejo.[116]​ Esta escena se ha asociado al viaje al mundo de ultratumba y la heroización de antepasados míticos en el marco de su culto dentro de una gentilidad carpetana.[117]​

Religión

La información que la arqueología ha proporcionado sobre las creencias religiosas de los carpetanos es muy escasa y las fuentes clásicas no han transmitido referencia alguna que haga alusión a aspectos religiosos propios de los carpetanos.[118]​ Con todo se puede hacer una aproximación a su sistema religioso en base al conocimiento que se tiene sobre los otros pueblos prerromanos de Hispania cuya religión era de carácter politeísta variando la tipología o los nombres de los dioses según el pueblo o el territorio donde eran adorados.[119]​

Los carpetanos, debido a su origen, debieron tener unas creencias religiosas similares a las atestiguadas en la zona céltica de la península ibérica,[120]​ con unas características tales como:

  • La existencia de una «Diosa Madre» que personificaría la naturaleza y la fecundidad estando relacionada con las fuentes, el suelo donde surge la vegetación y todo lo relacionado con la vida.[120]​
  • Un «Dios Supremo» que acompañaría a la «Diosa Madre» y gobernaría la armonía y el caos del universo poseyendo un marcado talante guerrero.[120]​
  • Un destacado papel de los árboles y bosques como lugares donde habitarían los dioses y la existencia de santuarios a cielo abierto donde éstos serían adorados.[120]​
 
Mármol representando a la deidad Ataecina.
  • Un culto a diversos dioses como Epona, que sería la protectora de los caballos; Ataecina, diosa tutelar que suministraría bienes terrenales; Airón, una deidad asociada las fuentes y surgencias de aguas; o Astarté, una diosa de origen fenicio atestiguada en zonas con amplio contacto con el sur peninsular.[121]​ En la población toledana de Mezquitilla se ha atestiguado una inscripción consagrada a una divinidad céltica denominada «Bandua» cuyas características se desconocen.[122]​

Como en otras partes de Hispania, el toro también sería objeto de veneración siendo asociado a la fecundidad del ganado y a la otra vida;[123]​ también se practicaría el ritual fúnebre de exponer los cadáveres de los guerreros caídos en combate a los buitres, considerados aves sagradas. Este ritual se ha documentado en otras tribus célticas hispanas y entre los oretanos situados al sur de los carpetanos.[124]​

Por otro lado, los carpetanos tenían una serie de espacios intramuros conocidos como «santuarios domésticos gentilicios», de los que es un buen ejemplo el localizado en El Cerrón, en (Illescas), donde se rendía culto a un antepasado mítico ilustrado en un relieve[114]​ que representa el viaje al mundo de ultratumba de dos personajes heroizados.[117]​

Tras la conquista romana, los dioses indígenas se fueron asimilando a los del panteón romano en un proceso que algún autor ha esquematizado de la manera siguiente: en una primera fase, aparecerían juntos los teónimos del dios indígena y su equivalente romano: posteriormente, el teónimo indígena ya no se usaría apareciendo en su lugar la palabra «deus» que acompañaría al nombre del nuevo dios para, finalmente, únicamente figurar el teónimo romano.[125]​ En el territorio carpetano se ha documentado el culto a las siguientes divinidades romanas: Deae, Diana, Dii Manes, Fortuna, Hércules, Júpiter Optimus Maximus, los lares, Liber Pater, Marte, Mercurio, Ninfas, Númen; Pantheus Augustus, Roma, Silvano y Tutela; así como también deidades menores relacionadas con ciudades o actividades cotidianas no documentándose, por otra parte, el culto a dioses orientales como Isis, Serapis o Mitras que sí se dio en otras partes del occidente romano.[126]​

Necrópolis

La arqueología ha localizado bastantes necrópolis carpetanas de las cuales destacan por su estudio las situadas en Las Esperillas (Santa Cruz de la Zarza) y en Palomar de Pintado (Villafranca de los Caballeros).[127]​ En ambas necrópolis, las tumbas de incineración son las más predominantes, siendo muy escasos los ejemplos de inhumación.

Del estudio de estas necrópolis se desprende que durante una fase «protocarpetana» que iría entre los siglos IX y V a.C. los elementos culturales y materiales estaban muy relacionados con los del resto de pueblos de la Meseta Central dándose la estructura del «hoyo simple» como enterramiento característico.[128]​

A comienzos del siglo IV a.C. se comienzan a diversificar las estructuras funerarias y los materiales asociados a las mismas se vuelven más complejos apareciendo estructuras tales como: túmulos de adobe que en un periodo tardío serán de mayor tamaño y realizados en piedra, o grandes fosas enfoscadas que en ocasiones dividen su espacio funerario en diferentes compartimentos.[129]​

La localización de restos de un pequeño templo en la indicada necrópolis de Las Esperillas hace pensar que, al igual que en las vecinas tribus vetonas y celtíberas, estos recintos tenían un carácter sagrado y que existía un sacerdocio organizado encargado de los rituales.[130]​

Periodo histórico

Por periodo histórico entendemos aquel para el que las fuentes clásicas nos han transmitido información sobre Carpetania y los carpetanos. Este periodo se puede dividir en las etapas comunes de la historia de Hispania.

Conquista cartaginesa

La presencia cartaginesa en la península ibérica proporciona la primera ocasión en que los carpetanos aparecen en los textos históricos que nos transmite Polibio y Tito Livio describiéndolos el primero como «...quizá el pueblo más poderoso de aquellos lugares»[e]​.[131]​

 
Aníbal Barca; El famoso general cartaginés dirigió la primera batalla campal de su carrera militar contra los carpetanos junto al río Tajo.[132]​

En el 221 a. C., tras la muerte de Asdrúbal, tomó el mando de los ejércitos cartagineses en la península Aníbal Barca e inició las campañas cartaginesas en la Meseta Central.[131]​ El objetivo de estos ataques fue múltiple: proporcionarse suministros y soldados así como asegurar la retaguardia de su principal territorio antes de su expedición a Italia.[133]​ Su primera campaña se dirigió contra los olcades,[f]​[g]​ tribu aliada de los carpetanos.[134]​ Este ataque se ha interpretado como una venganza por el asesinato de Asdrúbal a manos de un sirviente celta del rey Tagus[135]​ y supuso la destrucción de su capital Althia, así como la desaparición de esta tribu como entidad étnica propia, diluyéndose sus miembros entre las tribus vecinas, principalmente entre los carpetanos.[135]​

Al año siguiente, 220 a. C., Aníbal acometió una campaña a través del sur de la meseta que le llevó hasta el territorio de los vacceos donde tomó Helmantike y Arbucala (Toro)[136]​ obteniendo abundante botín. Fue a la vuelta desde Arbucala hasta Qart Hadasht (Cartagena) cuando, al atravesar su territorio, un gran ejército carpetano con ayuda de supervivientes vacceos y olcades le salió al paso y se enfrentó a él en la Batalla del Tajo[h]​[i]​ al intentar cruzar dicho río. A pesar de su inferioridad numérica y del lastre del botín, Aníbal consiguió salir victorioso gracias a superioridad táctica y tras el choque procedió a saquear su territorio hasta que consiguió su sometimiento.[137]​

La sumisión obtenida no tuvo que ser total ya que el año posterior 219 a. C. durante el asedio a Sagunto, el ataque de los carpetanos contra los reclutadores cartagineses[j]​ obligó a Aníbal a dejar el mando a su lugarteniente Maharbal y dirigirse personalmente con parte de sus tropas a la Carpetania para sofocar la rebelión.[131]​

Segunda guerra púnica

Durante la segunda guerra púnica los carpetanos continuaron con su hostilidad frente a los cartagineses, la cual mantuvieron constante. Otros pueblos peninsulares como celtíberos, íberos o lusitanos lucharon a favor o en contra de romanos y cartagineses según las circunstancias.[138]​

Los cartagineses decidieron enrolar a un contingente de 3000 mercenarios carpetanos para su expedición contra Roma pero estos no mostraron mucha obediencia ya que en el verano del año 218 a. C. se negaron a cruzar los pirineos y abandonaron el ejército[k]​[l]​[m]​ al conocer el verdadero objetivo de la campaña.[139]​

En el otoño de aquel mismo 218 a. C. los romanos llegaron a Hispania con el fin de cortar los suministros del ejército de Aníbal. Tras una sucesión de victorias romanas, los cartagineses consiguieron derrotarlos y matar a sus generales, Publio y Cneo Escipión en la batalla del Betis Superior gracias a la deserción de los mercenarios celtíberos contratados por los romanos. Tras esta batalla, en 210 a. C. los restos del ejército se replegaron al norte del Ebro y Cartago tuvo a su alcance la victoria en la península. Incluso en estos momentos, los carpetanos continuaron con su resistencia frente a los cartagineses. Escipión el Africano, recién llegado a la península pudo plantear su ataque relámpago a Cartagena[139]​ gracias a que el cuerpo del ejército cartaginés cercano a ella se encontraba ocupado en el asedio de una ciudad carpetana.[n]​

Conquista romana de la Carpetania

 
Situación en la península ibérica en 196 a.C. después la división provincial en Citerior y Ulterior, tres años antes de iniciarse la conquista de Carpetania. Tras la campaña de Catón, quedaron estabilizados los territorios arrebatados a los Cartagineses y Roma inició las acciones militares en el interior peninsular.

El derrumbe cartaginés en el 206 a. C. dejó un aparente vacío de poder en el interior peninsular que las tribus más poderosas trataron de ocupar. Por su situación de vecindad, los carpetanos fueron objetivo de las tendencias expansivas de celtíberos y lusitanos,[140]​ lo que unido al historial de común enemistad contra los cartagineses, hace probable que parte de su población no viera con malos ojos la presencia romana en su territorio,[141]​ amén de la toma de consciencia de la inexorable victoria de Roma[142]​ tras el poderío alcanzado por esta con las derrotas de Cartago, Macedonia y el sometimiento de la parte más rica y avanzada de la península ibérica.

Tras la pacificación final en el 195 a. C. por el cónsul Marco Porcio Catón del territorio peninsular arrebatado a los cartagineses y el posterior licenciamiento de sus legiones, la intención romana fue mantener seguro el territorio adquirido, pero la conducta belicosa de las tribus del interior obligó a los romanos a una continua expansión de su área de influencia.[143]​ La conquista romana de Carpetania tuvo como propósito inicial la protección de sus ricos territorios en el sur peninsular; primero se buscó establecer una línea defensiva en el río Tajo para luego eliminar la amenaza de la expansión celtíbera sobre el oriente del territorio carpetano.

La conquista necesitó un relativamente breve espacio de tiempo: los 14 años que transcurrieron entre 193 y 179 a. C. dando la impresión de ser una empresa relativamente fácil para los romanos.[141]​ La lucha se desarrolló en la zona sur de Carpetania, no registrándose al norte del río Tajo ni presentando resistencia los habitantes de esta parte, quizá por las pérdidas sufridas tras su participación en los combates del sur.[141]​ En las batallas participaron ejércitos vetones, vacceos y, sobre todo, celtíberos.[77]​ Fue la falta de ayuda de estos últimos lo que provocó finalmente la rendición de Cértima así como la alianza del caudillo Thurro con los romanos tras la caída de la última ciudad carpetana resistente: Alce. Tras los tratados de Graco y la integración de los carpetanos en la esfera romana —probablemente mediante un tratado de Amicitia—[77]​ la Carpetania se convirtió en una parte leal y segura de la Hispania romana dándose la situación inusual en el proceso de conquista romana de que estos permitiesen la pervivencia de los grandes recintos fortificados indígenas en la región y les concediesen una relativa independencia; probablemente para protegerse de los ataques de tribus vecinas como los lusitanos.[144]​ Su conquista se desarrolló en cuatro campañas:

193-192 a. C.: Marco Fulvio Nobilior,[o]​ gobernador de la provincia Ulterior se dirigió desde la Betica hacia el Tajo con el propósito de controlar Toletum y sus vados sobre el río derrotando junto a la ciudad a una coalición de tribus meseteñas:[145]​ vacceos, vetones y carpetanos, estos últimos citados como celtíberos,[146]​ consiguiendo durante la batalla capturar vivo a su líder, el Rex Hilernus.[147]​ La victoria de los romanos tuvo que ser ajustada ya que no se logró tomar la ciudad. Por este motivo, en el siguiente año de 192 a. C. Nobilior[p]​ insistió en lo que era el primer objetivo romano en Carpetania y volvió a realizar otra campaña contra Toletum; así, tras tomar los oppida oretanos de Nobila y Cusibi, alcanzó nuevamente la ciudad junto al Tajo, a la que puso cerco. En esta ocasión, solo los cercanos vetones acudieron en su ayuda intentando romper el asedio, siendo rechazados por los romanos quienes finalmente consiguieron conquistar la población y lograron un importante hito en el proceso de conquista.[147]​

186–185 a. C.: Lucio Quintio Crispino, pretor de la provincia Citerior y Cayo Calpurnio Pisón,[q]​ de la Ulterior, llevaron a cabo una nueva campaña para consolidar la línea defensiva en el Tajo.[148]​ Ambos pretores, tras invernar en la Bética, concentraron de manera combinada sus ejércitos en la Beturia y lucharon contra un ejército indígena cerca de la población de Dipo (en las inmediaciones de la actual Guadajira[149]​) donde sufrieron una derrota en la que perdieron 5000 hombres, aunque el ejército hispano, tras su victoria, se retiró a un territorio junto al Tajo.[149]​

Tras reorganizar sus ejércitos reclutando auxiliares en las poblaciones aliadas, persiguieron al ejército hispano hasta encontrarlo en sus posiciones cerca del río donde, tras cruzar este, consiguieron derrotarlo y asaltar su campamento. De un total de 35 000 hombres, solo lograron sobrevivir 4000, de los que una gran parte se refugió en un monte cercano.[150]​

181 a. C.: Quinto Fulvio Flaco, [r]​[s]​[t]​ gobernador de la Citerior, tras serle aumentados sus efectivos hasta un total de dos legiones (el doble de lo habitual), se desplazó en la primavera desde Carthago Nova y acometió una nueva campaña en territorio carpetano en el que primeramente estableció su campamento junto a la ciudad de Aebura, que ocupó sin lucha y donde dejó una pequeña guarnición.[151]​ Tras unos días, un ejército celtíbero de 35 000 hombres acampó cerca de él para presentarle batalla, que tras varios días de inactividad comenzó con un ataque romano al campamento enemigo y una cruenta lucha en la que los romanos obtuvieron la victoria y los restos del ejército celtíbero emprendieron la huida.[152]​ Las pérdidas en ambos ejércitos fueron similares en porcentaje, un treinta por ciento de los efectivos: los romanos perdieron 3400 hombres de un total de 10 000 y los celtíberos 23 000 de un total de 35 000[152]​

Tras esta sangrienta victoria, Flaco dejó en Aebura a los heridos y atravesó con su ejército el territorio de los carpetanos hasta llegar a su importante oppida de Contrebia Carbica —situado en su extremo este junto al territorio celtíbero— al que puso cerco.[153]​ Debido a que los ejércitos romanos estaban atravesando el territorio, los habitantes de la ciudad no pudieron pedir auxilio a las gentes de la Carpetania y decidieron solicitarlo a los celtíberos quienes, con todo, no pudieron llegar a tiempo de socorrerla por causa de las lluvias torrenciales.[153]​ Ante la falta de ayuda, la población acabó rindiéndose a Flaco, quien introdujo su ejército en la ciudad por el mal tiempo reinante, lo que causó que al llegar finalmente el contingente celtíbero, estos, al no ver campamento romano, se acercasen confiadamente a la ciudad y sufrieran grandes pérdidas ante la salida sorpresiva de los romanos.[152]​

179 a. C.: Tiberio Sempronio Graco,[u]​ pretor de la Citerior, acometió el sometimiento final de Carpetania y actuó en su zona suroriental, que para entonces debía hallarse en una especie de protectorado celtíbero.[77]​

Graco estableció su campamento junto a las poblaciones de Cértima y Alce, cerca de las cuales se había establecido un campamento celtíbero al que los habitantes de Cértima solicitaron ayuda para hacer frente al ataque romano.[154]​ Los celtíberos rechazaron auxiliarla por lo que la ciudad pactó su rendición a cambio de un tributo y colaboración militar.[154]​

Tras someter esta ciudad, los romanos consiguieron aniquilar al contingente celtíbero tras atraerlo a su campamento mediante una estratagema; efectuaron después una campaña devastando el territorio celtíbero limítrofe[154]​ y acometieron finalmente el asalto de Alce que tras una dura resistencia tuvo que rendirse.[155]​ En esta ciudad, Graco capturó a los hijos de Thurro, un régulo carpetano, quien acordó con él unirse a los romanos contra sus antiguos aliados celtíberos.[155]​

