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Cantar de gesta

Marcha 20, 2022

Cantar de gesta es el nombre dado a la epopeya escrita en la Edad Media o a una manifestación literaria extensa perteneciente a la épica, que narra las hazañas de un héroe cuyas virtudes representan modelos para un pueblo o colectividad durante el Medievo.

Folio 1.º recto del Cantar de mio Cid

Los juglares

En los siglos XI y XII, los juglares divulgaban oralmente los cantares de gesta, debido al analfabetismo de la sociedad de la época (véase Mester de juglaría). Aunque su longitud varía entre los 2000 y los 20 000 versos, como media no solían exceder los 4000. Esta cantidad de versos ya suponía que el juglar que lo recitaba en público tuviera que fragmentar su relato en más de una jornada. Esto parece demostrarse por la existencia de determinados pasajes (de entre 20 y 90 versos) en los que se hace un resumen de lo anteriormente acontecido, probablemente para refrescar la memoria del auditorio o introducir en el relato a los nuevos espectadores. Los cantares se agrupaban en tiradas variables de versos, que se relacionaban por tener la misma asonancia al final de cada verso y por constituir una unidad de significado, a menudo anunciado en la tirada anterior.

Sin embargo, si estos cantares de gesta han llegado hasta nuestros días, se debe a que se realizaron copias manuscritas de ellos. En general estas copias son bastante más tardías que las propias canciones. Estos cantares eran recitados por los juglares.

Francia

Los cantares de gesta fueron especialmente numerosos en Francia, donde probablemente eran compuestos en su mayoría por clérigos instruidos. Se conservan muchos manuscritos de cantares de gesta franceses. De ellos, la obra maestra es la Chanson de Roland, en castellano Cantar de Roldán por su héroe central, llamado también Orlando en italiano. Narra, en términos apocalípticos, la derrota de la retaguardia del ejército de Carlomagno hostigada en el valle de Roncesvalles por el rey moro de Zaragoza Marsilio, aliado con el traidor a Carlomagno Ganelón. En esta batalla perece el héroe del cantar, Roldán, y su deuteragonista Oliveros, por confiar demasiado en sus propias fuerzas para repeler la agresión. Cuando Roldán toca el olifante para pedir ayuda ya es demasiado tarde. La venganza del emperador Carlomagno, del obispo Turpin y de los Doce Pares de Francia ocupa el apocalíptico final de la historia.

Algo posteriores al Cantar de Roldán son los cantares como el Cantar de los Aliscanos, el Charroi de Nimes o La coronación de Luis. Ello sitúa el siglo XII como el momento álgido de este tipo de literatura.

Las chansons de geste francesas estaban escritas en decasílabos o, más tardíamente, en alejandrinos asonantados (en los primeros tiempos) y luego consonantados (en sus últimas manifestaciones) agrupados en largas tiradas de extensión variable. Aparecieron hacia el fin del Siglo XI y fueron cantadas entre 1050 y 1150. Las últimas fueron producidas en el curso del siglo XV. A menudo anónimo, su autor la destinaba a ser cantada y acompañada musicalmente ante un público extenso y variado, popular o noble.

Un cantar de gesta francés cuenta, en los manuscritos conservados, unos noventa, con entre mil y veinte mil versos. No son rimados en consonante, sino simplemente asonantados. Como se trata de una literatura de carácter fundamentalmente oral, la repetición de la última vocal acentuada bastaba para quedarse en la memoria auditiva y como se ha dicho anteriormente, utilizaban algunos pasajes (resúmenes de lo ya contado) y fórmulas repetidas (epítetos añadidos a cada nombre propio que caracterizaban a tal personaje: Carlomagno el de la barba florida) que permitían a los recitadores tiempo para hacer memoria de lo que debían contar. La recitación de estos largos poemas podía durar varios días seguidos.

