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Bunyoro

Marcha 07, 2022

Bunyoro o Bañoro, también llamado Bunyoro-Kitara, es uno de los antiguos reinos de África Oriental. Los reinos fueron abolidos en 1967, pero en 1993 el presidente Yoweri Museveni los volvió a reconocer como entidades culturales, y desde ese año se volvió a usar el título de soberano (Omukama). El actual soberano es Solomon Gafabusa Iguru I, 27º Omukama (rey) de Bunyoro-Kitara.

Bunyoro
Bunyoro-Kitara
Reino


Bandera

Escudo


Ubicación del Reino de Bunyoro
Coordenadas 1°29′03″N 31°07′57″E / 1.4841666666667, 31.1325
Capital Hoima
Idioma oficial Ruñoro (ru-nyoro)
Entidad Reino
 • País  Uganda
 • Región Grandes Lagos de África
Fundación
• Creación
• Protectorado de Uganda
s. XIII
1899
Superficie  
 • Total 18578 km²
Población  
 • Total 1 400 000 hab.
 • Densidad 75,36 hab/km²
[editar datos en Wikidata]

El territorio del reino está situado al noroeste del reino de Buganda en la parte occidental de Uganda.

Durante la primera exploración de Uganda, en siglo XIX, el primer explorador eurropeo en llegar a Bunyoro, llamado John Hanning Speke,[1]​se encontró con tres reinos principales, cada uno gobernado por un monarca y sus propias leyes y costumbres, de las cuales se tiene una documentación algo escasa. Se documentaron los reinos de Kitara (que está dividida en Bunyoro y Toro), Buganda y por último Karagwe.[2]​

El origen etnocultural de las tribus de Uganda se vincula con gentes de habla bantú, estas se originaron en la costa oeste de África, migrando a lo largo de los afluentes del río Congo hasta los grandes lagos, ocupando la parte norte, sur, centro y oeste de Uganda.[3]​[4]​ En la parte oriental de Uganda, que fue ocupada hace 200 años por tribus nilo-hamíticas, nunca llegaron a formar un reino, porque la gente era nómada y el área no era adecuada para la agricultura.[5]​

Geografía

El área sobre la que se extendía, a finales del siglo XIX, el reino de Bunyoro comprende todos los territorios al este del lago Alberto y una pequeña franja cedida en 1910 al Congo Belga (actual República Democrática del Congo).

Al norte y al este, el límite lo marcaba el Nilo Victoria pero antes de que la administración colonial británica trazase con precisión los límites (1896) es presumible que el área sobre la que se extendiera el reino estuviese ligada a la influencia que sobre las tribus tuviera el soberano. En el siglo XIX aún se disputaban algunas partes de territorio fronterizo entre los reinos de Bunyoro y de Buganda.

El 14 de agosto de 1891 Frederick Lugard nombró a Rukirabasaija Daudi Kasagama Kyebambe VI rey del reino de Toro marcando así su segregación del reino de Bunyoro. Los soberanos del reino de Toro pertenecen a la misma dinastía (Babiito) que los de Bunyoro.

Historia

El reino de Bunyoro se constituye en el siglo XV en el área del lago Alberto. En esa zona anteriormente había habido reinos de la dinastía Batembuzi y el reino de Kitara de la dinastía Bachwezi. Probablemente coincidiendo con una invasión de los Luo, tomó el poder la dinastía Babito con la que Bunyoro se convirtió en el reino más importante de la actual Uganda. La supremacía se mantuvo entre los siglos XVI y XIX, momento en el que creció la influencia del reino de Buganda.

El reino de Bunyoro también era llamado reino de Bunyoro-Kitara, el soberano recibía el nombre de mukama. El mukama no tenía poder absoluto y debía atenerse a las leyes tradicionales.[6]​ Las tumbas de los últimos mukama (Mparo Tombs) se encuentran en Mparo, a cuatro km de Hoima capital del distrito homónimo. El mukama otorgaba a los jefes de las tribus la soberanía sobre las regiones del reino y estos detentaban el poder judicial y recaudaban los impuestos.

Cuando llegaron los primeros exploradores europeos, hacia 1860, el reino estaba bajo el mando del rey Kyebambe, antecesor del rey Kabalega.

Entre los primeros europeos que entraron en el territorio de Bunyoro están John Hanning Speke, James Augustus Grant (ambos en 1862) y Sir y Lady Baker, a los que se debe el descubrimiento del Lago Alberto (1864).

 
Subdivisiones del protectorado británico en Uganda. Límites de 1926: en las áreas de color rojo y en Buganda (azul) se mantuvieron los reinos tradicionales. En el área de color amarillo se introdujo una administración parecida a la existente en Buganda. En las áreas de color marrón no existían reinos tradicionales.

El 14 de mayo de 1872 Bunyoro fue asignado por Baker, gobernador general de las provincias ecuatoriales británicas, al área de soberanía anglo-egipcia (Sudán). La influencia anglo-egipcia en la región decreció con la retirada de Emin Pascha 1888 que tenía en Wadelai una de sus principales sedes.