Tras estas victorias continuó su campaña por la Celtiberia que finalizó con la pacificación de la zona y la firma de unos pactos que permitieron un cuarto siglo de paz, la cual no se vio interrumpida hasta el 154 a. C. con las acciones que desencadenaron la segunda guerra celtíbera.[156]​

La integración final de Carpetania en el mundo romano con el citado tratado de "Amicitia” hizo que los carpetanos fueran considerados objetivo de ataques y robos por las tribus vecinas, por lo que en 151 a. C. Lucio Licinio Lúculo[v]​ atacó la ciudad de Cauca aduciendo venir en auxilio de los carpetanos, quienes habían sido atacados por los vacceos.[157]​

Guerras lusitanas

 
Viriato, caudillo lusitano, saqueó varias veces el territorio carpetano durante su lucha contra los romanos.[158]​

Durante las guerras lusitanas (155-146 a. C.)[w]​ la Carpetania, por la fertilidad de su terreno y su naturaleza de fiel aliado de los romanos, fue objeto de varias razias por parte de Viriato.[158]​ En el 147 a. C., tras derrotar en la Bética al ejército de Cayo Vetilio, el caudillo lusitano saqueó las tierras carpetanas hasta la llegada el siguiente año 146 a. C. de Cayo Plaucio con 10 000 soldados y 1300 jinetes.[159]​ Viriato venció también a Plaucio y estableció su campamento en el denominado "Monte de Venus", identificado con la actual Sierra de San Vicente.[159]​ Desde este campamento dominó el área carpetana imponiendo tributo sobre las cosechas y destruyéndoselas a los que se negaban a pagar.[159]​

Ese mismo año, Viriato también realizó varios ataques contra los habitantes de Segóbriga.[x]​ Envió a parte de sus soldados a robarles el ganado y estos al huir perseguidos por los segobrigenses fueron conducidos a una trampa en la que el líder lusitano acabó con ellos.[160]​ Posteriormente, simuló que se retiraba y luego volvió sobre sus pasos para atacarlos aprovechando que estaban ocupados en los funerales de los caídos durante el ataque anterior.[161]​

En el año 139 a. C., el cónsul Quinto Servilio Cepión [y]​ rompió la tregua acordada con Viriato algunos años antes y capturó la ciudad de Arsa; el caudillo lusitano, cogido por sorpresa en la Beturia, huyó a la Carpetania destruyéndolo todo a su paso y siendo perseguido por los romanos que, aunque consiguieron darle alcance, no pudieron evitar que los lusitanos huyesen por un desfiladero.[162]​

Algún autor ha estimado que Viriato intentó encontrar aliados en el área carpetana aunque fuese a la fuerza,[163]​ pero de la información que nos transmiten las fuentes clásicas se puede concluir que ninguna población de Carpetania se unió a Viriato ni el caudillo lusitano pudo reclutar hombres en este territorio; antes bien, parece que los carpetanos se alinearon voluntariamente con los romanos permitiendo la instalación en su territorio de cuarteles de invierno en el 135 a. C.,[z]​ probablemente agradecidos por el apoyo romano frente a las correrías de vacceos y lusitanos.[157]​

Guerras Sertorianas

 
Quinto Sertorio (en un cuadro de Gerard van Kuijl, 1638). El pretor romano de Hispania se negó a aceptar la autoridad de Sila y el partido optimate encabezando en su territorio la resistencia de los populares.

Tras la muerte de Viriato y la toma de Numancia en el 133 a. C., un periodo de paz se abrió en el territorio carpetano hasta que el inicio de las Guerras Sertorianas, seis décadas más tarde, devolvió la inestabilidad a la zona.[157]​

Durante los ocho años de esta guerra civil romana, la Carpetania se mantuvo del lado optimate al contrario que sus vecinos celtíberos que se inclinaron por el partido sertoriano;[164]​ transmitiéndonos las fuentes clásicas únicamente ataques de las tropas sertorianas contra poblaciones carpetanas. Estos años tuvieron que ser una época convulsa ya que son varios los “tesorillos” ocultos que la arqueología ha encontrado en la zona.[165]​

En el 79 a. C. Lucio Hirtuleyo,[aa]​[ab]​[ac]​ lugarteniente de Sertorio, entrando desde la provincia ulterior, se enfrentó con éxito junto al río Guadiana a las tropas optimates al mando de Domicio Calvino, gobernador de la citerior, quien cayó en la batalla; posteriormente puso cerco y bloqueó la ciudad de Consabura que mantuvo una tenaz resistencia sin entregarse a las tropas sertorianas.[166]​

El siguiente año, 77 a. C.,[ad]​ Las tropas sertorianas continuaron con sus intentos de dominio del área carpetana para poder enlazar sus bases en el norte con los territorios meridionales de la península que les eran favorables.[167]​ Tras desfavorables combates contra las tropas de Metelo, Sertorio se retiró hacia el este peninsular estableciendo un campamento cerca de la población de Caraca, la cual contaba con un sistema defensivo basado en cuevas donde se refugiaron los habitantes ante los ataques de las tropas sertorianas.[168]​ Ante la dificultad de atacarlos en sus refugios, Sertorio colocó montones de fina tierra en sus entradas para llenarlos de polvo aprovechando los fuertes vientos y consiguió que, tras dos días, los caracitanos se rindiesen cegados y ahogados por el aire polvoriento que inundó sus cuevas.[168]​

Tras este episodio, las tropas sertorianas[ae]​ pusieron cerco al importante oppida carpetano de Contrebia Carbica que resistió cuarenta y cuatro días de asedio.[169]​ Sertorio consiguió derribar una de sus torres por lo que los habitantes pidieron a sus líderes que rindiesen la ciudad. El romano, tras exigirles dinero y quitarles sus armas, hizo ejecutar a todos los tránsfugas (íberos, mayoritariamente) de su bando que se habían refugiado en esta población.[169]​

Posteriormente, en el 74 a. C.,[af]​ la población de Segóbriga es mencionada de nuevo como filosertoriana al apoderarse Metelo de varias ciudades de los celtíberos.[170]​ Esto, unido al hecho del simultáneo abandono de la vecina Contrebia Carbica, se ha interpretado en el sentido de que, tras la toma de esta ciudad, Sertorio decidió un reparto de tierras y repoblación de la zona, centrada en Segóbriga, a favor de sus partidarios celtíberos y a costa de los habitantes carpetanos,[171]​ lo que haría que posteriormente se definiese a esta población como “Caput Celtiberiae” (inicio de la celtiberia).[172]​

Restos arqueológicos

La arqueología ha desenterrado bastantes poblados carpetanos, algunos de los cuales han sido acondicionados para su visita. Entre ellos son de destacar:

Se trata de los restos de un poblado ocupado entre los siglos IV y II a. C. que se han acondicionado para su visita por parte del público, siendo de destacar la reconstrucción de una vivienda carpetana.

Gran poblamiento carpetano-romano amurallado de unas 30 hectáreas del que se puede apreciar su configuración urbana, edificios públicos, abundantes hornos y hogares, así como una alberca. También ha sido acondicionado para su visita por el público.

Población amurallada situada en un promontorio de difícil acceso junto al arroyo de las Barranquillas[175]​ que por los restos recogidos tuvo que tener una importante actividad comercial.

Se trata un importante yacimiento aunque la parte prerromana descubierta es escasa y descubierta en contextos arqueológicos posteriores.

Importante oppidum de unas 14 hectáreas que fue abandonado en el siglo I a. C., lo que ha posibilitado la recuperación de un importante ajuar doméstico exhibido actualmente en museos.

Son los restos de la histórica población de Contrebia Carbica, que contaba con tres murallas y varios torreones.

Se trata de un poblamiento establecido para aprovechar las ventajas defensivas de un espolón. Fue objeto de destrucción por fuego en el siglo III a. C.

Por otro lado, piezas importantes recuperadas de los carpetanos, tales como la Pátera de Titulcia, el Bronce de Santorcaz o el Relieve de Illescas, pueden ser contempladas en el Museo Arqueológico Regional (Alcalá de Henares) o en el Museo de Santa Cruz (Toledo).

Véase también

Notas

  1. Estrabón, III, 2-1; 2-3; 3-1; 3-2; 3-3; 4-13
  2. Plinio, III, 19; 24; 25;
  3. (cf. Knapp, Robert C. (1973): Roman provinces of Iberia to 100 B.C.; p.46)[77]​
  4. Plinio, XIX; 47
  5. Polibio III, 14
  6. Polibio, III, 13
  7. Tito Livio XXI, 5
  8. Polibio, III, 14
  9. Tito Livio, XXI, 5
  10. Tito Livio XXI, 6
  11. Frontino, II, 7
  12. Tito Livio, XXI, 23
  13. Polibio, III, 35
  14. Polibio, X, 7
  15. Tito Livio, XXXV, 7
  16. Tito Livio, XXXV, 22
  17. Tito Livio, XXXIX, 30-31
  18. Tito Livio, XL, 30 a 34
  19. Frontino, 2, 5, 8
  20. Orosio, 4, 20, 31
  21. Tito Livio, XL, 47-48-49-50
  22. Apiano, 50-52
  23. Apiano, 62-63-64
  24. Frontino III, 10,6 y 11,4
  25. Apiano, 70
  26. Apiano, 83
  27. Plutarco: Sertorio, 120
  28. Frontino, IV, 5,19
  29. Floro, Lib.Per. 90
  30. Plutarco: Sertorio, 17
  31. Tito Livio, XCI, fragmento
  32. Estrabón, III, 4, 13

Referencias

  1. Hervás y Panduro, 1804, p. 168.
  2. ↑ Salinas de Frías, 1986-1987, p. 32.
  3. González-Conde, 1992, p. 300.
  4. Salvador Conejo, 2011, pp. 52-53.
  5. Salinas de Frías, 1979, p. 77.
  6. Salvador Conejo, 2011, pp. 27-28.
  7. Salvador Conejo, 2011, p. 183.
  8. González-Conde, 1987, p. 34.
  9. Almagro Gorbea, 1999, p. 21.
  10. Tovar Llorente, 1957, p. 81.
  11. Almagro Gorbea, 1999, p. 22.
  12. Almagro Gorbea, 1999, p. 8.
  13. ↑ Almagro Gorbea, 1999, p. 52.
  14. Salvador Conejo, 2011, p. 96.
  15. Almagro Gorbea, 1992, p. 8.
  16. Salvador Conejo, 2011, p. 97.
  17. Almagro Gorbea, 1999, p. 27.
  18. Almagro Gorbea, 1999, p. 35.
  19. Almagro Gorbea, 1999, p. 37.
  20. ↑ Almagro Gorbea, 1999, p. 36.
  21. García y Bellido, 1951, pp. 224-225.
  22. Tovar Llorente, 1957, p. 82.
  23. Salvador Conejo, 2011, p. 101.
  24. Urbina Martínez, 1998, p. 183.
  25. Serrano Madroñal, Sánchez López y Hombrados Mar, 2012, pp. 65-69.
  26. Wolf, 2009, pp. 207-217.
  27. Ruiz Zapatero y Álvarez Sanchís, 2013, pp. 346-347.
  28. Pereira Sieso, 2011, p. 18.
  29. Salvador Conejo, 2011px, pp. 75-83.
  30. Salvador Conejo, 2011, p. 179.
  31. ↑ Pereira Sieso, 2011, p. 19.
  32. ↑ González-Conde, 1987, p. 16.
  33. Barbas Nieto, 2010, p. 16.
  34. Urbina, 1998, p. 187.
  35. Rubio Rivera, 2013, p. 170.
  36. Carrasco Serrano, 2003, p. 50.
  37. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 283.
  38. Salinas de Frías, 2007, p. 42.
  39. González-Conde, 1987, p. 15.
  40. Hurtado Aguña, 2003, p. 200.
  41. González-Conde, 1987, p. 76.
  42. González-Conde, 1987, p. 14.
  43. González-Conde, 1987, p. 17.
  44. González-Conde, 1987, p. 13.
  45. Carrobles Santos, 2007, p. 182.
  46. Urbina Martínez, 1998, p. 187.
  47. Salinas de Frías, 2007, pp. 39-43.
  48. Urbina Martínez, 1998, pp. 187-188.
  49. González-Conde, 1987, pp. 13-15.
  50. Salvador Conejo, 2011, p. 220.
  51. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 286-287.
  52. ↑ Torres Rodríguez, 2012, p. 432.
  53. ↑ Torres Rodríguez, 2012, p. 433.
  54. Torres Rodríguez, 2012, p. 434.
  55. Torres Rodríguez, 2012, pp. 439-440.
  56. Torres Rodríguez, 2012, p. 469.
  57. Märtens Alfaro et al., 2009, p. 210.
  58. Torres Rodríguez, 2012, p. 440.
  59. Torres Rodríguez, 2012, p. 446.
  60. Märtens Alfaro et al., 2009, p. 203.
  61. Ruiz Zapatero, 2007, p. 12.
  62. Märtens Alfaro et al., 2009, pp. 207-208.
  63. ↑ Märtens Alfaro et al., 2009, p. 209.
  64. Ruiz Zapatero y Álvarez Sanchís, 2013, p. 350.
  65. Urbina Martínez, 1998, pp. 207-208.
  66. Ruiz Zapatero y Álvarez Sanchís, 2013, p. 346.
  67. Fournie, 2006, p. 37.
  68. Gozalbes Cravioto, 2000, pp. 104-105.
  69. Carrobles Santos, 2007, p. 196.
  70. González-Conde, 1987, pp. 25-26.
  71. Salinas de Frías, 1986-1987, p. 34.
  72. Hurtado Aguña, 2003, p. 186.
  73. ↑ Hurtado Aguña, 2003, pp. 197-200.
  74. González-Conde, 1987, p. 56.
  75. Ruiz Zapatero y Álvarez Sanchís, 2013, pp. 348-349.
  76. Carrasco Serrano, 2003, p. 47.
  77. ↑ Salinas de Frías, 1986-1987, p. 30.
  78. Salinas de Frías, 2007, p. 56.
  79. ↑ Morín de Pablos et al., 2005, p. 149.
  80. ↑ Pereira Sieso, 2011, p. 24.
  81. Morín de Pablos et al., 2005, p. 150.
  82. Morín de Pablos et al., 2005, p. 148.
  83. Morín de Pablos et al., 2005, p. 156.
  84. ↑ Pereira Sieso, 2011, p. 25.
  85. ↑ Hurtado Aguña, 2001, p. 82.
  86. Carrobles Santos, 2007, p. 194.
  87. Salvador Conejo, 2011, p. 265.
  88. Salvador Conejo, 2011, p. 266.
  89. Urbina Martínez et al., 2005, p. 178.
  90. ↑ Urbina Martínez et al., 2005, p. 199.
  91. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 25.
  92. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 23.
  93. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 62.
  94. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 28.
  95. Urbina Martínez et al., 2005, p. 202.
  96. ↑ Urbina Martínez et al., 2005, p. 206.
  97. Salvador Conejo, 2011, p. 315.
  98. García Alonso, 2007, pp. 67-68.
  99. García Alonso, 2007, p. 101.
  100. Hurtado Aguña, 2003, p. 201.
  101. Pereira Sieso, 2011, pp. 21-22.
  102. Morín de Pablos y Urbina Martínez, 2012, p. 212.
  103. Urbina Martínez, 2012, p. 196.
  104. Morín de Pablos y Urbina Martínez, 2012, p. 207.
  105. Morín de Pablos y Urbina Martínez, 2012, p. 209.
  106. Urbina Martínez, 2012, pp. 195-196.
  107. Torres Rodríguez, 2012, p. 407.
  108. Urbina Martínez, 2012, p. 193.
  109. Urbina Martínez, 2012, p. 195.
  110. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 66.
  111. Lorrio Alvarado y Sánchez de Prado, 2000-2001, p. 67.
  112. Urbina Martínez, 2012, p. 198.
  113. ↑ Ruiz Zapatero, 2007, p. 16.
  114. ↑ «relieve». 
  115. Urbina Martínez, 2012, p. 192.
  116. Balmaseda Muncharaz y Valiente Cánovas, 1981, pp. 215-238.
  117. ↑ Pereira Sieso, 2011, p. 27.
  118. Salvador Conejo, 2011, p. 279.
  119. Salvador Conejo, 2011, p. 283.
  120. ↑ Salvador Conejo, 2011, p. 285.
  121. Salvador Conejo, 2011, pp. 288-291.
  122. Salvador Conejo, 2011, p. 307.
  123. Salvador Conejo, 2011, p. 293.
  124. Blázquez Martínez, 1999, pp. 315-316 (p. 10 en la versión digitalizada).
  125. Salvador Conejo, 2011, p. 306.
  126. Salvador Conejo, 2011, p. 303.
  127. Carrobles Santos, 2007, p. 188.
  128. Carrobles Santos, 2007, p. 189.
  129. Carrobles Santos, 2007, p. 190.
  130. Carrobles Santos, 2007, p. 190-191.
  131. ↑ Salinas de Frías, 2007, p. 39.
  132. Fournie, 2006, p. 36.
  133. González Wagner, 1999, p. 272.
  134. González-Conde, 1987, p. 26.
  135. ↑ Gozalbes Cravioto, 2000, p. 276.
  136. Sánchez-Moreno, Eduardo. . Archivado desde el original el 16 de abril de 2014. Consultado el 22 de marzo de 2016. «Estamos ante la primera referencia al territorio vacceo y a dos de sus principales ciudades, Helmantica (Salmantica en las fuentes latinas), la actual Salamanca, y Arbucala (Albocella en otros documentos), identificada tradicionalmente con Toro (Zamora) (TIR, K-30: 44), si bien en últimas fechas se insiste en su localización en El Alba, Villalazán (Zamora), o en el imponente cerro vecino de El Viso de Bamba (Delibes et alii, 1995: 97).» 
  137. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 107.
  138. García-Gelabert Pérez y Blázquez Martínez, 1987-1988, p. 260.
  139. ↑ Gozalbes Cravioto, 2008, p. 58.
  140. Olcoz Yanguas y Medrano Marqués, 2011, p. 90.
  141. ↑ Torres Rodríguez, 2012, p. 599.
  142. González-Conde, 1987, p. 91.
  143. Blázquez Martínez, 1962, p. 10.
  144. Torres Rodríguez, 2012, p. 604.
  145. González-Conde, 1987, p. 28.
  146. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 141.
  147. ↑ Torres Rodríguez, 2012, p. 598.
  148. Carrasco Serrano, 2003, p. 48.
  149. ↑ Almagro Gorbea, Ripollés y Rodríguez Martín, 2009, p. 31.
  150. González-Conde, 1987, p. 29.
  151. Salinas de Frías, 1989, p. 72.
  152. ↑ Salinas de Frías, 1989, p. 73.
  153. ↑ González-Conde, 1987, p. 30.
  154. ↑ Olcoz Yanguas y Medrano Marqués, 2011, p. 105.
  155. ↑ Olcoz Yanguas y Medrano Marqués, 2011, p. 106.
  156. Carrasco Serrano, 2003, p. 53.
  157. ↑ Torres Rodríguez, 2012, p. 600.
  158. ↑ González-Conde, 1987, p. 32.
  159. ↑ Urbina Martínez y Morín de Pablos, 2005, p. 118.
  160. Gozalbes Cravioto, 2007, p. 241.
  161. Gozalbes Cravioto, 2007, p. 242.
  162. Urbina Martínez y Morín de Pablos, 2005, p. 119.
  163. Carrasco Serrano, 2003, p. 55.
  164. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 286.
  165. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 212.
  166. González-Conde, 2011, p. 144.
  167. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 199.
  168. ↑ Gozalbes Cravioto, 2000, p. 198.
  169. ↑ Gozalbes Cravioto, 2000, p. 201.
  170. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 209.
  171. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 287.
  172. Gozalbes Cravioto, 2000, p. 288.
  173. Gobierno de la Comunidad de Madrid (ed.). «Hábitat Carpetano de Miralrío (Rivas Vaciamadrid)». 
  174. Gobierno de la Comunidad de Madrid (ed.). «Conjunto arqueológico de la Dehesa de la Oliva (Patones)». 
  175. VV.AA (2005). El Cerro de la Gavia: El Madrid que encontraron los romanos (pdf). Museo de San Isidro - Ayuntamiento de Madrid. ISBN 84-7812-605-8. 
  176. Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha (ed.). . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2012. Consultado el 19 de enero de 2014. 
  177. Gobierno de la Comunidad de Madrid (ed.). «Excavaciones arqueológicas en El Llano de la Horca (Santorcaz)». 
  178. Diputación Provincial de Cuenca (ed.). . Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014. 
  179. Urbina Martínez, García Vuelta y Urquijo, 2004, p. 166.
  180. . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 19 de enero de 2014. 