Las copias conservadas, que como se indicó anteriormente se deben a escribas probablemente bastante posteriores, en muchos casos están redactadas en anglo-normando, aunque ello no prejuzgue que los cantares estuvieran escritos originalmente en dicha lengua. De hecho, se trata de copias no muy cuidadas (a diferencia de las realizadas por los copistas en los conventos), y únicamente las copias más tardías (también probablemente elaboradas ya por clérigos) a partir de los siglos XIII, XIV y XV mantienen coherencia ortográfica y un cierto cuidado. Este hecho hace pensar que las primeras copias eran instrumento de trabajo de los propios juglares. Además, diferentes versiones de los mismos cantares muestran que determinados aspectos o partes de las historias se desarrollaban más en unas versiones que en otras, e incluso ciertos acontecimientos se variaban o cambiaban de escenario.

El acto épico por excelencia es el acto guerrero; la narración del combate en sus diferentes etapas es casi constante: el encuentro de débiles fuerzas cristianas contra multitudes paganas, asaltos a lanza o espada, hazañas de fuerza y heridas, etcétera. Para ello existen descripciones y el uso de determinados recursos estilísticos: constante uso del tiempo presente, alternancia de diálogo y narración, énfasis y otras.

Los cantares de gesta franceses están escritos en lengua de oil y cantan el valor marcial de los caballeros, héroes de la época de Carlos Martel y Carlomagno, y sus batallas contra los moros. A estas leyendas históricas se añadieron después una gran cantidad de elementos maravillosos: gigantes, magia y monstruos aparecen entre los enemigos al lado de los sarracenos. Y los aspectos militares fueron decayendo en favor de los elementos maravillosos.

Los temas de los cantares de gesta franceses se convirtieron en la llamada "materia de Francia", que se opuso a la llamada "materia de Bretaña", constituida por las historias del rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda, y la "materia de Roma", que mezcla la mitología griega con narraciones de Alejandro Magno, Julio César y otras figuras de la antigüedad grecolatina presentadas como ejemplos caballerescos.

Cuando las costumbres medievales se refinaron y se volvieron más sutiles, se prefirieron a los cantares de gesta las narraciones cortesanas que estaban inspiradas más bien en las relaciones entre el caballero y su dama.

En los cantares de gesta solo el sistema de vida feudal interviene en escena. El héroe épico es un caballero dotado de una fuerza sobrehumana y capaz de sobrellevar todos los sufrimientos físicos, morales y psíquicos posibles. Es ejemplar por su fidelidad a su señor y es elegido por su perfección para representar siempre una colectividad cuya existencia está en juego. Con Carlomagno, por ejemplo, es "la dulce Francia", como para Ruy Díaz de Vivar es "Castilla la gentil", y luchan y sufren para defenderlo y vencer al fin. Las fuerzas divinas se añaden casi siempre para socorrerlos; la muerte es el momento más emocionante de la narración y muestra una lección dictada por la visión religiosa y feudal de la sociedad: el sufrimiento y la muerte son nobles cuando ellas llegan a causa de Dios y el soberano. El público es llamado a grandes emociones colectivas y religiosas. Los otros personajes poseen papeles definidos: son confidentes, traidores, enemigos, ayudantes, etcétera. Están en la narración para subrayar el heroísmo y las virtudes del héroe principal.

Quedan menos de cien cantares de gesta franceses; los trovadores de los siglos XIII y XIV los agruparon en tres grandes series llamadas ciclos. Cada ciclo comprende unos poemas épicos que se desarrollan en torno al mismo héroe o miembros de su familia. Se distinguen:

A estos se les suele agregar el Ciclo de las Cruzadas, integrado por La Chanson d'Antioche, La Chanson de Jérusalem y Les chetifs.

Alemania

En Alemania, por otra parte, fue célebre también el Cantar de los Nibelungos.

Rusia

En Rusia es particularmente reconocida la obra anónima el Cantar de las huestes de Ígor, escrita en eslavo antiguo y que data de finales del siglo XII.

España

Ni la época medieval francesa ni la alemana perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de la épica medieval española; fragmentos de los cantares de gesta españoles se recitan todavía en pueblos de España e Hispanoamérica, transmitidos de padres a hijos de forma oral: es el llamado Romancero viejo, y la temática medieval de los cantares de gesta continuó siendo motivo de inspiración para el teatro clásico en el Siglo de Oro.