Bibliografía

Fuentes clásicas

Empleada en el artículo

  1. Almagro Gorbea, Martín (1992). (pdf). Polis, revista de ideas y formas políticas de la Antigüedad Clásica (4). pp. 5-31. ISSN 1130-0728. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 17 de febrero de 2014. 
  2. Almagro Gorbea, Martín (1999). Fundación Marcelino Botín, ed. (pdf). pp. 17-46. ISBN 978-84-87678-81-3. Archivado desde el original el 20 de junio de 2013. 
  3. Almagro Gorbea, Martín; Ripollés, Pere Pau; Rodríguez Martín, Germán (2009). «Dipo. Ciudad “tartesico-turdetana” en el valle del Guadiana» (pdf). Conimbriga (48). pp. 5-60. ISSN 0084-9189. 
  4. Balmaseda Muncharaz, Luis Javier; Valiente Cánovas, Santiago (1981). «El relieve de Illescas». Archivo Español de Arqueología 54 (143-144). pp. 215-238. ISSN 0066-6742. 
  5. Barbas Nieto, Ricardo Luis (2010). «Cerro Sopetrán: Una aproximación hacia la Caesada Celtibérica» (pdf). Wad-al-Hayara. Revista de estudios de Guadalajara (35-36-37). pp. 7-20. ISSN 0214-7092. 
  6. Blázquez Martínez, José María (1999). Últimas aportaciones a las religiones indígenas de Hispania: cuestiones a propósito de religiosidad celta (parte de Homenaje al profesor Montenegro: estudios de historia antigua / coord. por Ángeles Alonso Ávila) (pdf). pp. 305-318. ISBN 84-7762-985-4. 
  7. Blázquez Martínez, José María (1962). «El impacto de la conquista de Hispania en Roma (218-154 a. J. C.)» (pdf). Estudios clásicos (37). pp. 1-29. ISSN 0014-1453. 
  8. Carrasco Serrano, Gregorio (2003). «La presencia romana en Castilla-La Mancha. La anexión del territorio» (pdf). Al-Basit: Revista de estudios albacetenses (47). pp. 41-56. ISSN 0212-8632. 
  9. Carrobles Santos, Jesús (2007). Los Carpetanos (parte de: "Prehistoria y Protohistoria de la Meseta Sur" (Juan Pereira Sieso, coord.). Almud, ediciones de Castilla-La Mancha. pp. 179-198. ISBN 84-934858-5-3. 
  10. Fournie, Dan (2006). (pdf). C3i Magazine. pp. 36-38. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014. Consultado el 18 de febrero de 2014. 
  11. García Alonso, Juan Luis (2007). Universidad de Castilla-La Mancha, ed. La toponimia en el territorio de la Carpetania; (parte de: Carrasco, Gregorio (ed) "Los pueblos prerromanos en Castilla-La Mancha") (pdf). pp. 67-106. ISBN 978-84-8427-495-7. 
  12. García y Bellido, Antonio (1951). «Breve esquema del proceso de indogermanización de España» (pdf). Argensola: Revista de Ciencias Sociales del Instituto de Estudios Altoaragoneses (8). ISSN 0518-4088. 
  13. García-Gelabert Pérez, María Paz; Blázquez Martínez, José María (1987-1988). «Mercenarios hispanos en las fuentes literarias y en la arqueología» (pdf). Habis (18-19). pp. 257-270. ISSN 0210-7694. 
  14. Gozalbes Cravioto, Enrique (2000). Caput celtiberiae: la tierra de Cuenca en las fuentes clásicas. [Universidad Castilla-La Mancha]. ISBN 978-84-8427-084-3. 
  15. Gozalbes Cravioto, Enrique (2008). Universidad de Castilla-La Mancha, ed. La presencia púnica en la meseta sur y los antecedentes de la conquista romana; (parte de: Carrasco, Gregorio (ed) "La romanización en el territorio de Castilla-La Mancha") (pdf). pp. 33-60. ISBN 978-84-8427-623-4. 
  16. Gozalbes Cravioto, Enrique (2007). «Viriato y el ataque a la ciudad de Segobriga» (pdf). Revista portuguesa de arqueología (10-1). pp. 239-246. ISSN 0874-2782. 
  17. González-Conde, María Pilar (1987). Romanidad e indigenismo en Carpetania. Alicante. ISBN 84-398-8401-X. 
  18. González-Conde, María-Pilar (1992). «Los pueblos prerromanos de la Meseta Sur» (pdf). Complutum (2-3). pp. 299-310. ISSN 1131-6993. 
  19. González-Conde, María Pilar (2011). «Los Domitii de Consabura y una noticia de Frontino» (pdf). Lucentum (30). pp. 143-149. ISSN 0213-2338. 
  20. González Wagner, Eduardo Carlos (1999). «Los Bárquidas y la conquista de la Península Ibérica». Gerión (17). pp. 263-294. ISSN 0213-0181. 
  21. Hervás y Panduro, Lorenzo (1804). Catálogo de las lenguas de las naciones conocidas y enumeración, división y clases de estas según la diversidad de sus idiomas y dialectos. Volumen V. Madrid. 
  22. Hurtado Aguña, Julián (2000-2001). «La presencia del ejército romano en Carpetania». Memorias de historia antigua (21-22). pp. 73-89. ISSN 0210-2943. 
  23. Hurtado Aguña, Julián (2001). «La economía del área carpetana en época republicana y altoimperial». Iberia. Revista de la Antigüedad (4). pp. 71-86. ISSN 1575-0221. 
  24. Hurtado Aguña, Julián (2003). «Las gentilidades presentes en los testimonios epigráficos procedentes de la Meseta meridional». Boletín del Seminario de Estudios de Arte y ArqueologíaBSAA (69-70). pp. 185-206. ISSN 0210-9573. 
  25. Lorrio Alvarado, Alberto José; Sánchez de Prado, María Dolores (2000-2001). «Elementos de un taller de orfebre en Contrebia Carbica (Villas Viejas, Cuenca)». Lucentum (19-20). pp. 201-222. ISSN 0213-2338. 
  26. Märtens Alfaro, Gabriela; Contreras Martínez, Miguel; Ruiz Zapatero, Gonzalo; Baquedano Pérez, Enrique (2009). El Llano de la Horca (Santorcaz). Un asentamiento carpetano en los albores de la romanización (en: Actas de las III Jornadas de Patrimonio Arqueológico en la Comunidad de Madrid,2006). pp. 201-222. 
  27. Morín de Pablos, Jorge; Escolá Martínez, Marta; Agustí García, Ernesto; López López, Germán (2005). La vida cotidiana (parte de: "El Cerro de la Gavia: el Madrid que encontraron los romanos). pp. 147-176. ISBN 84-7812-605-8. 
  28. Morín de Pablos, Jorge; Urbina Martínez, Dionisio (2012). Estudio de material cerámico en el cerro de La Gavia, Villa de Vallecas (Madrid) (parte de: "El Primer Milenio a.C. en la Meseta Central.). pp. 204-223. ISBN 84-616-0349-4. 
  29. Olcoz Yanguas, Serafín; Medrano Marqués, Manuel (2011). «La expansión de los celtíberos, la conquista romana de Celtiberia y el final del estado federado de los celtíberos en el relato de Tito Livio» (pdf). Berceo (160). pp. 73-137. ISSN 0210-8550. 
  30. Pereira Sieso, Juan (2011). Centro de Estudios Vacceos "Federico Wattenberg" de la Universidad de Valladolid, ed. Nuestros ancestros. Los carpetanos (Anuario Vaccea nº 4) (pdf). pp. 18-28. ISBN 978-84-7359-685-5. 
  31. Rubio Rivera, Rebeca (2013). «Los orígenes de Ercávica y su municipalización en el contexto de la romanización de la Celtiberia meridional» (pdf). Vínculos de Historia (2). pp. 169-183. ISSN 2254-6901. 
  32. Ruiz Zapatero, Gonzalo; Álvarez Sanchís, Jesús (2013). Vacceos, vettones y carpetanos ante el ataque de Aníbal (parte de: "Fragor Hannibalis. Aníbal en Hispania") (pdf). Comunidad de Madrid. pp. 334-355. ISBN 978-84-451-3466-5. 
  33. Ruiz Zapatero, Gonzalo (2007). «En busca de los últimos carpetanos» (pdf). Madrid histórico (11). pp. 8-17. 
  34. Salinas de Frías, Manuel (1979). «Algunos aspectos económicos y sociales de los pueblos prerromanos de la meseta». Memorias de historia antigua (3). pp. 73-79. ISSN 0210-2943. 
  35. Salinas de Frías, Manuel (1986-1987). «Indigenismo y romanización en Carpetania». Studia historica. Historia antigua (4-5). pp. 27-36. ISSN 0213-2052. 
  36. Salinas de Frías, Manuel (1989). «Quintus Fulvius Q. F. Flaccus» (pdf). Studia Historica. Historia Antigua (7). pp. 67-83. ISSN 0214-3402. 
  37. Salinas de Frías, Manuel (2007). Universidad de Castilla-La Mancha, ed. Los Carpetanos. Siglo III a.C. al I a.C.; (parte de: Carrasco, Gregorio (ed) "Los pueblos prerromanos en Castilla-La Mancha") (pdf). pp. 37-66. ISBN 978-84-8427-495-7. 
  38. Salvador Conejo, Diego (2011). Tierra de Carpetanos. Editorial Visión Libros. ISBN 978-84-9011-132-1. 
  39. Serrano Madroñal, Raúl; Sánchez López, Víctor; Hombrados Mar, Zoraida (2012). «La etnogénesis carpetana: Las evidencias epigráficas de un constructo artificial» (pdf). Arqueo Uca (2). pp. 65-69. ISSN 2253-6434. 
  40. Torres Rodríguez, Jorge (2012). La tierra sin límites: territorio, sociedad e identidades en el valle medio del Tajo (S.IX-I a.C.) (pdf). 
  41. Tovar Llorente, Antonio (1957). «Las invasiones indoeuropeas, problema estratigráfico» (pdf). Zephyrus 8. ISSN 0514-7336. 
  42. Urbina Martínez, Dionisio (1998). «La Carpetania romana y los carpetanos indígenas. Tribu, etnia, nación o el país de los escarpes» (pdf). Gerión (16). pp. 183-208. ISSN 0213-0181. 
  43. Urbina Martínez, Dionisio; García Vuelta, Óscar; Urquijo, Catalina (2004). «Plaza de Moros (Villatobas, Toledo) y los recintos amurallados de la II Edad del Hierro en el valle medio del Tajo» (pdf). En CSIC, ed. Trabajos de prehistoria 61 (2). pp. 155-166. ISSN 1988-3218. 
  44. Urbina Martínez, Dionisio; Morín de Pablos, Jorge (2005). El Cerro de la Gavia y los recintos amurallados del Hierro II en el centro de la Península (parte de: "El Cerro de la Gavia: el Madrid que encontraron los romanos). pp. 99-123. ISBN 84-7812-605-8. 
  45. Urbina Martínez, Dionisio; Morín de Pablos, Jorge; Escolá Martínez, Marta; Agustí García, Ernesto (2005). Las actividades artesanales (parte de: "El Cerro de la Gavia: el Madrid que encontraron los romanos). pp. 177-211. ISBN 84-7812-605-8. 
  46. Urbina Martínez, Dionisio (2012). Imágenes de la Segunda Edad del Hierro en el Centro Peninsular (parte de: "El Primer Milenio a.C. en la Meseta Central.). pp. 187-200. ISBN 84-616-0349-4. 
  47. Wolf, Greg (2009). Cruptorix and his kind. Talking Ethnicity on the middle ground (parte de: "Ethnic Constructs in Antiquity: The Role of Power and Tradition"). Amsterdam University Press. ISBN 978-90-8964-078-9. 

Otras publicaciones

  • Hurtado Aguña, Julián (2000-2001). «La presencia del ejército romano en Carpetania». Memorias de historia antigua (21-22): 73-89. ISSN 0210-2943. 
  • Montero Vitores, Jesús (2002). Universidad Complutense de Madrid, ed. Carpetanos y Vettones en la Hispania de Ptolomeo (tesis doctoral). 
  • Roldán Hervas, José Manuel (2007). Historia Antigua de España. UNED. ISBN 978-84-362-4396-3. 
  • VV.AA (2012). El Primer Milenio a. C. en la Meseta Central. De la "longhouse al oppidum" (Segundo Simposio AUDE). Auditores de Energía y Medio Ambiente. ISBN 84-616-0349-4. 

Enlaces externos

  •   Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre los carpetanos.
  • Sanz, José Manuel. «Artículo sobre los Carpetanos». Consultado el 6 de enero de 2014. 
  • «Monografía». Consultado el 27 de enero de 2010. 
  • Salvador Conejo, Diego. . Archivado desde el original el 4 de julio de 2014. Consultado el 6 de julio de 2014. 
  • Clan Carpetania - Historia
  •   Datos: Q765825
  •   Multimedia: Carpetani

Agosto 17, 2021
carpetanos, carpetanos, también, denominados, carpesios, fueron, tribus, prerromanas, habitaban, península, ibérica, incluyen, dentro, pueblos, filiación, céltica, indoeuropea, poblaron, centro, norte, oeste, peninsulares, ubicándose, concretamente, meseta, ár. Los carpetanos tambien denominados carpesios 1 fueron una de las tribus prerromanas que habitaban la peninsula iberica Se incluyen dentro de los pueblos de filiacion celtica o indoeuropea 2 que poblaron el centro norte y oeste peninsulares ubicandose concretamente en la Meseta Sur un area con sustrato mayoritariamente indoeuropeo 3 Su situacion cerca de los territorios iberos posibilito que recibieran influencias culturales de estos lo que ha llevado a la historiografia a polemicas sobre su adscripcion 4 CarpetanosInformacion geograficaArea culturalCarpetaniaEquivalencia actualComunidad de Madrid y Castilla La Mancha Espana Informacion antropologicaPueblos relacionadosCeltiberosIdiomaCeltiberoAsentamientos importantesToletum Complutum Consabura Segobriga Contrebia CarbicaSituacion de los carpetanos en relacion con otros grupos etnicos prerromanos editar datos en Wikidata Fueron un pueblo relativamente prospero que aprovecho las posibilidades agricolas de su territorio y las oportunidades de comercio que ofrecia su situacion geografica Con una estructura politica descentralizada se considera que no existieron grandes diferencias sociales en el seno de su sociedad ya que no se han encontrado enterramientos suntuosos que lo indicasen ni tampoco son conocidas actuaciones suyas como mercenarios o razias de saqueo sobre sus vecinos algo de lo que si fueron protagonistas las capas mas desfavorecidas de otras tribus prerromanas 5 Familias linguisticas de la peninsula iberica antes de la romanizacion C1 Galaicos C2b Bracaros C3 Cantabros C4 Astures C5 Vacceos C6 Turmogos C7 Autrigones Caristios C8 Vardulos C9 Berones C10 Pelendones C11 Belos C12 Lusones C13 Titos C14 Olcades C15 Arevacos C16 Carpetanos C17 Vetones C18 C19 Celticos C20 Conios L1 Lusitanos I1 Ceretanos I2 Ilergetes I3 Lacetanos I4 Indigetes I5 Layetanos I6 Ilercavones I7 Sedetanos I8 Edetanos I9 Contestanos I10 Oretanos I11 Bastetanos I12 Turdetanos G21 Galos G1 Griegos P1 Fenicios Cartagineses B1 Bereberes No dieron grandes lideres como Istolacio Indibil o Viriato ni fueron protagonistas de sucesos como Numancia o Sagunto por lo que fueron algo olvidados por la historiografia tradicional espanola 6 Sufrieron un gran desgaste en su lucha contra los cartagineses lo que debilito posteriormente sus posibilidades de resistencia frente los romanos 7 contra los que lucharon ayudados o quizas dirigidos por sus vecinos vetones y celtiberos Acabaron por integrarse en el 179 a C como aliados en la Hispania romana 8 de una manera pragmatica esto se deduce del hecho de que no se ha encontrado en las fuentes material acerca de rebeliones posteriores en su territorio antes bien estas recogieron informacion sobre las razias de los cercanos lusitanos o los ataques de las tropas de Quinto Sertorio que sufrieron los carpetanos Indice 1 Etnogenesis 2 Habitat humano 2 1 Localizacion y territorio 2 2 Poblamientos y urbanismo 3 Aspectos socioeconomicos 3 1 Estructura sociopolitica 3 2 Economia 4 Aspectos culturales 4 1 Lengua 4 2 Cultura material 4 3 Religion 4 4 Necropolis 5 Periodo historico 5 1 Conquista cartaginesa 5 2 Segunda guerra punica 5 3 Conquista romana de la Carpetania 5 4 Guerras lusitanas 5 5 Guerras Sertorianas 6 Restos arqueologicos 7 Vease tambien 8 Notas 9 Referencias 10 Bibliografia 10 1 Fuentes clasicas 10 2 Empleada en el articulo 10 3 Otras publicaciones 11 Enlaces externosEtnogenesis EditarA lo largo del primer milenio a C se dio en la peninsula iberica un complejo proceso de etnogenesis con la formacion de los diferentes pueblos prerromanos que a grandes rasgos se diferencian en tres grupos 9 a Los turdetanos e iberos que se extienden por la franja abierta al mar Mediterraneo b Los vascones y otros pueblos afines de filiacion no indoeuropea que ocuparon zonas junto a los Pirineos c Los pueblos indoeuropeos resultado de una invasion muy antigua en una epoca en que los dialectos occidentales no se habian diferenciado todavia 10 y que acabarian evolucionando con un desarrollo dispar que iria desde los mas arcaicos como lusitanos y astures hasta los mas desarrollados celtiberos 11 Extension de la cultura Cogotas I durante la Edad del Bronce final Los elementos culturales y linguisticos de esta cultura la caracterizaban como protocelta 12 Los carpetanos formarian parte del grupo indoeuropeo o protoceltico 13 Las raices de la formacion de este pueblo se sumergen en la cultura de Cogotas I que representa la Edad del Bronce final en una extensa area peninsular entre la que se encuentra la zona donde habitaron los carpetanos 14 Esta cultura de Cogotas I se prolonga hasta finales del siglo VIII a C y ofrece caracteristicas que la relacionan con un sistema cultural indoeuropeo arcaico 15 En el area carpetana se dan asentamientos tanto en cerro como en llano caracterizados ambos por la falta de arquitectura en duro y asociados a un caracter estacional con alta movilidad de la poblacion 16 Sobre este sustrato protoceltico se daria una evolucion a partir del siglo VIII a C en la que se fue generalizando el castro con poblados de viviendas circulares cerrados y situados en alto para controlar y defender un pequeno territorio sobre la base de una mayor estabilidad de la poblacion Esta evolucion debida probablemente a una creciente inestabilidad generaria tambien una estructura social basada en una incipiente jerarquizacion con elites guerreras 17 A partir del siglo VI a C se desarrollo la cultura celtiberica en las altas tierras del sistema Iberico y de la Meseta Oriental caracterizada principalmente por la adopcion del hierro para el armamento y por la aparicion de una estructura social gentilicia 18 menos rica pero semejante a la que aparece en Europa Central norte de Italia y sur de Francia 19 El urbanismo evoluciono con la paulatina aparicion de grandes castros algunos de los cuales acabarian convirtiendose en los grandes oppida que encontraron cartagineses y romanos En estos nuevos poblados se dio una sustitucion de las anteriores viviendas circulares por rectangulares cuyos muros posteriores forman parte de la muralla defensiva 20 Distribucion de los pueblos celtas Territorio central Hallstatt en el siglo VI a C Maxima expansion celta en el siglo III a C Area Lusitana de Iberia donde la presencia Celta esta demostrada Las seis naciones celtas que retuvieron las lenguas celtas en la edad moderna Areas donde las lenguas celtas tienen presencia generalizada actualmente Sobre el origen de esta cultura celtiberica existen dos hipotesis la invasionista que la fundamenta en la invasion de grupos humanos de tipo hallstattico que traerian consigo estos elementos culturales 21 22 y otra concepcion alternativa evolucionista que aunque no excluye el movimiento de gentes basa la aparicion de esta cultura en una evolucion y aculturacion local con la adopcion de los elementos comunes por contactos e intercambios 20 Esta cultura celtiberica se extenderia paulatinamente desde su zona nuclear hacia occidente por la Meseta hasta llegar al Atlantico provocando una celtizacion del substrato protoceltico preexistente dentro del que se incluirian los carpetanos que quedaria fragmentado y absorbido por esta nueva cultura plenamente celta identificada como tal por las fuentes clasicas 13 En una ultima fase a partir del siglo IV a C los carpetanos recibieron influencias culturales de las zonas pobladas por los iberos situadas al sur de su territorio adoptando mejoras tecnologicas tales como el torno de alfarero la molienda de cereales el horno de tiro variable o la siderurgia innovaciones que conllevarian una mayor especializacion social y acentuarian la jerarquizacion preexistente 23 Expresandolo de una manera resumida y simplificada los carpetanos serian el resultado de la evolucion de un grupo de la poblacion indoeuropea o protoceltica peninsular que alcanzaria un grado intermedio de celtizacion y que adoptaria elementos culturales de las zonas iberas Desde finales de los anos 90 parte de la historiografia ha puesto en duda el caracter de grupo etnico de los carpetanos 24 llegando en sus postulados mas extremos a afirmar que los carpetanos serian una construccion artificial creada por Roma durante la conquista de la Peninsula 25 Sin embargo parte de los estudios mas recientes rechazan estas teorias ya que consideran que las categorias con las que los romanos interpretaban las realidades indigenas tenian ciertas reglas y fundamentos 26 y sucesos como la decision colectiva de los 3000 guerreros carpetanos del ejercito de Anibal de abandonarle al conocer el objetivo final de la campana denotan un grupo etnico destacado y de acusada personalidad que se reconocia como tal y tenia una base territorial 27 28 Ademas de esto segun nos han transmitido las fuentes clasicas la actitud de los carpetanos durante los diferentes sucesos historicos en los que se vieron envueltos o sucedieron junto a ellos ataque cartagines segunda guerra punica conquista romana guerras lusitanas guerras celtiberas y guerras sertorianas fue siempre homogenea en todas las poblaciones que se citan de su territorio Habitat humano EditarLocalizacion y territorio Editar Articulo principal Carpetania Territorio de los carpetanos marcado sobre la actual division provincial Las poblaciones indicadas son las historicas es decir aquellas para las que nos es conocido su nombre por las fuentes clasicas escritas durante el periodo romano y que por tanto incluyen poblaciones surgidas tras la conquista 29 como Mantua la actual Villamanta cuyo poblamiento se inicio en el siglo II d C 30 El territorio de los carpetanos se localizo en la zona central de la peninsula iberica principalmente en la planicie atravesada por el curso medio del rio Tajo y sus afluentes centrales en un territorio que comprende parte de las actuales provincias espanolas de Madrid Toledo Guadalajara Cuenca y en menor medida Ciudad Real 31 Estrabon a y Plinio b indicaron que los carpetanos habitaban junto al Tajo limitando al norte con los vacceos al sur con los oretanos al oeste con los vetones y al noreste con la tribu celtibera de los arevacos 32 El estudio de estas tribus vecinas con sus limites territoriales y caracteristicas culturales la localizacion de las poblaciones citadas por las fuentes clasicas asi como la arqueologia han permitido mejorar de manera importante la delimitacion del territorio carpetano para el que actualmente se pueden considerar los siguientes limites Norte lo estableceria la barrera natural que forman las sierras de Gredos y Guadarrama al otro lado de la cual habitaban los vacceos y arevacos 32 Este atravesaria el valle del rio Henares entre Alcala de Henares Complutum y Siguenza Segontia 32 probablemente cerca de Hita la Caesada arevaca 33 y Trillo la Thermida carpetana 34 Este limite continuaria hacia el sur dejando a Alcocer Ercavica 35 en territorio celtibero y a Villas Viejas pedania de Huete Contrebia Carbica 36 en el carpetano 37 siguiendo en las inmediaciones del rio Zancara hasta que este gira hacia el oeste Este limite oriental es el mas dificil de precisar por la presencia junto a el de los olcades uno de los pueblos prerromanos menos conocidos y por las consecuencias de la expansion de los vecinos celtiberos 31 Sur seguiria cerca del Zancara al sur de Campo de Criptana y Alcazar de San Juan en cuyas inmediaciones se situarian las carpetanas Alce y Certima 38 asi como Consuegra Consabura 39 hasta llegar a los Montes de Toledo continuando por la vertiente sur de estos dejando en territorio carpetano a Navas de Estena donde se ha atestiguado una gentilidad carpetana 40 hasta llegar a La Nava de Ricomalillo donde se ha documentado la epigrafia de un Toletanus 41 Este limite meridional ha sido a veces mal trazado por el hecho de que Ptolomeo incluyo a Laminio la actual Alhambra situada mas al sur entre las ciudades carpetanas algo que hoy en dia se considera un error de este autor clasico 42 Oeste lo formaria el limite con los vetones el cual se ha ido perfilando en base sus elementos culturales como los verracos y datos epigraficos de epoca romana en una linea que recorriendo de norte a sur desde la zona alta del rio Alberche hasta la zona del rio Pusa dejaria a Talavera de la Reina Caesarobriga 43 en su territorio y a Toledo Toletum 44 en territorio carpetano 45 Las fuentes clasicas nos han transmitido el nombre de un buen numero de sus poblaciones principalmente aquellas situadas junto a las vias de comunicacion mas importantes o que fueron protagonistas de algun suceso belico 46 Estas poblaciones son citadas en diferentes contextos relatos sobre la conquista romana guerras lusitanas y guerras sertorianas de Tito Livio Plutarco Frontino y Orosio obras geograficas de Ptolomeo y Plinio y en las descripciones de las vias romanas como el Itinerario de Antonino o el Anonimo de Ravena 47 48 49 Nombre Fuentes clasicas Nombre Fuentes clasicasAlce Tito Livio Itinerario de Antonino Ispinum PtolomeoAlternia Ptolomeo Mantua PtolomeoAebura Libora Tito Livio Ptolomeo Metercosa PtolomeoArriaca Itinerario de Antonino Anonimo de Ravena Miaccum Itinerario de AntoninoBarnacis Ptolomeo Paterniana PtolomeoCaraca Ptolomeo Plinio Plutarco Anonimo de Ravena Rigusa PtolomeoCertima Tito Livio Segobriga Plinio Anonimo de RavenaComplutum Ptolomeo Plinio Itinerario de Antonino Anonimo de Ravena Thermida PtolomeoConsabura Plinio Frontino Itinerario de Antonino Anonimo de Ravena Titulcia Ptolomeo Itinerario de Antonino Anonimo de RavenaContrebia Carbica Tito Livio Toletum Ptolomeo Plinio Tito Livio Itinerario de Antonino Anonimo de RavenaEgelesta Ptolomeo Plinio Varada PtolomeoIlarcuris Ptolomeo Plinio Vicus Cuminarius Itinerario de AntonioIlurbida Ptolomeo Plinio Cerro del Ecce Homo en el termino municipal de Alcala de Henares En este lugar se han localizado los restos de un poblamiento carpetano de nombre desconocido A estas poblaciones historicas hay que sumar las que han sido descubiertas por la arqueologia y de las que desconocemos su nombre por lo que se denominan como el paraje de su localizacion Cerro de la Gavia Cerro Gollino Plaza de Moros Cerro del Ecce Homo etc Los principales nucleos urbanos de los carpetanos Toletum correspondiente al actual Toledo Complutum la actual Alcala de Henares y Consabura la presente Consuegra adquirieron el estatuto legal municipal poco despues de la conquista romana 50 Tambien se convirtio en Municipium la ciudad Segobriga junto a Saelices inicialmente carpetana pero poblada con celtiberos durante las guerras sertorianas 51 Sus vias principales de comunicacion conectaban el centro de su territorio con las tribus vecinas y sus centros de poblacion mas importantes Estas rutas seguian el rio Tajo y sus afluentes en direccion suroeste noreste mientras que partiendo de esta via principal otras rutas comunicaban con el noroeste y el sureste Poblamientos y urbanismo Editar Esquema de los poblamientos de la Segunda Edad del Hierro en la Mesa de Ocana cuyo modelo ha sido una base importante para la comprension de los asentamientos carpetanos 52 De los estudios arqueologicos realizados se ha constatado que los carpetanos construyeron sus asentamientos siguiendo dos modelos basicos sobre llano y en alto 52 La tipologia dentro cada tipo asi como la relacion entre ambos vario tanto por las caracteristicas de la comarca donde se asentaban como por la epoca historica en la que tuvieron su principal