Solo se ha conservado de forma escrita el Cantar de mio Cid, el Cantar de las Mocedades de Rodrigo y unos cuantos versos del Cantar de Roncesvalles. Los filólogos han reconstruido otros pasajes de la perdida épica castellana a partir de fragmentos mal prosificados en las crónicas, donde sirvieron como fuente de información.

Cantares de gesta conservados

  1. El Cantar de mio Cid, donde se narra el triunfo de la verdadera nobleza, fundada en el esfuerzo, el mérito y el optimismo, frente a la nobleza de sangre que representan los infantes de Carrión. En él se narran los esfuerzos de Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, para recuperar la confianza del rey Alfonso VI, quien lo había desterrado de Castilla.
  2. Las Mocedades de Rodrigo, compuesto hacia 1360, es el cantar épico más tardío que se conserva. Se basa en un Cantar de las mocedades de Rodrigo anterior que data de la segunda mitad del siglo XIII. Narra episodios de la juventud del Cid.
  3. Fragmento de unos cien versos del Cantar de Roncesvalles escrito en castellano con rasgos de romance navarro-aragonés a comienzos del siglo XIII. Es el único testimonio épico español que recoge la materia carolingia, que en el norte de Francia dio lugar a la Chanson de Roland. El fragmento refleja el planto de Carlomagno por la pérdida de su sobrino Roldán.

Cantares de gesta hipotéticos

  1. El Cantar de los siete infantes de Lara, donde se narra una venganza largamente postergada entre familias rivales. Su argumento es conocido a partir de versiones cronificadas en prosa.
  2. Cantar de Bernardo del Carpio, poema perdido que narraba la trágica historia de un bastardo de origen noble por liberar a su padre, el Conde de Saldaña, encarcelado por haberle engendrado en una princesa real; en sus esfuerzos por rehabilitar la honra familiar, es injustamente tratado por su rey Alfonso el Casto. Su argumento se ha podido deducir a partir de crónicas.
  3. El Cantar de Fernán González, cantar perdido que ofrecía una versión anterior al Poema de Fernán González, este último escrito en cuaderna vía.
  4. El Cantar de Sancho II y el Cerco de Zamora podría haber sido compuesto unos años después del asedio del rey Sancho II de Castilla a Zamora. Se conserva en prosificaciones de la Estoria de España. Narra la muerte de Sancho a manos de Vellido Dolfos para lograr la liberación del cerco de Zamora y el duelo entre los hijos de Arias Gonzalo y Diego Ordóñez.
  5. El Cantar de la campana de Huesca es un cantar del reino de Aragón reconstruido a partir de la prosificación que de este se hace en la Crónica de San Juan de la Peña. El poema épico narra la decapitación de los nobles aragoneses declarados en rebeldía contra el rey Ramiro II de Aragón que conforma la leyenda de la Campana de Huesca. Su primera redacción, según Manuel Alvar, dataría de mediados del siglo XII.

Menor importancia tuvieron el Mainete (del que hay un testimonio inserto en la Gran conquista de Ultramar) y algunos otros.


Características de los cantares de gesta españoles

  • Versos irregulares, mayoritariamente entre [14] y [16] sílabas, divididos en dos hemistiquios y con rima asonante, frente a los versos regulares y la rima consonante de los cantares de gesta franceses.
  • Predominio del realismo y la historicidad frente al carácter más legendario y menos histórico de los cantares de gesta franceses.
  • Utilización de expresiones que reclaman la atención del público.
  • Verbos muy abundantes, pues predomina la acción.
  • Supresión de fórmulas que introducen el diálogo directo con el fin de agilizar la narración, quizá porque algunos pasajes de los cantares de gesta españoles eran semirrepresentados (de ahí también su mayor realismo).
  • Uso de descripciones breves, llenas de plasticidad.
  • Utilización de apelativos épicos para caracterizar a los personajes y dar tiempo a la memoria del recitador.
  • Uso de la "e" paragógica

Las últimas formas del cantar de gesta español se dan en el siglo XIV, perdiendo el realismo y la contención de los cantares antiguos, inclinándose por una mayor fabulación. De esta época es las Mocedades de Rodrigo.