poblamiento Los asentamientos en llano se solian situar cercanos al agua arroyos o rios disponiendo de un buen acceso a pastos y tierras de cultivo Estos poblamientos no estaban amurallados y contaban con una amplia superficie 52 Los asentamientos en alto por su parte buscaban aprovechar las ventajas de lugares elevados asi como una economia de construccion que permitiese contar con un baluarte defensivo con el menor esfuerzo posible todo ello en la proximidad de algun manantial que proporcionase el suministro de agua 53 Para este tipo de asentamiento se utilizaban principalmente espolones peninsulas con istmos donde situar las defensas principales fosos murallas y torreones usandose tambien cerros testigo 53 Una interesante caracteristica observada en los asentamientos carpetanos es que no obedecian a un criterio de jerarquizacion o influencia entre unos asentamientos y otros sino que parece que mantuvieron unas relaciones de igualdad entre ellos 53 dandose mas bien relaciones de algun tipo de asociacion entre los poblados en llano y un equivalente en alto algo que se ha interpretado como que los segundos eran una adaptacion defensiva de los primeros 54 con el fin de protegerse de las incursiones de pueblos vecinos como lusitanos y celtiberos 55 o a causa de una conflictividad interna entre los habitantes de cada comarca 56 Planta tipo de vivienda carpetana obtenida en las excavaciones arqueologicas de El Llano de la Horca Santorcaz 57 A partir de la llegada de los invasores cartagineses alguno de los poblados fortificados en alto evolucionaron con un importante crecimiento y junto a otros de nueva creacion se convirtieron en los grandes oppida 58 que vivieron los etapas belicas entre el 220 y 179 a C Posteriormente tras la conquista romana los asentamientos en llano volvieron a ser los protagonistas del poblamiento carpetano al desaparecer las condiciones de inseguridad que habian provocado la aparicion y desarrollo de los establecimientos fortificados en alto 59 A pesar de que las excavaciones arqueologicas a gran escala de poblados completos son algo escasas 60 los trabajos realizados en Arroyo Culebro Perales del Rio Cerro de la Gavia Villa de Vallecas y en el Llano de la Horca Santorcaz han permitido obtener una idea basica de como era el urbanismo de los carpetanos En dicho yacimiento de Santorcaz situado en un cerro amesetado las sucesivas campanas de excavacion han sacado a la luz una disposicion urbana con las siguientes caracteristicas Dentro del area de poblamiento convivian areas densamente pobladas y espacios vacios los cuales habrian tenido la funcion de plazas o zonas donde guardar el ganado 61 Las areas pobladas se configuraban con calles paralelas y empedradas que podian tener 5 m de anchura Entre estas calles paralelas se disponian las viviendas contiguas con los muros traseros enfrentados y las puertas abiertas a las respectivas calles 62 Las viviendas tenian plantas cuadradas o rectangulares con una superficie que variaba entre los 50 y 100 m Se construian con zocalos de piedra sobre los que se levantaban paredes de adobe contando en ocasiones con una entrada emporchada sobre columnas Los suelos se hacian con arcilla o tierra apisonada con el fin de suavizar las irregularidades del terreno y el techo por su parte lo formaba una cubierta vegetal sobre un armazon de madera 63 La disposicion habitual dentro de la vivienda era un vestibulo de entrada tras el cual venia una estancia principal con hogar donde sus ocupantes vivirian y dormirian Esta estancia principal contaba tambien con un pequeno apartado donde se procesaban alimentos Finalmente la vivienda tenia una estancia trasera para almacenaje o taller 63 Aspectos socioeconomicos EditarEstructura sociopolitica Editar La estructura sociopolitica de los carpetanos resultaba ciertamente atipica ya que no desarrollaron una jerarquizacion social asi como una centralizacion del poder semejante a la que se dio en algunos pueblos vecinos como celtiberos vacceos o vetones 64 Los carpetanos se organizaron de una manera descentralizada sobre la base de polis ciudades estado al igual que la generalidad del mundo antiguo 65 o ambitos comarcales de varias poblaciones vecinas 66 A pesar de esto a la llegada de Anibal fueron capaces de hacerle frente en la batalla del Tajo levantando en armas y organizando un enorme ejercito que estimaciones actuales calculan en 40 000 67 guerreros y que las fuentes clasicas elevaban hasta los 100 000 soldados 68 Otros hechos historicos como el mencionado abandono al unisono del ejercito de Anibal por parte del contingente carpetano nos hacen ver que a pesar de esta descentralizacion los carpetanos estaban acostumbrados a actuar de manera conjunta y coordinada 69 La anterior manera de actuar quedo muy mermada a la hora de hacer frente a la conquista romana ya que durante este periodo las fuentes clasicas no nos hablan propiamente de carpetanos sino que relatan los hechos militares que afectaron a varias de sus ciudades mencionando unicamente a sus habitantes 70 La base de la sociedad carpetana la constituia la familia nuclear padres e hijos Sobre este soporte se daban las Gentilidades habituales en los pueblos indoeuropeos y de las que las carpetanas se cuentan entre las mas meridionales atestiguadas epigraficamente 2 Estas gentilidades se estructuraban sobre el fundamento de un parentesco consanguineo entre descendientes de un mismo antepasado comun generalmente mitificado que daba nombre a este grupo suprafamiliar 71 Eran unidades organizativas que contaban con un reducido numero de miembros siendo de caracter restringido y cerrado y actuando dentro de unos limites territoriales definidos 72 La arqueologia ha conseguido distinguir a traves de los testimonios epigraficos del periodo romano casi 30 gentilidades carpetanas tales como Bocouriqum en Manzanares el Real Duitiqum en Segobriga Manganiqum en La Puebla de Montalban Solicum en Navas de Estena o Venatioqum en Alconchel de la Estrella 73 El gobierno de las ciudades correria a cargo de una asamblea de la ciudad y un grupo de magistrados 74 Tito Livio parece referir este tipo de gobierno al relatar la conquista de Certima Se encontraba ya aproximando sus maquinas contra las murallas cuando llego una delegacion de la ciudad Sus palabras mostraban la sencillez de los antiguos pues no trataron de ocultar su intencion de seguir la lucha si disponian de los medios Pidieron permiso para visitar el campamento celtibero y pedir ayuda si se les rehusaba decidirian por si mismos Tito Livio Ab Urbe Condita XL 47 Durante el periodo previo al ataque cartagines el crecimiento demografico y economico conllevo la aparicion de unas elites documentadas en los estudios de las necropolis y cuyos poderes serian inestables necesitando ser defendidos y negociados dentro de sus comunidades 75 Este proceso se acentuo en los tiempos convulsos que significaron el ataque cartagines y la conquista romana periodo este ultimo en el que aparecieron lideres como Hilerno quien capitaneo la coalicion de pueblos celticos con los que primeramente se enfrentaron los romanos al inicio de la conquista de Carpetania 76 o Thurro que aglutinaria a los ultimos carpetanos resistentes a Roma y con el que acordaria Graco el tratado de Amicitia que integro a Capetania en la Hispania romana c De la existencia de estas elites nobles dejo tambien constancia Tito Livio en el citado relato sobre Certima Se les impuso un tributo de guerra de dos millones cuatrocientos mil sestercios Asimismo debian renunciar a cuarenta de sus mas nobles jovenes caballeros pero no como rehenes pues iban a servir en el ejercito romano sino como garantia de su fidelidad Tito Livio Ab Urbe Condita XL 47 Economia Editar Monte encinar de El Pardo los carpetanos aprovecharon el bosque mediterraneo situado en su territorio para su actividad ganadera y cinegetica asi como fuente de bellotas que complementaban y sustituian al cereal en epocas de malas cosechas Las actividades economicas de los carpetanos abarcaban diversas areas para las que la moderna arqueologia ha contribuido notablemente en su conocimiento Estas actividades clasificadas de una manera actual tuvieron las siguientes caracteristicas a Actividades primarias La agricultura fue su actividad fundamental siendo mas importante entre ellos que entre otros pueblos de la meseta 78 Su explotacion principal fue el cereal para el que la cebada y el trigo representan la mayor parte de los restos encontrados el trigo se empleaba para la fabricacion de pan y la cebada para la elaboracion de tortas la fabricacion de cerveza y la alimentacion de los animales de tiro 79 La aparicion de cebada mezclada con leguminosas denota que se cultivaron juntas para mantener la fertilidad del terreno y aprovechar ambas como forraje 79 Otros cereales cultivados por los carpetanos fueron el mijo y el panizo que senalan una asociacion con cultivos de primavera la avena por su parte comienza a aparecer poco despues de la conquista romana 79 Los cereales se cultivaban de manera extensiva y en secano utilizando utillaje de hierro para el laboreo desde el siglo IV a C 80 Una vez cosechados eran aventados 81 y almacenados en areas especificas de los poblados 82 Las leguminosas se dieron en menor medida probablemente en las zonas cercanas a los asentamientos 80 Se han documentado restos de lentejas yeros habas guisantes guijos almortas y veza el garbanzo apareceria ya en epoca romana 79 Finalmente de una manera mas reducida se cultivaron frutales higueras almendros ciruelos y manzanos asi como hortalizas zanahorias y apio como especia se dio el comino que acabo teniendo fama d en el mundo romano 79 Aparte de estos cultivos como elemento recolectado del bosque mediterraneo se empleo abundantemente la bellota tanto para la fabricacion de harina como para su consumo como fruto 79 En cuanto a la ganaderia los estudios arqueologicos indican que la principal cabana la formaban los ovicapridos seguidos de los bovidos que se usarian como animales de tiro y en menor proporcion otros animales como el cerdo y los equinos 83 El consumo de carne se complementaria con la caza obtenida del bosque mediterraneo ya que es habitual encontrar tambien restos de ciervo liebre y conejos 84 Por lo que respecta a la mineria parece que a excepcion de la sal fue escasa ya que no es mucho lo que ha conseguido documentar la arqueologia para la region carpetana La explotacion minera experimento su desarrollo ya en epoca romana y se centro principalmente en el area de los Montes de Toledo donde se conoce la existencia de minas de oro en La Nava de Ricomalillo y El Molinillo poblaciones situadas en su zona occidental 85 asi como de cobre en Consuegra 86 situada en la vertiente oriental Tambien se han documentado junto al castro de Dehesa de la Oliva Patones explotaciones de cobre y estano 87 y cerca de Segobriga de lapis specularis el cual Plinio referia como de mejor calidad que el extraido en otras zonas del ambito romano 85 Otro elemento importante fue la sal que se extraia de las salinas de La Sagra y los humedales manchegos 84 b Actividades secundarias Las actividades de artesania de los carpetanos se solian llevar a cabo en areas apartadas y especificas de sus poblaciones con el fin de mitigar sus efectos molestos o minimizar el riesgo de extension de posibles incendios 88 La ceramica se fabricaba mayoritariamente a torno en las poblaciones mayores que eran las que contaban con alfares manteniendose de manera marginal la fabricacion manual en las vasijas destinadas para cocinar y en los grandes recipientes 89 En cuanto a la metalurgia se producian en hierro las herramientas armas y elementos tales como clavos o arandelas mientras que para los elementos decorativos como las fibulas se utilizaba mayoritariamente el bronce 90 La orfebreria en el area celtica peninsular fue una actividad de aparicion tardia 91 finales del siglo IV principios del siglo III a C en relacion con el mundo iberico siglos VII VI a C el cual adopto estos elementos de la sociedad fenicia 92 La produccion de los orfebres se realizaba en talleres dentro de los grandes oppida asi como por medio de artesanos itinerantes quienes llevando sus materiales materia prima matrices y herramientas consigo trabajarian localmente en diversas poblaciones 93 Las joyas se solian producir mediante laminas repujadas que en ocasiones estaban rellenas de algun material que les diese consistencia 94 Las actividad textil asumida por las mujeres carpetanas es atestiguada por los abundantes restos de pesas de telar o pesas de husos desconociendose el tipo de los telares aunque se supone que eran verticales 90 Como curiosidad se da la circunstancia de que dichas pesas eran muy personalizadas intentando individualizar a cada poseedora y solian ser ofrenda del novio a la novia como compromiso de boda 95 c Actividades terciarias Moneda acunada en Contrebia Carbica una de las cecas que surgieron en el territorio carpetano favorecidas por la actividad comercial Los carpetanos tambien participaban del comercio a traves de las rutas que recorrian su region articuladas sobre los vados del Tajo en especial el de Toledo 84 Este comercio propicio la llegada a la region de diverso material suntuario y ceramicas aticas procedentes del sur y sureste peninsular estando esta actividad en la base de la temprana aparicion de cecas en Complutum Contrebia Carbica y Toletum 84 Por otro lado tambien fueron objeto de comercio interior dentro de la Carpetania la madera para construccion y el granito para fabricar los molinos de grano 96 En relacion con esta actividad comercial algunos arqueologos han propuesto que unas pequenas bolas de piedra o barro que es frecuente encontrar en los excavaciones pudiesen tener la funcion de pesas medidas o valores de contabilidad 96 Aspectos culturales EditarLengua Editar Los carpetanos debieron utilizar alguna variante del idioma hablado por los celtiberos situandose entre estos cuya lengua seria un dialecto celta de tipo arcaico y los vetones incluidos dentro del area del idioma lusitano al que se considera una lengua indoeuropea preceltica 97 Debido a la falta de epigrafia previa o coetanea a la conquista romana los datos de que se dispone para determinar las caracteristicas de su lenguaje provienen de la onomastica recogida en la epigrafia de epoca romana asi como de los toponimos de su territorio mencionados por los autores clasicos 98 Familias linguisticas de la peninsula iberica antes de la romanizacion C1 Galaicos C2b Bracaros C3 Cantabros C4 Astures C5 Vacceos C6 Turmogos C7 Autrigones Caristios C8 Vardulos C9 Berones C10 Pelendones C11 Belos C12 Lusones C13 Titos C14 Olcades C15 Arevacos C16 Carpetanos C17 Vetones C18 C19 Celticos C20 Conios L1 Lusitanos I1 Ceretanos I2 Ilergetes I3 Lacetanos I4 Indigetes I5 Layetanos I6 Ilercavones I7 Sedetanos I8 Edetanos I9 Contestanos I10 Oretanos I11 Bastetanos I12 Turdetanos G21 Galos G1 Griegos P1 Fenicios Cartagineses B1 Bereberes Los toponimos carpetanos presentan un mayoritario componente indoeuropeo siendo clasificados actualmente de la manera siguiente 99 a Indoeuropeos Claramente celticos 5 Mantua Complutum Aebura Libora Segobriga Contrebia Carbica Quiza celticos 6 Titulcia Toletum Barnacis Rigusa Tagus rio Tagonius rio b Indoeuropeos no celticos Antiguo europeos 5 Carpetani Varada Caracca Consabura Cartala Indefinidos 3 Alces Miaccum Mentercosa Grecolatinos 3 Thermida Alternia Paterniana c No indoeuropeos iberos 4 Ilurbida Ilarcuris Ispinum Egelesta Otra fuente de informacion linguistica la han proporcionado los antroponimos en concreto los nombres de gentilidades atestiguadas ya en periodo romano mayoritariamente en areas apartadas de grandes ciudades donde la estructura social indigena perduro durante mas tiempo A excepcion de un caso estos nombres de gentilidades son de tipo celtico presentando una terminacion en un um 100 Las gentilidades carpetanas localizadas hasta ahora son veintisiete 73 Gentilidad Localizacion Gentilidad Localizacion Gentilidad LocalizacionAelariqum Collado Villalba Duitiqum Segobriga Mesicum UclesAeturiqum Illescas Duniqum Mentrida Metturicum Alcala de HenaresArquiocum Alcala de Henares Elguismiqum Collado Villalba Moeniccum PolanAcualiqum Torrejon de Velasco Langiocum Hontanar Obisodiqum ToledoBocouriqum Manzanares el Real Longeidocum Ucles Pilonicorum San Pablo de los MontesCanbaricum Toledo Maganiqum La Puebla de Montalban Solicum Navas de EstenaContucianco Segobriga Malugeniqum Torrejon de Velasco Tirtaliqum SegobrigaDagencium Villamanta Manuciqum El Pardo Uloqum Perales de MillaDoviliqum Azutan Maureicum Illescas Venatioqum Alconchel de la EstrellaCultura material Editar La cultura material carpetana se manifiesta en diversos tipos de manufacturas que las excavaciones arqueologicas han venido sacando a la luz De lo obtenido hasta ahora se puede destacar a Ceramicas Vaso de los Caballos Los carpetanos producian utiles ceramicos de diversos tipos tinajas para almacenamiento ceramica de cocina para uso domestico y varios tipos de contenedores de mayor tamano cuyas decoraciones utilizadas en su fabricacion presentan parecidos con las producidas por tribus vecinas tanto celticas como iberas resultado de los procesos de contacto con las mismas 101 Las semejanzas con las producciones de zonas celticas se dan con ceramicas decoradas con lineas horizontales en rojo y naranja similares a las encontradas en territorio vacceo y con decoraciones figurativas zoomorfas tipicas del estilo numantino y que se distribuyen en un friso que abarca la parte superior del recipiente 102 Entre estos tipos de ceramica destaca el denominado Vaso de los Caballos localizado en Santorcaz el cual tiene una decoracion basada en la representacion de cinco caballos cabalgando al trote 103 Las decoraciones de tipo iberico se forman tanto con diversos tipos de pintura jaspeada 104 como con motivos geometricos a base de semicirculos lineas y bandas semejantes a las que se encuentran en el territorio oretano 105 b Fibulas Ejemplo de fibula del tipo anular hispanica encontrada en el Castro de Monte Bernorio Ejemplo de fibula de caballito Dentro de este elemento de la cultura material se producian tanto fibulas con inspiraciones culturales de origen levantino como con adscripcion celtibera y lateniense 106 Entre las fibulas de inspiracion levantina son mayoritarias las de tipo anular hispanico que se generalizan a partir del siglo IV a C inicialmente eran del modelo puente forjado y posteriormente del tipo puente fundido en torno a los siglos III II a C 107 Las fibulas con caballito tipicas de sociedades con elementos guerreros y aristocraticos se han localizado en varios yacimientos en lo que parece ser la via de extension de este tipo de fibulas desde el area celtibera hasta la alta Extremadura 108 La llegada del arte lateniense a mediados del siglo III a C se deja ver en las fibulas con cabezas zoomorfas entre las que destaca la llamada fibula de Hercules hallada en Driebes y relacionada con esta el excepcional ejemplar localizado en la Muela de Taracena del tipo venatorio con divinidad que muestra un jinete lanza en mano siguiendo a un perro y a un jabali 109 c Orfebreria Las piezas de orfebreria mostraban una iconografia directamente celta como los motivos de mascaras masculinas y tambien una ibero orientalizante pero interpretada desde una vision cultural celtica plasmada en representaciones zoomorfas y de cabezas humanas 110 Igualmente los orfebres reinterpretaron desde su optica cultural algunos elementos helenisticos tales como las decoraciones troqueladas geometricas al fabricar otros objetos como vasos argenteos fibulas o broches de cinturon 111 d Otros elementos Bronce de Santorcaz Ejemplar unico en la region con una decoracion y manufactura similar a otras halladas en necropolis celtiberas 112 Otro elemento destacado de la cultura material carpetana es una placa repujada en bronce de estilo celtibero descubierta en Santorcaz similar en cronologia y factura a otras halladas en la necropolis de Numancia que parece que eran usadas como elementos decorativos 113 En esta placa aparecen junto a diversos motivos geometricos un ciervo y varias aves cuya naturaleza es dificil de identificar Su interpretacion parece ser la representacion del mundo del mas alla por las aves carroneras y separado de el por lineas escaliformes el mundo de la naturaleza por el ciervo 113 Patera de Titulcia utilizada por los carpetanos en ceremonias religiosas Igualmente entre otras manifestaciones de la cultura material de los carpetanos destacan dos objetos de contenido religioso la denominada Patera de Titulcia asociada a un uso en ceremonias sacras y que se ha convertido en su elemento mas emblematico y el conocido como Relieve de Illescas 114 el cual desde su aparicion hace 30 anos continua siendo un unicum en la peninsula iberica 115 En este relieve se representan dos carros con sus aurigas y entre ellos un personaje saludando con el brazo en alto siguiendo a los carros aparece un animal fantastico un grifo que cierra el cortejo 116 Esta escena se ha asociado al viaje al mundo de ultratumba y la heroizacion de antepasados miticos en el marco de su culto dentro de una gentilidad carpetana 117 Religion Editar La informacion que la arqueologia ha proporcionado sobre las creencias religiosas de los carpetanos es muy escasa y las fuentes clasicas no han transmitido referencia alguna que haga alusion a aspectos religiosos propios de los carpetanos 118 Con todo se puede hacer una aproximacion a su sistema religioso en base al conocimiento que se tiene sobre los otros pueblos prerromanos de Hispania cuya religion era de caracter politeista variando la tipologia o los nombres de los dioses segun el pueblo o el territorio donde eran adorados 119 Los carpetanos debido a su origen debieron tener unas creencias religiosas similares a las atestiguadas en la zona celtica de la peninsula iberica 120 con unas caracteristicas tales como La existencia de una Diosa Madre que personificaria la naturaleza y la fecundidad estando relacionada con las fuentes el suelo donde surge la vegetacion y todo lo relacionado con la vida 120 Un Dios Supremo que acompanaria a la Diosa Madre y gobernaria la armonia y el caos del universo poseyendo un marcado talante guerrero 120 Un destacado papel de los arboles y bosques como lugares donde habitarian los dioses y la existencia de santuarios a cielo abierto donde estos serian adorados 120 Marmol representando a la deidad Ataecina Un culto a diversos dioses como Epona que seria la protectora de los caballos Ataecina diosa tutelar que suministraria bienes terrenales Airon una deidad asociada las fuentes y surgencias de aguas o Astarte una diosa de origen fenicio atestiguada en zonas con amplio contacto con el sur peninsular 121 En la poblacion toledana de Mezquitilla se ha atestiguado una inscripcion consagrada a una divinidad celtica denominada Bandua cuyas caracteristicas se desconocen 122 Como en otras partes de Hispania el toro tambien seria objeto de veneracion siendo asociado a la fecundidad del ganado y a la otra vida 123 tambien se practicaria el ritual funebre de exponer los cadaveres de los guerreros caidos en combate a los buitres considerados aves sagradas Este ritual se ha documentado en otras tribus celticas hispanas y entre los oretanos situados al sur de los carpetanos 124 Por otro lado los carpetanos tenian una serie de espacios intramuros conocidos como santuarios domesticos gentilicios de los que es un buen ejemplo el localizado en El Cerron en Illescas donde se rendia culto a un antepasado mitico ilustrado en un relieve 114 que representa el viaje al mundo de ultratumba de dos personajes heroizados 117 Tras la conquista romana los dioses indigenas se fueron asimilando a los del panteon romano en un proceso que algun autor ha esquematizado de la manera siguiente en una primera fase aparecerian juntos los teonimos del dios indigena y su equivalente romano posteriormente el teonimo indigena ya no se usaria apareciendo en su lugar la palabra deus que acompanaria al nombre del nuevo dios para finalmente unicamente figurar el teonimo romano 125 En el territorio carpetano se ha documentado el culto a las siguientes divinidades romanas Deae Diana Dii Manes Fortuna Hercules Jupiter Optimus Maximus los lares Liber Pater Marte Mercurio Ninfas Numen Pantheus Augustus Roma Silvano y Tutela asi como tambien deidades menores relacionadas con ciudades o actividades cotidianas no documentandose por otra parte el culto a dioses orientales como Isis Serapis o Mitras que si se dio en otras partes del occidente romano 126 Necropolis Editar La arqueologia ha localizado bastantes necropolis carpetanas de las cuales destacan por su estudio las situadas en Las Esperillas Santa Cruz de la Zarza y en Palomar de Pintado Villafranca de los Caballeros 127 En ambas necropolis las tumbas de incineracion son las mas predominantes siendo muy escasos los ejemplos de inhumacion Del estudio de estas necropolis se desprende que durante una fase protocarpetana que iria entre los siglos IX y V a C los elementos culturales y materiales estaban muy relacionados con los del resto de pueblos de la Meseta Central dandose la estructura del hoyo simple como enterramiento caracteristico 128 A comienzos del siglo IV a C se comienzan a diversificar las estructuras funerarias y los materiales asociados a las mismas se vuelven mas complejos apareciendo estructuras tales como tumulos de adobe que en un periodo tardio seran de mayor tamano y realizados en piedra o grandes fosas enfoscadas que en ocasiones dividen su espacio funerario en diferentes compartimentos 129 La localizacion de restos de un pequeno templo en la indicada necropolis de Las Esperillas hace pensar que al igual que en las vecinas tribus vetonas y celtiberas estos recintos tenian un caracter sagrado y que existia un sacerdocio organizado encargado de los rituales 130 Periodo historico EditarPor periodo historico entendemos aquel para el que las fuentes clasicas nos han transmitido informacion sobre Carpetania y los carpetanos Este periodo se puede dividir en las etapas comunes de la historia de Hispania Conquista cartaginesa Editar La presencia cartaginesa en la peninsula iberica proporciona la primera ocasion en que los carpetanos aparecen en los textos historicos que nos transmite Polibio y Tito Livio describiendolos el primero como quiza el pueblo mas poderoso de aquellos lugares e 131 Anibal Barca El famoso general cartagines dirigio la primera batalla campal de su carrera militar contra los carpetanos junto al rio Tajo 132 En el 221 a C tras la muerte de Asdrubal tomo el mando de los ejercitos cartagineses en la peninsula Anibal Barca e inicio las campanas cartaginesas en la Meseta Central 131 El objetivo de estos ataques fue multiple proporcionarse suministros y soldados asi como asegurar la retaguardia de su principal territorio antes de su expedicion a Italia 133 Su primera campana se dirigio contra los olcades f g tribu aliada de los carpetanos 134 Este ataque se ha interpretado como una venganza por el asesinato de Asdrubal a manos de un sirviente celta del rey Tagus 135 y supuso la destruccion de su capital Althia asi como la desaparicion de esta tribu como entidad etnica propia diluyendose sus miembros entre las tribus vecinas principalmente entre los carpetanos 135 Al ano siguiente 220 a C Anibal acometio una campana a traves del sur de la meseta que le llevo hasta el territorio de los vacceos donde tomo Helmantike y Arbucala Toro 136 obteniendo abundante botin Fue a la vuelta desde Arbucala hasta Qart Hadasht Cartagena cuando al atravesar su territorio un gran ejercito carpetano con ayuda de supervivientes vacceos y olcades le salio al paso y se enfrento a el en la Batalla del Tajo h i al intentar cruzar dicho rio A pesar de su inferioridad numerica y del lastre del botin Anibal consiguio salir victorioso gracias a superioridad tactica y tras el choque procedio a saquear su territorio hasta que consiguio su sometimiento 137 La sumision obtenida no tuvo que ser total ya que el ano posterior 219 a C durante el asedio a Sagunto el ataque de los carpetanos contra los reclutadores cartagineses j obligo a Anibal a dejar el mando a su lugarteniente Maharbal y dirigirse personalmente con parte de sus tropas a la Carpetania para sofocar la rebelion 131 Segunda guerra punica Editar Durante la segunda guerra punica los carpetanos continuaron con su hostilidad frente a los cartagineses la cual mantuvieron constante Otros pueblos peninsulares como celtiberos iberos o lusitanos lucharon a favor o en contra de romanos y cartagineses segun las circunstancias 138 Los cartagineses decidieron enrolar a un contingente de 3000 mercenarios carpetanos para su expedicion contra Roma pero estos no mostraron mucha obediencia ya que en el verano del ano 218 a C se negaron a cruzar los pirineos y abandonaron el ejercito k l m al conocer el verdadero objetivo de la campana 139 En el otono de aquel mismo 218 a C los romanos llegaron a Hispania con el fin de cortar los suministros del ejercito de Anibal Tras una sucesion de victorias romanas los cartagineses consiguieron derrotarlos y matar a sus generales Publio y Cneo Escipion en la batalla del Betis Superior gracias a la desercion de los mercenarios celtiberos contratados por los romanos Tras esta batalla en 210 a C los restos del ejercito se replegaron al norte del Ebro y Cartago tuvo a su alcance la victoria en la peninsula Incluso en estos momentos los carpetanos continuaron con su resistencia frente a los cartagineses Escipion el Africano recien llegado a la peninsula pudo plantear su ataque relampago a Cartagena 139 gracias a que el cuerpo del ejercito cartagines cercano a ella se encontraba ocupado en el asedio de una ciudad carpetana n Conquista romana de la Carpetania Editar Situacion en la peninsula iberica en 196 a C despues la division provincial en Citerior y Ulterior tres anos antes de iniciarse la conquista de Carpetania Tras la campana de Caton quedaron estabilizados los territorios arrebatados a los Cartagineses y Roma inicio las acciones militares en el interior peninsular El derrumbe cartagines en el 206 a C dejo un aparente vacio de poder en el interior peninsular que las tribus mas poderosas trataron de ocupar Por su situacion de vecindad los carpetanos fueron objetivo de las tendencias expansivas de celtiberos y lusitanos 140 lo que unido al historial de comun enemistad contra los cartagineses hace probable que parte de su poblacion no viera con malos ojos la presencia romana en su territorio 141 amen de la toma de consciencia de la inexorable victoria de Roma 142 tras el poderio alcanzado por esta con las derrotas de Cartago Macedonia y el sometimiento de la parte mas rica y avanzada de la peninsula iberica Tras la pacificacion final en el 195 a C por el consul Marco Porcio Caton del territorio peninsular arrebatado a los cartagineses y el posterior licenciamiento de sus legiones la intencion romana fue mantener seguro el territorio adquirido pero la conducta belicosa de las tribus del interior obligo a los romanos a una continua expansion de su area de influencia 143 La conquista romana de Carpetania tuvo como proposito inicial la proteccion de sus ricos territorios en el sur peninsular primero se busco establecer una linea defensiva en el rio Tajo para luego eliminar la amenaza de la expansion celtibera sobre el oriente del territorio carpetano La conquista necesito un relativamente breve espacio de tiempo los 14 anos que transcurrieron entre 193 y 179 a C dando la impresion de ser una empresa relativamente facil para los romanos 141 La lucha se desarrollo en la zona sur de Carpetania no registrandose al norte del rio Tajo ni presentando resistencia los habitantes de esta parte quiza por las perdidas sufridas tras su participacion en los combates del sur 141 En las batallas participaron ejercitos vetones vacceos y sobre todo celtiberos 77 Fue la falta de ayuda de estos ultimos lo que provoco finalmente la rendicion de Certima asi como la alianza del caudillo Thurro con los romanos tras la caida de la ultima