Inglaterra

En Inglaterra destaca la épica anglosajona, cuya obra más destacada es el Beowulf, que ha obtenido el estatus de epopeya nacional, al mismo nivel que la Ilíada, el Cantar de los Nibelungos en alemán, la Canción de Roldán en francés o el Cantar de mio Cid.

Existen otros poemas épicos, entre ellos La Batalla de Finnsburh (The Fight at Finnsburh)" y Wálder (Waldere)". La poesía heroica anglosajona fue transmitida oralmente de generación en generación. Conforme iba implantándose el cristianismo, los narradores iban introduciendo cuentos o figuras cristianas en las antiguas historias heroicas.

No hubo una épica posterior a la invasión normanda. Faltó una personalidad que aglutinara las muchas leyendas y tradiciones históricas disímiles o divergentes en poemas cohesionados y extensos, o porque fueron leyendas que surgieron de forma demasiado tardía, ya en época renacentista. Así ocurrió, por ejemplo, con las leyendas en torno a Robin Hood, que no se unificaron en un largo poema extenso, o con las leyendas suizas sobre Guillermo Tell.

Véase también

Enlaces externos

  • Teorías sobre el origen de la épica románica el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine.
  •   Datos: Q651019

Marcha 20, 2022
cantar, gesta, nombre, dado, epopeya, escrita, edad, media, manifestación, literaria, extensa, perteneciente, épica, narra, hazañas, héroe, cuyas, virtudes, representan, modelos, para, pueblo, colectividad, durante, medievo, folio, recto, cantar, Índice, jugla. Cantar de gesta es el nombre dado a la epopeya escrita en la Edad Media o a una manifestacion literaria extensa perteneciente a la epica que narra las hazanas de un heroe cuyas virtudes representan modelos para un pueblo o colectividad durante el Medievo Folio 1 º recto del Cantar de mio Cid Indice 1 Los juglares 2 Francia 3 Alemania 4 Rusia 5 Espana 5 1 Cantares de gesta conservados 5 2 Cantares de gesta hipoteticos 5 3 Caracteristicas de los cantares de gesta espanoles 6 Inglaterra 7 Vease tambien 8 Enlaces externosLos juglares EditarEn los siglos XI y XII los juglares divulgaban oralmente los cantares de gesta debido al analfabetismo de la sociedad de la epoca vease Mester de juglaria Aunque su longitud varia entre los 2000 y los 20 000 versos como media no solian exceder los 4000 Esta cantidad de versos ya suponia que el juglar que lo recitaba en publico tuviera que fragmentar su relato en mas de una jornada Esto parece demostrarse por la existencia de determinados pasajes de entre 20 y 90 versos en los que se hace un resumen de lo anteriormente acontecido probablemente para refrescar la memoria del auditorio o introducir en el relato a los nuevos espectadores Los cantares se agrupaban en tiradas variables de versos que se relacionaban por tener la misma asonancia al final de cada verso y por constituir una unidad de significado a menudo anunciado en la tirada anterior Sin embargo si estos cantares de gesta han llegado hasta nuestros dias se debe a que se realizaron copias manuscritas de ellos En general estas copias son bastante mas tardias que las propias canciones Estos cantares eran recitados por los juglares Francia EditarLos cantares de gesta fueron especialmente numerosos en Francia donde probablemente eran compuestos en su mayoria por clerigos instruidos Se conservan muchos manuscritos de cantares de gesta franceses De ellos la obra maestra es la Chanson de Roland en castellano Cantar de Roldan por su heroe central llamado tambien Orlando en italiano Narra en terminos apocalipticos la derrota de la retaguardia del ejercito de Carlomagno hostigada en el valle de Roncesvalles por el rey moro de Zaragoza Marsilio aliado con el traidor a Carlomagno Ganelon En esta batalla perece el heroe del cantar Roldan y su deuteragonista Oliveros por confiar demasiado en sus propias fuerzas para repeler la agresion Cuando Roldan toca el olifante para pedir ayuda ya es demasiado tarde La venganza del emperador Carlomagno del obispo Turpin y de los Doce Pares de Francia ocupa el apocaliptico final de la historia Algo posteriores al Cantar de Roldan son los cantares como el Cantar de los Aliscanos el Charroi de Nimes o La coronacion