ciudad carpetana resistente Alce Tras los tratados de Graco y la integracion de los carpetanos en la esfera romana probablemente mediante un tratado de Amicitia 77 la Carpetania se convirtio en una parte leal y segura de la Hispania romana dandose la situacion inusual en el proceso de conquista romana de que estos permitiesen la pervivencia de los grandes recintos fortificados indigenas en la region y les concediesen una relativa independencia probablemente para protegerse de los ataques de tribus vecinas como los lusitanos 144 Su conquista se desarrollo en cuatro campanas 193 192 a C Marco Fulvio Nobilior o gobernador de la provincia Ulterior se dirigio desde la Betica hacia el Tajo con el proposito de controlar Toletum y sus vados sobre el rio derrotando junto a la ciudad a una coalicion de tribus mesetenas 145 vacceos vetones y carpetanos estos ultimos citados como celtiberos 146 consiguiendo durante la batalla capturar vivo a su lider el Rex Hilernus 147 La victoria de los romanos tuvo que ser ajustada ya que no se logro tomar la ciudad Por este motivo en el siguiente ano de 192 a C Nobilior p insistio en lo que era el primer objetivo romano en Carpetania y volvio a realizar otra campana contra Toletum asi tras tomar los oppida oretanos de Nobila y Cusibi alcanzo nuevamente la ciudad junto al Tajo a la que puso cerco En esta ocasion solo los cercanos vetones acudieron en su ayuda intentando romper el asedio siendo rechazados por los romanos quienes finalmente consiguieron conquistar la poblacion y lograron un importante hito en el proceso de conquista 147 186 185 a C Lucio Quintio Crispino pretor de la provincia Citerior y Cayo Calpurnio Pison q de la Ulterior llevaron a cabo una nueva campana para consolidar la linea defensiva en el Tajo 148 Ambos pretores tras invernar en la Betica concentraron de manera combinada sus ejercitos en la Beturia y lucharon contra un ejercito indigena cerca de la poblacion de Dipo en las inmediaciones de la actual Guadajira 149 donde sufrieron una derrota en la que perdieron 5000 hombres aunque el ejercito hispano tras su victoria se retiro a un territorio junto al Tajo 149 Tras reorganizar sus ejercitos reclutando auxiliares en las poblaciones aliadas persiguieron al ejercito hispano hasta encontrarlo en sus posiciones cerca del rio donde tras cruzar este consiguieron derrotarlo y asaltar su campamento De un total de 35 000 hombres solo lograron sobrevivir 4000 de los que una gran parte se refugio en un monte cercano 150 181 a C Quinto Fulvio Flaco r s t gobernador de la Citerior tras serle aumentados sus efectivos hasta un total de dos legiones el doble de lo habitual se desplazo en la primavera desde Carthago Nova y acometio una nueva campana en territorio carpetano en el que primeramente establecio su campamento junto a la ciudad de Aebura que ocupo sin lucha y donde dejo una pequena guarnicion 151 Tras unos dias un ejercito celtibero de 35 000 hombres acampo cerca de el para presentarle batalla que tras varios dias de inactividad comenzo con un ataque romano al campamento enemigo y una cruenta lucha en la que los romanos obtuvieron la victoria y los restos del ejercito celtibero emprendieron la huida 152 Las perdidas en ambos ejercitos fueron similares en porcentaje un treinta por ciento de los efectivos los romanos perdieron 3400 hombres de un total de 10 000 y los celtiberos 23 000 de un total de 35 000 152 Tras esta sangrienta victoria Flaco dejo en Aebura a los heridos y atraveso con su ejercito el territorio de los carpetanos hasta llegar a su importante oppida de Contrebia Carbica situado en su extremo este junto al territorio celtibero al que puso cerco 153 Debido a que los ejercitos romanos estaban atravesando el territorio los habitantes de la ciudad no pudieron pedir auxilio a las gentes de la Carpetania y decidieron solicitarlo a los celtiberos quienes con todo no pudieron llegar a tiempo de socorrerla por causa de las lluvias torrenciales 153 Ante la falta de ayuda la poblacion acabo rindiendose a Flaco quien introdujo su ejercito en la ciudad por el mal tiempo reinante lo que causo que al llegar finalmente el contingente celtibero estos al no ver campamento romano se acercasen confiadamente a la ciudad y sufrieran grandes perdidas ante la salida sorpresiva de los romanos 152 179 a C Tiberio Sempronio Graco u pretor de la Citerior acometio el sometimiento final de Carpetania y actuo en su zona suroriental que para entonces debia hallarse en una especie de protectorado celtibero 77 Graco establecio su campamento junto a las poblaciones de Certima y Alce cerca de las cuales se habia establecido un campamento celtibero al que los habitantes de Certima solicitaron ayuda para hacer frente al ataque romano 154 Los celtiberos rechazaron auxiliarla por lo que la ciudad pacto su rendicion a cambio de un tributo y colaboracion militar 154 Tras someter esta ciudad los romanos consiguieron aniquilar al contingente celtibero tras atraerlo a su campamento mediante una estratagema efectuaron despues una campana devastando el territorio celtibero limitrofe 154 y acometieron finalmente el asalto de Alce que tras una dura resistencia tuvo que rendirse 155 En esta ciudad Graco capturo a los hijos de Thurro un regulo carpetano quien acordo con el unirse a los romanos contra sus antiguos aliados celtiberos 155 Tras estas victorias continuo su campana por la Celtiberia que finalizo con la pacificacion de la zona y la firma de unos pactos que permitieron un cuarto siglo de paz la cual no se vio interrumpida hasta el 154 a C con las acciones que desencadenaron la segunda guerra celtibera 156 La integracion final de Carpetania en el mundo romano con el citado tratado de Amicitia hizo que los carpetanos fueran considerados objetivo de ataques y robos por las tribus vecinas por lo que en 151 a C Lucio Licinio Luculo v ataco la ciudad de Cauca aduciendo venir en auxilio de los carpetanos quienes habian sido atacados por los vacceos 157 Guerras lusitanas Editar Viriato caudillo lusitano saqueo varias veces el territorio carpetano durante su lucha contra los romanos 158 Durante las guerras lusitanas 155 146 a C w la Carpetania por la fertilidad de su terreno y su naturaleza de fiel aliado de los romanos fue objeto de varias razias por parte de Viriato 158 En el 147 a C tras derrotar en la Betica al ejercito de Cayo Vetilio el caudillo lusitano saqueo las tierras carpetanas hasta la llegada el siguiente ano 146 a C de Cayo Plaucio con 10 000 soldados y 1300 jinetes 159 Viriato vencio tambien a Plaucio y establecio su campamento en el denominado Monte de Venus identificado con la actual Sierra de San Vicente 159 Desde este campamento domino el area carpetana imponiendo tributo sobre las cosechas y destruyendoselas a los que se negaban a pagar 159 Ese mismo ano Viriato tambien realizo varios ataques contra los habitantes de Segobriga x Envio a parte de sus soldados a robarles el ganado y estos al huir perseguidos por los segobrigenses fueron conducidos a una trampa en la que el lider lusitano acabo con ellos 160 Posteriormente simulo que se retiraba y luego volvio sobre sus pasos para atacarlos aprovechando que estaban ocupados en los funerales de los caidos durante el ataque anterior 161 En el ano 139 a C el consul Quinto Servilio Cepion y rompio la tregua acordada con Viriato algunos anos antes y capturo la ciudad de Arsa el caudillo lusitano cogido por sorpresa en la Beturia huyo a la Carpetania destruyendolo todo a su paso y siendo perseguido por los romanos que aunque consiguieron darle alcance no pudieron evitar que los lusitanos huyesen por un desfiladero 162 Algun autor ha estimado que Viriato intento encontrar aliados en el area carpetana aunque fuese a la fuerza 163 pero de la informacion que nos transmiten las fuentes clasicas se puede concluir que ninguna poblacion de Carpetania se unio a Viriato ni el caudillo lusitano pudo reclutar hombres en este territorio antes bien parece que los carpetanos se alinearon voluntariamente con los romanos permitiendo la instalacion en su territorio de cuarteles de invierno en el 135 a C z probablemente agradecidos por el apoyo romano frente a las correrias de vacceos y lusitanos 157 Guerras Sertorianas Editar Quinto Sertorio en un cuadro de Gerard van Kuijl 1638 El pretor romano de Hispania se nego a aceptar la autoridad de Sila y el partido optimate encabezando en su territorio la resistencia de los populares Tras la muerte de Viriato y la toma de Numancia en el 133 a C un periodo de paz se abrio en el territorio carpetano hasta que el inicio de las Guerras Sertorianas seis decadas mas tarde devolvio la inestabilidad a la zona 157 Durante los ocho anos de esta guerra civil romana la Carpetania se mantuvo del lado optimate al contrario que sus vecinos celtiberos que se inclinaron por el partido sertoriano 164 transmitiendonos las fuentes clasicas unicamente ataques de las tropas sertorianas contra poblaciones carpetanas Estos anos tuvieron que ser una epoca convulsa ya que son varios los tesorillos ocultos que la arqueologia ha encontrado en la zona 165 En el 79 a C Lucio Hirtuleyo aa ab ac lugarteniente de Sertorio entrando desde la provincia ulterior se enfrento con exito junto al rio Guadiana a las tropas optimates al mando de Domicio Calvino gobernador de la citerior quien cayo en la batalla posteriormente puso cerco y bloqueo la ciudad de Consabura que mantuvo una tenaz resistencia sin entregarse a las tropas sertorianas 166 El siguiente ano 77 a C ad Las tropas sertorianas continuaron con sus intentos de dominio del area carpetana para poder enlazar sus bases en el norte con los territorios meridionales de la peninsula que les eran favorables 167 Tras desfavorables combates contra las tropas de Metelo Sertorio se retiro hacia el este peninsular estableciendo un campamento cerca de la poblacion de Caraca la cual contaba con un sistema defensivo basado en cuevas donde se refugiaron los habitantes ante los ataques de las tropas sertorianas 168 Ante la dificultad de atacarlos en sus refugios Sertorio coloco montones de fina tierra en sus entradas para llenarlos de polvo aprovechando los fuertes vientos y consiguio que tras dos dias los caracitanos se rindiesen cegados y ahogados por el aire polvoriento que inundo sus cuevas 168 Tras este episodio las tropas sertorianas ae pusieron cerco al importante oppida carpetano de Contrebia Carbica que resistio cuarenta y cuatro dias de asedio 169 Sertorio consiguio derribar una de sus torres por lo que los habitantes pidieron a sus lideres que rindiesen la ciudad El romano tras exigirles dinero y quitarles sus armas hizo ejecutar a todos los transfugas iberos mayoritariamente de su bando que se habian refugiado en esta poblacion 169 Posteriormente en el 74 a C af la poblacion de Segobriga es mencionada de nuevo como filosertoriana al apoderarse Metelo de varias ciudades de los celtiberos 170 Esto unido al hecho del simultaneo abandono de la vecina Contrebia Carbica se ha interpretado en el sentido de que tras la toma de esta ciudad Sertorio decidio un reparto de tierras y repoblacion de la zona centrada en Segobriga a favor de sus partidarios celtiberos y a costa de los habitantes carpetanos 171 lo que haria que posteriormente se definiese a esta poblacion como Caput Celtiberiae inicio de la celtiberia 172 Restos arqueologicos EditarLa arqueologia ha desenterrado bastantes poblados carpetanos algunos de los cuales han sido acondicionados para su visita Entre ellos son de destacar Miralrio Rivas Vaciamadrid 173 Se trata de los restos de un poblado ocupado entre los siglos IV y II a C que se han acondicionado para su visita por parte del publico siendo de destacar la reconstruccion de una vivienda carpetana Dehesa de la Oliva Patones 174 Gran poblamiento carpetano romano amurallado de unas 30 hectareas del que se puede apreciar su configuracion urbana edificios publicos abundantes hornos y hogares asi como una alberca Tambien ha sido acondicionado para su visita por el publico Cerro de la Gavia Villa de Vallecas Poblacion amurallada situada en un promontorio de dificil acceso junto al arroyo de las Barranquillas 175 que por los restos recogidos tuvo que tener una importante actividad comercial Segobriga 176 Saelices Se trata un importante yacimiento aunque la parte prerromana descubierta es escasa y descubierta en contextos arqueologicos posteriores Llano de la Horca 177 Santorcaz Importante oppidum de unas 14 hectareas que fue abandonado en el siglo I a C lo que ha posibilitado la recuperacion de un importante ajuar domestico exhibido actualmente en museos Fosos de Bayona 178 Villas Viejas Huete Son los restos de la historica poblacion de Contrebia Carbica que contaba con tres murallas y varios torreones Plaza de Moros Villatobas 179 180 Se trata de un poblamiento establecido para aprovechar las ventajas defensivas de un espolon Fue objeto de destruccion por fuego en el siglo III a C Por otro lado piezas importantes recuperadas de los carpetanos tales como la Patera de Titulcia el Bronce de Santorcaz o el Relieve de Illescas pueden ser contempladas en el Museo Arqueologico Regional Alcala de Henares o en el Museo de Santa Cruz Toledo Vease tambien EditarCarpetania Batalla del Tajo Celtiberia Medusa de TitulciaNotas Editar Estrabon III 2 1 2 3 3 1 3 2 3 3 4 13 Plinio III 19 24 25 cf Knapp Robert C 1973 Roman provinces of Iberia to 100 B C p 46 77 Plinio XIX 47 Polibio III 14 Polibio III 13 Tito Livio XXI 5 Polibio III 14 Tito Livio XXI 5 Tito Livio XXI 6 Frontino II 7 Tito Livio XXI 23 Polibio III 35 Polibio X 7 Tito Livio XXXV 7 Tito Livio XXXV 22 Tito Livio XXXIX 30 31 Tito Livio XL 30 a 34 Frontino 2 5 8 Orosio 4 20 31 Tito Livio XL 47 48 49 50 Apiano 50 52 Apiano 62 63 64 Frontino III 10 6 y 11 4 Apiano 70 Apiano 83 Plutarco Sertorio 120 Frontino IV 5 19 Floro Lib Per 90 Plutarco Sertorio 17 Tito Livio XCI fragmento Estrabon III 4 13Referencias Editar Hervas y Panduro 1804 p 168 a b Salinas de Frias 1986 1987 p 32 Gonzalez Conde 1992 p 300 Salvador Conejo 2011 pp 52 53 Salinas de Frias 1979 p 77 Salvador Conejo 2011 pp 27 28 Salvador Conejo 2011 p 183 Gonzalez Conde 1987 p 34 Almagro Gorbea 1999 p 21 Tovar Llorente 1957 p 81 Almagro Gorbea 1999 p 22 Almagro Gorbea 1999 p 8 a b Almagro Gorbea 1999 p 52 Salvador Conejo 2011 p 96 Almagro Gorbea 1992 p 8 Salvador Conejo 2011 p 97 Almagro Gorbea 1999 p 27 Almagro Gorbea 1999 p 35 Almagro Gorbea 1999 p 37 a b Almagro Gorbea 1999 p 36 Garcia y Bellido 1951 pp 224 225 Tovar Llorente 1957 p 82 Salvador Conejo 2011 p 101 Urbina Martinez 1998 p 183 Serrano Madronal Sanchez Lopez y Hombrados Mar 2012 pp 65 69 Wolf 2009 pp 207 217 Ruiz Zapatero y Alvarez Sanchis 2013 pp 346 347 Pereira Sieso 2011 p 18 Salvador Conejo 2011px pp 75 83 Salvador Conejo 2011 p 179 a b Pereira Sieso 2011 p 19 a b c Gonzalez Conde 1987 p 16 Barbas Nieto 2010 p 16 Urbina 1998 p 187 Rubio Rivera 2013 p 170 Carrasco Serrano 2003 p 50 Gozalbes Cravioto 2000 p 283 Salinas de Frias 2007 p 42 Gonzalez Conde 1987 p 15 Hurtado Aguna 2003 p 200 Gonzalez Conde 1987 p 76 Gonzalez Conde 1987 p 14 Gonzalez Conde 1987 p 17 Gonzalez Conde 1987 p 13 Carrobles Santos 2007 p 182 Urbina Martinez 1998 p 187 Salinas de Frias 2007 pp 39 43 Urbina Martinez 1998 pp 187 188 Gonzalez Conde 1987 pp 13 15 Salvador Conejo 2011 p 220 Gozalbes Cravioto 2000 p 286 287 a b c Torres Rodriguez 2012 p 432 a b c Torres Rodriguez 2012 p 433 Torres Rodriguez 2012 p 434 Torres Rodriguez 2012 pp 439 440 Torres Rodriguez 2012 p 469 Martens Alfaro et al 2009 p 210 Torres Rodriguez 2012 p 440 Torres Rodriguez 2012 p 446 Martens Alfaro et al 2009 p 203 Ruiz Zapatero 2007 p 12 Martens Alfaro et al 2009 pp 207 208 a b Martens Alfaro et al 2009 p 209 Ruiz Zapatero y Alvarez Sanchis 2013 p 350 Urbina Martinez 1998 pp 207 208 Ruiz Zapatero y Alvarez Sanchis 2013 p 346 Fournie 2006 p 37 Gozalbes Cravioto 2000 pp 104 105 Carrobles Santos 2007 p 196 Gonzalez Conde 1987 pp 25 26 Salinas de Frias 1986 1987 p 34 Hurtado Aguna 2003 p 186 a b Hurtado Aguna 2003 pp 197 200 Gonzalez Conde 1987 p 56 Ruiz Zapatero y Alvarez