de Luis Ello situa el siglo XII como el momento algido de este tipo de literatura Las chansons de geste francesas estaban escritas en decasilabos o mas tardiamente en alejandrinos asonantados en los primeros tiempos y luego consonantados en sus ultimas manifestaciones agrupados en largas tiradas de extension variable Aparecieron hacia el fin del Siglo XI y fueron cantadas entre 1050 y 1150 Las ultimas fueron producidas en el curso del siglo XV A menudo anonimo su autor la destinaba a ser cantada y acompanada musicalmente ante un publico extenso y variado popular o noble Un cantar de gesta frances cuenta en los manuscritos conservados unos noventa con entre mil y veinte mil versos No son rimados en consonante sino simplemente asonantados Como se trata de una literatura de caracter fundamentalmente oral la repeticion de la ultima vocal acentuada bastaba para quedarse en la memoria auditiva y como se ha dicho anteriormente utilizaban algunos pasajes resumenes de lo ya contado y formulas repetidas epitetos anadidos a cada nombre propio que caracterizaban a tal personaje Carlomagno el de la barba florida que permitian a los recitadores tiempo para hacer memoria de lo que debian contar La recitacion de estos largos poemas podia durar varios dias seguidos Las copias conservadas que como se indico anteriormente se deben a escribas probablemente bastante posteriores en muchos casos estan redactadas en anglo normando aunque ello no prejuzgue que los cantares estuvieran escritos originalmente en dicha lengua De hecho se trata de copias no muy cuidadas a diferencia de las realizadas por los copistas en los conventos y unicamente las copias mas tardias tambien probablemente elaboradas ya por clerigos a partir de los siglos XIII XIV y XV mantienen coherencia ortografica y un cierto cuidado Este hecho hace pensar que las primeras copias eran instrumento de trabajo de los propios juglares Ademas diferentes versiones de los mismos cantares muestran que determinados aspectos o partes de las historias se desarrollaban mas en unas versiones que en otras e incluso ciertos acontecimientos se variaban o cambiaban de escenario El acto epico por excelencia es el acto guerrero la narracion del combate en sus diferentes etapas es casi constante el encuentro de debiles fuerzas cristianas contra multitudes paganas asaltos a lanza o espada hazanas de fuerza y heridas etcetera Para ello existen descripciones y el uso de determinados recursos estilisticos constante uso del tiempo presente alternancia de dialogo y narracion enfasis y otras Los cantares de gesta franceses estan escritos en lengua de oil y cantan el valor marcial de los caballeros heroes de la epoca de Carlos Martel y Carlomagno y sus batallas contra los moros A estas leyendas historicas se anadieron despues una gran cantidad de elementos maravillosos gigantes magia y monstruos aparecen entre los enemigos al lado de los sarracenos Y los aspectos militares fueron decayendo en favor de los elementos maravillosos Los temas de los cantares de gesta franceses se convirtieron en la llamada materia de Francia que se opuso a la llamada materia de Bretana constituida por las historias del rey Arturo y de los caballeros de la mesa redonda y la materia de Roma que mezcla la mitologia griega con narraciones de Alejandro Magno Julio Cesar y otras figuras de la antiguedad grecolatina presentadas como ejemplos caballerescos Cuando las costumbres medievales se refinaron y se volvieron mas sutiles se prefirieron a los cantares de gesta las narraciones cortesanas que estaban inspiradas mas bien en las relaciones entre el caballero y su dama En los cantares de gesta solo el sistema de vida feudal interviene en escena El heroe epico es un caballero dotado de una fuerza sobrehumana y capaz de sobrellevar todos los sufrimientos fisicos morales y psiquicos posibles Es ejemplar por su fidelidad a su senor y es elegido por su perfeccion para representar siempre una colectividad cuya existencia esta en juego Con Carlomagno por ejemplo es la dulce Francia como para Ruy Diaz de Vivar es Castilla la gentil y luchan y sufren para defenderlo y vencer al fin Las fuerzas divinas se anaden casi siempre para socorrerlos la muerte es el momento mas emocionante de la narracion y muestra una leccion dictada por la vision religiosa y feudal de la sociedad el sufrimiento y la muerte son nobles cuando ellas llegan a causa de Dios y el soberano El publico es llamado a grandes emociones colectivas y religiosas Los otros personajes poseen papeles definidos son confidentes traidores enemigos ayudantes etcetera Estan en la narracion para subrayar el heroismo y las virtudes del heroe principal Quedan menos de cien cantares de gesta franceses los trovadores de los siglos XIII y XIV los agruparon en tres grandes series llamadas ciclos Cada ciclo comprende unos poemas epicos que se desarrollan en torno al mismo heroe o miembros de su familia Se distinguen Ciclo del rey Carlomagno tambien llamado Ciclo de Pipino o Ciclo del rey En el se narran las proezas guerreras de Carlomagno y las campanas guerreras que desarrolla principalmente en Sajonia Aquitania Espana e Italia Junto al rey Carlomagno aparecen su sobrino Roldan los Doce Pares de Francia y Turpin arzobispo de Reims El ciclo trata asimismo la infancia de Carlomagno y su trayectoria para conquistar el trono y consolidar su poder y su vejez En total componen este ciclo una docena de cantares de los que los mas famosos son la Cancion de Roldan siglo XI La peregrinacion de Carlomagno Siglo XII Huon de Burdeos Siglo XII Berthe aux Grands Pieds Siglo XIII Cantar de Aspremont Otinel Siglo XIII o los Saisnes Ciclo de Garin de Monglane cuyo personaje principal es Guillermo de Orange guerrero que participo en el asedio de Barcelona junto a Ludovico Pio En este ciclo el marco cronologico se desplaza al reinado de Ludovico hijo de Carlomagno Esta integrado por La coronacion de Ludovico alrededor del ano 1137 Cantar de los Aliscanos Siglo XII Girard de Vienne Siglo XIII Aimeri de Narbonne Siglo XIII Charroi de Nimes Moniage de Guillaume Ciclo de Doon de Mayence tambien llamado Ciclo de los barones rebeldes Lo constituyen Girart de Roussillon Siglo XII Raoul de Cambrai Siglo XII Renaud de Montauban Siglo XII A estos se les suele agregar el Ciclo de las Cruzadas integrado por La Chanson d Antioche La Chanson de Jerusalem y Les chetifs Alemania EditarEn Alemania por otra parte fue celebre tambien el Cantar de los Nibelungos Rusia EditarEn Rusia es particularmente reconocida la obra anonima el Cantar de las huestes de Igor escrita en eslavo antiguo y que data de finales del siglo XII Espana EditarNi la epoca medieval francesa ni la alemana perduran de forma oral ni poseen la vitalidad de la epica medieval espanola fragmentos de los cantares de gesta espanoles se recitan todavia en pueblos de Espana e Hispanoamerica transmitidos de padres a hijos de forma oral es el llamado Romancero viejo y la tematica medieval de los cantares de gesta continuo siendo motivo de inspiracion para el teatro clasico en el Siglo de Oro Solo se ha conservado de forma escrita el Cantar de mio Cid el Cantar de las Mocedades de Rodrigo y unos cuantos versos del Cantar de Roncesvalles Los filologos han reconstruido otros pasajes de la perdida epica castellana a partir de fragmentos mal prosificados en las cronicas donde sirvieron como fuente de informacion Cantares de gesta conservados Editar El Cantar de mio Cid donde se narra el triunfo de la verdadera nobleza fundada en el esfuerzo el merito y el optimismo frente a la nobleza de sangre que representan los infantes de Carrion En el se narran los esfuerzos de Rodrigo Diaz de Vivar el Cid para recuperar la confianza del rey Alfonso VI quien lo habia desterrado de Castilla Las Mocedades de Rodrigo compuesto hacia 1360 es el cantar epico mas tardio que se conserva Se basa en un Cantar de las mocedades de Rodrigo anterior que data de la segunda mitad del siglo XIII Narra episodios de la juventud del Cid Fragmento de unos cien versos del Cantar de Roncesvalles escrito en castellano con rasgos de romance navarro aragones a comienzos del siglo XIII Es el unico testimonio epico espanol que recoge la materia carolingia que en el norte de Francia dio lugar a la Chanson de Roland El fragmento refleja el planto de Carlomagno por la perdida de