Sanchis 2013 pp 348 349 Carrasco Serrano 2003 p 47 a b c d Salinas de Frias 1986 1987 p 30 Salinas de Frias 2007 p 56 a b c d e f Morin de Pablos et al 2005 p 149 a b Pereira Sieso 2011 p 24 Morin de Pablos et al 2005 p 150 Morin de Pablos et al 2005 p 148 Morin de Pablos et al 2005 p 156 a b c d Pereira Sieso 2011 p 25 a b Hurtado Aguna 2001 p 82 Carrobles Santos 2007 p 194 Salvador Conejo 2011 p 265 Salvador Conejo 2011 p 266 Urbina Martinez et al 2005 p 178 a b Urbina Martinez et al 2005 p 199 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 25 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 23 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 62 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 28 Urbina Martinez et al 2005 p 202 a b Urbina Martinez et al 2005 p 206 Salvador Conejo 2011 p 315 Garcia Alonso 2007 pp 67 68 Garcia Alonso 2007 p 101 Hurtado Aguna 2003 p 201 Pereira Sieso 2011 pp 21 22 Morin de Pablos y Urbina Martinez 2012 p 212 Urbina Martinez 2012 p 196 Morin de Pablos y Urbina Martinez 2012 p 207 Morin de Pablos y Urbina Martinez 2012 p 209 Urbina Martinez 2012 pp 195 196 Torres Rodriguez 2012 p 407 Urbina Martinez 2012 p 193 Urbina Martinez 2012 p 195 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 66 Lorrio Alvarado y Sanchez de Prado 2000 2001 p 67 Urbina Martinez 2012 p 198 a b Ruiz Zapatero 2007 p 16 a b relieve Urbina Martinez 2012 p 192 Balmaseda Muncharaz y Valiente Canovas 1981 pp 215 238 a b Pereira Sieso 2011 p 27 Salvador Conejo 2011 p 279 Salvador Conejo 2011 p 283 a b c d Salvador Conejo 2011 p 285 Salvador Conejo 2011 pp 288 291 Salvador Conejo 2011 p 307 Salvador Conejo 2011 p 293 Blazquez Martinez 1999 pp 315 316 p 10 en la version digitalizada Salvador Conejo 2011 p 306 Salvador Conejo 2011 p 303 Carrobles Santos 2007 p 188 Carrobles Santos 2007 p 189 Carrobles Santos 2007 p 190 Carrobles Santos 2007 p 190 191 a b c Salinas de Frias 2007 p 39 Fournie 2006 p 36 Gonzalez Wagner 1999 p 272 Gonzalez Conde 1987 p 26 a b Gozalbes Cravioto 2000 p 276 Sanchez Moreno Eduardo De Anibal a Cesar la expedicion cartaginesa de Salamanca y los vetones Archivado desde el original el 16 de abril de 2014 Consultado el 22 de marzo de 2016 Estamos ante la primera referencia al territorio vacceo y a dos de sus principales ciudades Helmantica Salmantica en las fuentes latinas la actual Salamanca y Arbucala Albocella en otros documentos identificada tradicionalmente con Toro Zamora TIR K 30 44 si bien en ultimas fechas se insiste en su localizacion en El Alba Villalazan Zamora o en el imponente cerro vecino de El Viso de Bamba Delibes et alii 1995 97 Gozalbes Cravioto 2000 p 107 Garcia Gelabert Perez y Blazquez Martinez 1987 1988 p 260 a b Gozalbes Cravioto 2008 p 58 Olcoz Yanguas y Medrano Marques 2011 p 90 a b c Torres Rodriguez 2012 p 599 Gonzalez Conde 1987 p 91 Blazquez Martinez 1962 p 10 Torres Rodriguez 2012 p 604 Gonzalez Conde 1987 p 28 Gozalbes Cravioto 2000 p 141 a b Torres Rodriguez 2012 p 598 Carrasco Serrano 2003 p 48 a b Almagro Gorbea Ripolles y Rodriguez Martin 2009 p 31 Gonzalez Conde 1987 p 29 Salinas de Frias 1989 p 72 a b c Salinas de Frias 1989 p 73 a b Gonzalez Conde 1987 p 30 a b c Olcoz Yanguas y Medrano Marques 2011 p 105 a b Olcoz Yanguas y Medrano Marques 2011 p 106 Carrasco Serrano 2003 p 53 a b c Torres Rodriguez 2012 p 600 a b Gonzalez Conde 1987 p 32 a b c Urbina Martinez y Morin de Pablos 2005 p 118 Gozalbes Cravioto 2007 p 241 Gozalbes Cravioto 2007 p 242 Urbina Martinez y Morin de Pablos 2005 p 119 Carrasco Serrano 2003 p 55 Gozalbes Cravioto 2000 p 286 Gozalbes Cravioto 2000 p 212 Gonzalez Conde 2011 p 144 Gozalbes Cravioto 2000 p 199 a b Gozalbes Cravioto 2000 p 198 a b Gozalbes Cravioto 2000 p 201 Gozalbes Cravioto 2000 p 209 Gozalbes Cravioto 2000 p 287 Gozalbes Cravioto 2000 p 288 Gobierno de la Comunidad de Madrid ed Habitat Carpetano de Miralrio Rivas Vaciamadrid Gobierno de la Comunidad de Madrid ed Conjunto arqueologico de la Dehesa de la Oliva Patones VV AA 2005 El Cerro de la Gavia El Madrid que encontraron los romanos pdf Museo de San Isidro Ayuntamiento de Madrid ISBN 84 7812 605 8 Junta de Comunidades de Castilla La Mancha ed Parque Arqueologico de Segobriga Archivado desde el original el 21 de febrero de 2012 Consultado el 19 de enero de 2014 Gobierno de la Comunidad de Madrid ed Excavaciones arqueologicas en El Llano de la Horca Santorcaz Diputacion Provincial de Cuenca ed Yacimiento Fosos de Bayona Archivado desde el original el 2 de febrero de 2014 Urbina Martinez Garcia Vuelta y Urquijo 2004 p 166 El poblado de Plaza de Moros I Aspectos generales Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 Consultado el 19 de enero de 2014 Bibliografia EditarFuentes clasicas Editar Apiano Historia romana Libro VI De rebus Hispaniensibus Gredos ISBN 978 84 249 3550 4 Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2011 Estrabon Geografia Libro III Gredos ISBN 978 84 249 1493 6 Floro Lucio Aneo Epitome Periocas de Tito Livio Gredos ISBN 978 84 249 2270 2 Frontino Tratado militar Strategemata Orosio Historias Historiae Adversus Paganos Libros I a IV Gredos ISBN 978 84 249 0335 0 Gayo Plinio Segundo Plinio el Viejo Historia Natural Naturalis Historia Libro III Gayo Plinio Segundo Plinio el Viejo Historia Natural Naturalis Historia Libro XIX Plutarco Vidas paralelas Sertorio Gredos ISBN 978 84 249 2881 0 Archivado desde el original el 30 de octubre de 2013 Polibio Historias Libros I a IV Gredos ISBN 978 84 249 0082 3 Archivado desde el original el 21 de junio de 2014 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion Ab urbe condita Libro XXI Gredos ISBN 978 84 249 1608 4 Archivado desde el original el 17 de mayo de 2014 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion Ab urbe condita Libro XXXV Gredos ISBN 978 84 249 1620 6 Archivado desde el original el 17 de mayo de 2014 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion Ab urbe condita Libro XXXIX Gredos ISBN 978 84 249 1629 9 Archivado desde el original el 17 de mayo de 2014 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion Ab urbe condita Libro XL Gredos ISBN 978 84 249 1629 9 Archivado desde el original el 17 de mayo de 2014 Tito Livio Historia de Roma desde su fundacion Ab urbe condita Fragmento Libro XCI Empleada en el articulo Editar Almagro Gorbea Martin 1992 El origen de los celtas en la peninsula iberica Protoceltas y celtas pdf Polis revista de ideas y formas politicas de la Antiguedad Clasica 4 pp 5 31 ISSN 1130 0728 Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014 Consultado el 17 de febrero de 2014 Almagro Gorbea Martin 1999 Fundacion Marcelino Botin ed Los pueblos celticos peninsulares parte de Las guerras cantabras pdf pp 17 46 ISBN 978 84 87678 81 3 Archivado desde el original el 20 de junio de 2013 Almagro Gorbea Martin Ripolles Pere Pau Rodriguez Martin German 2009 Dipo Ciudad tartesico turdetana en el valle del Guadiana pdf Conimbriga 48 pp 5 60 ISSN 0084 9189 Balmaseda Muncharaz Luis Javier Valiente Canovas Santiago 1981 El relieve de Illescas Archivo Espanol de Arqueologia 54 143 144 pp 215 238 ISSN 0066 6742 Barbas Nieto Ricardo Luis 2010 Cerro Sopetran Una aproximacion hacia la Caesada Celtiberica pdf Wad al Hayara Revista de estudios de Guadalajara 35 36 37 pp 7 20 ISSN 0214 7092 Blazquez Martinez Jose Maria 1999 Ultimas aportaciones a las religiones indigenas de Hispania cuestiones a proposito de religiosidad celta parte de Homenaje al profesor Montenegro estudios de historia antigua coord por Angeles Alonso Avila pdf pp 305 318 ISBN 84 7762 985 4 Blazquez Martinez Jose Maria 1962 El impacto de la conquista de Hispania en Roma 218 154 a J C pdf Estudios clasicos 37 pp 1 29 ISSN 0014 1453 Carrasco Serrano Gregorio 2003 La presencia romana en Castilla La Mancha La anexion del territorio pdf Al Basit Revista de estudios albacetenses 47 pp 41 56 ISSN 0212 8632 Carrobles Santos Jesus 2007 Los Carpetanos parte de Prehistoria y Protohistoria de la Meseta Sur Juan Pereira Sieso coord Almud ediciones de Castilla La Mancha pp 179 198 ISBN 84 934858 5 3 Fournie Dan 2006 Hannibal s First Battle The Battle of the Tagus River 220 BC pdf C3i Magazine pp 36 38 Archivado desde el original el 22 de febrero de 2014 Consultado el 18 de febrero de 2014 Garcia Alonso Juan Luis 2007 Universidad de Castilla La Mancha ed La toponimia en el territorio de la Carpetania parte de Carrasco Gregorio ed Los pueblos prerromanos en Castilla La Mancha pdf pp 67 106 ISBN 978 84 8427 495 7 Garcia y Bellido Antonio 1951 Breve esquema del proceso de indogermanizacion de Espana pdf Argensola Revista de Ciencias Sociales del Instituto de Estudios Altoaragoneses 8 ISSN 0518 4088 Garcia Gelabert Perez Maria Paz Blazquez Martinez Jose Maria 1987 1988 Mercenarios hispanos en las fuentes literarias y en la arqueologia pdf Habis 18 19 pp 257 270 ISSN 0210 7694 Gozalbes Cravioto Enrique 2000 Caput celtiberiae la tierra de Cuenca en las fuentes clasicas Universidad Castilla La Mancha ISBN 978 84 8427 084 3 Gozalbes Cravioto Enrique 2008 Universidad de Castilla La Mancha ed La presencia punica en la meseta sur y los antecedentes de la conquista romana parte de Carrasco Gregorio ed La romanizacion en el territorio de Castilla La Mancha pdf pp 33 60 ISBN 978 84 8427 623 4 Gozalbes Cravioto Enrique 2007 Viriato y el ataque a la ciudad de Segobriga pdf Revista portuguesa de arqueologia 10 1 pp 239 246 ISSN 0874 2782 Gonzalez Conde Maria Pilar 1987 Romanidad e indigenismo en Carpetania Alicante ISBN 84 398 8401 X Gonzalez Conde Maria Pilar 1992 Los pueblos prerromanos de la Meseta Sur pdf Complutum 2 3 pp 299 310 ISSN 1131 6993 Gonzalez Conde Maria Pilar 2011 Los Domitii de Consabura y una noticia de Frontino pdf Lucentum 30 pp 143 149 ISSN 0213 2338 Gonzalez Wagner Eduardo Carlos 1999 Los Barquidas y la conquista de la Peninsula Iberica Gerion 17 pp 263 294 ISSN 0213 0181 Hervas y Panduro Lorenzo 1804 Catalogo de las lenguas de las naciones conocidas y enumeracion division y clases de estas segun la diversidad de sus idiomas y dialectos Volumen V Madrid Hurtado Aguna Julian 2000 2001 La presencia del ejercito romano en Carpetania Memorias de historia antigua 21 22 pp 73 89 ISSN 0210 2943 Hurtado Aguna Julian 2001 La economia del area carpetana en epoca republicana y altoimperial Iberia Revista de la Antiguedad 4 pp 71 86 ISSN 1575 0221 Hurtado Aguna Julian 2003 Las gentilidades presentes en los testimonios epigraficos procedentes de la Meseta meridional Boletin del Seminario de Estudios de Arte y ArqueologiaBSAA 69 70 pp 185 206 ISSN 0210 9573 Lorrio Alvarado Alberto Jose Sanchez de Prado Maria Dolores 2000 2001 Elementos de un taller de orfebre en Contrebia Carbica Villas Viejas Cuenca Lucentum 19 20 pp 201 222 ISSN 0213 2338 Martens Alfaro Gabriela Contreras Martinez Miguel Ruiz Zapatero Gonzalo Baquedano Perez Enrique 2009 El Llano de la Horca Santorcaz Un asentamiento carpetano en los albores de la romanizacion en Actas de las III Jornadas de Patrimonio Arqueologico en la Comunidad de Madrid 2006 pp 201 222 Morin de Pablos Jorge Escola Martinez Marta Agusti Garcia Ernesto Lopez Lopez German 2005 La vida cotidiana parte de El Cerro de la Gavia el Madrid que encontraron los romanos pp 147 176 ISBN 84 7812 605 8 Morin de Pablos Jorge Urbina Martinez Dionisio 2012 Estudio de material ceramico en el cerro de La Gavia Villa de Vallecas Madrid parte de El Primer Milenio a C en la Meseta Central pp 204 223 ISBN 84 616 0349 4 Olcoz Yanguas Serafin Medrano Marques Manuel 2011 La expansion de los celtiberos la conquista romana de Celtiberia y el final del estado federado de los celtiberos en el relato de Tito Livio pdf Berceo 160 pp 73 137 ISSN 0210 8550 Pereira Sieso Juan 2011 Centro de Estudios Vacceos Federico Wattenberg de la Universidad de Valladolid ed Nuestros ancestros Los carpetanos Anuario Vaccea nº 4 pdf pp 18 28 ISBN 978 84 7359 685 5 Rubio Rivera Rebeca 2013 Los origenes de Ercavica y su municipalizacion en el contexto de la romanizacion de la Celtiberia meridional pdf Vinculos de Historia 2 pp 169 183 ISSN 2254 6901 Ruiz Zapatero Gonzalo Alvarez Sanchis Jesus 2013 Vacceos vettones y carpetanos ante el ataque de Anibal parte de Fragor Hannibalis Anibal en Hispania pdf Comunidad de Madrid pp 334 355 ISBN 978 84 451 3466 5 Ruiz Zapatero Gonzalo 2007 En busca de los ultimos carpetanos pdf Madrid historico 11 pp 8 17 Salinas de Frias Manuel 1979 Algunos aspectos economicos y sociales de los pueblos prerromanos de la meseta Memorias de historia antigua 3 pp 73 79 ISSN 0210 2943 Salinas de Frias Manuel 1986 1987 Indigenismo y romanizacion en Carpetania Studia historica Historia antigua 4 5 pp 27 36 ISSN 0213 2052 Salinas de Frias Manuel 1989 Quintus Fulvius Q F Flaccus pdf Studia Historica Historia Antigua 7 pp 67 83 ISSN 0214 3402 Salinas de Frias Manuel 2007 Universidad de Castilla La Mancha ed Los Carpetanos Siglo III a C al I a C parte de Carrasco Gregorio ed Los pueblos prerromanos en Castilla La Mancha pdf pp 37 66 ISBN 978 84 8427 495 7 Salvador Conejo Diego 2011 Tierra de Carpetanos Editorial Vision Libros ISBN 978 84 9011 132 1 Serrano Madronal Raul Sanchez Lopez Victor Hombrados Mar Zoraida 2012 La etnogenesis carpetana Las evidencias epigraficas de un constructo artificial pdf Arqueo Uca 2 pp 65 69 ISSN 2253 6434 Torres Rodriguez Jorge 2012 La tierra sin limites territorio sociedad e identidades en el valle medio del Tajo S IX I a C pdf Tovar Llorente Antonio 1957 Las invasiones indoeuropeas problema estratigrafico pdf Zephyrus 8 ISSN 0514 7336 Urbina Martinez Dionisio 1998 La Carpetania romana y los carpetanos indigenas Tribu etnia nacion o el pais de los escarpes pdf Gerion 16 pp 183 208 ISSN 0213 0181 Urbina Martinez Dionisio Garcia Vuelta oscar Urquijo Catalina 2004 Plaza de Moros Villatobas Toledo y los recintos amurallados de la II Edad del Hierro en el valle medio del Tajo pdf En CSIC ed Trabajos de prehistoria 61 2 pp 155 166 ISSN 1988 3218 Urbina Martinez Dionisio Morin de Pablos Jorge 2005 El Cerro de la Gavia y los recintos amurallados del Hierro II en el centro de la Peninsula parte de El Cerro de la Gavia el Madrid que encontraron los romanos pp 99 123 ISBN 84 7812 605 8 Urbina Martinez Dionisio Morin de Pablos Jorge Escola Martinez Marta Agusti Garcia Ernesto 2005 Las actividades artesanales parte de El Cerro de la Gavia el Madrid que encontraron los romanos pp 177 211 ISBN 84 7812 605 8 Urbina Martinez Dionisio 2012 Imagenes de la Segunda Edad del Hierro en el Centro Peninsular parte de El Primer Milenio a C en la Meseta Central pp 187 200 ISBN 84 616 0349 4 Wolf Greg 2009 Cruptorix and his kind Talking Ethnicity on the middle ground parte de Ethnic Constructs in Antiquity The Role of Power and Tradition Amsterdam University Press ISBN 978 90 8964 078 9 Otras publicaciones Editar Hurtado Aguna Julian 2000 2001 La presencia del ejercito romano en Carpetania Memorias de historia antigua 21 22 73 89 ISSN 0210 2943 Montero Vitores Jesus 2002 Universidad Complutense de Madrid ed Carpetanos y Vettones en la Hispania de Ptolomeo tesis doctoral Roldan Hervas Jose Manuel 2007 Historia Antigua de Espana UNED ISBN 978 84 362 4396 3 VV AA 2012 El Primer Milenio a C en la Meseta Central De la longhouse al oppidum Segundo Simposio AUDE Auditores de Energia y Medio Ambiente ISBN 84 616 0349 4 Enlaces externos Editar Wikimedia Commons alberga una categoria multimedia sobre los carpetanos Sanz Jose Manuel Articulo sobre los Carpetanos Consultado el 6 de enero de 2014 Monografia Consultado el 27 de enero de 2010 Salvador Conejo Diego The Carpetanian Post vision humoristica sobre los carpetanos Archivado desde el original el 4 de julio de 2014 Consultado el 6 de julio de 2014 Clan Carpetania Historia Datos Q765825 Multimedia CarpetaniObtenido de https es wikipedia org w index php title Carpetanos amp oldid 128353791, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

español

, española, descargar, gratis, descargar gratis, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, imagen, música, canción, película, libro, juego, juegos