su sobrino Roldan Cantares de gesta hipoteticos Editar El Cantar de los siete infantes de Lara donde se narra una venganza largamente postergada entre familias rivales Su argumento es conocido a partir de versiones cronificadas en prosa Cantar de Bernardo del Carpio poema perdido que narraba la tragica historia de un bastardo de origen noble por liberar a su padre el Conde de Saldana encarcelado por haberle engendrado en una princesa real en sus esfuerzos por rehabilitar la honra familiar es injustamente tratado por su rey Alfonso el Casto Su argumento se ha podido deducir a partir de cronicas El Cantar de Fernan Gonzalez cantar perdido que ofrecia una version anterior al Poema de Fernan Gonzalez este ultimo escrito en cuaderna via El Cantar de Sancho II y el Cerco de Zamora podria haber sido compuesto unos anos despues del asedio del rey Sancho II de Castilla a Zamora Se conserva en prosificaciones de la Estoria de Espana Narra la muerte de Sancho a manos de Vellido Dolfos para lograr la liberacion del cerco de Zamora y el duelo entre los hijos de Arias Gonzalo y Diego Ordonez El Cantar de la campana de Huesca es un cantar del reino de Aragon reconstruido a partir de la prosificacion que de este se hace en la Cronica de San Juan de la Pena El poema epico narra la decapitacion de los nobles aragoneses declarados en rebeldia contra el rey Ramiro II de Aragon que conforma la leyenda de la Campana de Huesca Su primera redaccion segun Manuel Alvar dataria de mediados del siglo XII Menor importancia tuvieron el Mainete del que hay un testimonio inserto en la Gran conquista de Ultramar y algunos otros Caracteristicas de los cantares de gesta espanoles Editar Versos irregulares mayoritariamente entre 14 y 16 silabas divididos en dos hemistiquios y con rima asonante frente a los versos regulares y la rima consonante de los cantares de gesta franceses Predominio del realismo y la historicidad frente al caracter mas legendario y menos historico de los cantares de gesta franceses Utilizacion de expresiones que reclaman la atencion del publico Verbos muy abundantes pues predomina la accion Supresion de formulas que introducen el dialogo directo con el fin de agilizar la narracion quiza porque algunos pasajes de los cantares de gesta espanoles eran semirrepresentados de ahi tambien su mayor realismo Uso de descripciones breves llenas de plasticidad Utilizacion de apelativos epicos para caracterizar a los personajes y dar tiempo a la memoria del recitador Uso de la e paragogicaLas ultimas formas del cantar de gesta espanol se dan en el siglo XIV perdiendo el realismo y la contencion de los cantares antiguos inclinandose por una mayor fabulacion De esta epoca es las Mocedades de Rodrigo Inglaterra EditarEn Inglaterra destaca la epica anglosajona cuya obra mas destacada es el Beowulf que ha obtenido el estatus de epopeya nacional al mismo nivel que la Iliada el Cantar de los Nibelungos en aleman la Cancion de Roldan en frances o el Cantar de mio Cid Existen otros poemas epicos entre ellos La Batalla de Finnsburh The Fight at Finnsburh yWalder Waldere La poesia heroica anglosajona fue transmitida oralmente de generacion en generacion Conforme iba implantandose el cristianismo los narradores iban introduciendo cuentos o figuras cristianas en las antiguas historias heroicas No hubo una epica posterior a la invasion normanda Falto una personalidad que aglutinara las muchas leyendas y tradiciones historicas disimiles o divergentes en poemas cohesionados y extensos o porque fueron leyendas que surgieron de forma demasiado tardia ya en epoca renacentista Asi ocurrio por ejemplo con las leyendas en torno a Robin Hood que no se unificaron en un largo poema extenso o con las leyendas suizas sobre Guillermo Tell Vease tambien EditarEpopeya Romance Cuento tradicional Mito Leyenda Relato NovelaEnlaces externos EditarTeorias sobre el origen de la epica romanica Archivado el 24 de septiembre de 2015 en Wayback Machine Datos Q651019 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Cantar de gesta amp oldid 140902397, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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