En el periodo siguiente la parte septentrional de Bunyoro terminó incluida en el área de influencia de los mahdistas, mientras el soberano Kabarega trataba de oponerse a la penetración británica, encabezada por Frederick Lugard en la parte meridional del reino.

El progresivo cierre a la influencia europea tuvo como consecuencia una menor relevancia de Bunyoro dentro del protectorado británico, adquiriendo un mayor peso Buganda, que supo aprovechar la situación para obtener mayores concesiones y ventajas.

En 1896 el Reino Unido incluyó Bunyoro en el Protectorado. Tres años después, el 9 de abril de 1899, el soberano Kabarega fue encarcelado y exiliado a las Seychelles, y uno de sus hijos, el aún menor de edad Yosia, fue nombrado soberano, aunque con poderes muy limitados. Tras la sumisión definitiva de Bunyoro conseguida por Gerald Portal una parte del territorio fue separada y anexionada a Buganda (Buganda Agreement).

Dinastías de Bunyoro

Para remontarnos a la etapa precolonial de Bunyoro, debemos tener en cuenta la opinión general de los investigadores y exploradores, que sitúan su origen cronológico en torno a los siglos XIII-XVI. En Bunyoro, podemos destacar tres dinastías principales, que tienen orígenes, culturas y cronologías diversas: Batembuzi, Bachwezi y Babito[7]​.

Dinastía Batembuzi

Tenemos constancia de esta dinastía gracias al trabajo de investigadores y exploradores que mediante documentación escrita nos dan distintas fechas en lo referente a su origen. La cronología exacta no la podemos verificar, pero las investigaciones dan lugar a fecharla en un inicio cercano al siglo XIII. Los primeros reyes de los que se tiene constancia en Bunyoro pertenecerían a esta dinastía, pese a que los Batembuzi y su reinado no están bien documentados. El número de dirigentes individuales no se ha documentado claramente, pero diferentes especialistas llegan a la conclusión de que puede establecerse entre nueve y veintidós, por lo que puede ser que esta dinastía se extendiera durante un largo periodo de tiempo.[8]​[9]​

Dinastía Bachwezi, Bunyoro-Kitara

Los Bachwezi, fueron la segunda dinastía y una de la más importantes de Uganda, ya que, a estos se les atribuye la creación del imperio de Kitara y posteriormente el reino de Bunyoro-Kitara. Cabe destacar que los Bachwezi, no solo dominaron esta zona de Uganda, sino que también distintas zonas de países cercanos. Este reino tenía un gran poder tanto religioso como militar, llegando incluso “los reyes” a verse adorados por otras tribus como semidioses debido al gran poder e influencia que tenían.

Esta dinastía debió permanecer en el poder durante poco tiempo. ya que solo se llegan a documentar tres reyes.[10]​ En el ámbito económico se caracterizaba por ser buenos agricultores y ganaderos, aparte de tener una gran experiencia en la fundición de hierro. Su desaparición es todavía un misterio. Existen numerosas leyendas sobre ello, pero se ha llegado a la conclusión de que acabaron adoptando un nivel de vida inferior, ya sea porque sufrían ataques de otras tribus, epidemias, o simplemente no llegaron a soportar tal nivel de poder. De momento, solo se pueden exponer diferentes hipótesis del motivo por el cual ya no se encuentran vestigios, por eso, se deberá proceder a intensificar las investigaciones para poder establecer datos verídicos.

Dinastía Babito

La dinastía Babito, redefinida como herederos de los Bachwezi, fue la tercera y última de la que se tiene constancia. De nuevo, debido a los escasos registros escritos que había en ese momento, no se conoce su cronología, y prácticamente casi nada de su historia. Se conserva un registro de veintisiete generaciones de reyes babito gracias a una recopilación de John Hanning Speke.[11]​

La dinastía babito se originó en el clan luo del mismo nombre. Cuando se asentaron en el reino de Buyoro la actividad principal de los nativos era la agricultura. También entre los babito había agricultores, además de los tradicionales ganaderos luo. En su integración el poder político se sustentó en la posesión de tierras y no en la de ganado.[6]​

La aristocracia babito se fue orientando hacia la acumulación de ganado y utilizó su poder para privilegiar esta actividad y a sus poseedores. A su vez, los agricultores fueron desplazados de los puestos de privilegio.[6]​

Sociedad

Durante la época precolonial, los habitantes se organizaron en clanes fuertes con el clan real de los reyes, príncipes y princesas. El rey fue asistido por un consejo de asesores conocido como el Bajwarankondo (portadores de coronas hechas de pieles de mono) y, en asuntos administrativos, por los jefes provinciales y un consejo de notables. Todas las familias estaban gobernadas por el hombre mayor de la familia (llamado Nyineka), y el pueblo estaba dirigido por un anciano especialmente elegido por todos los ancianos del pueblo. Era conocido como un mukuru w'omugongo. Las áreas de la tierra llevaban el nombre del clan que vivía allí. Por ejemplo, Buyaga era el área del clan bayaga, Buruli para el clan baruli, Bugahya para el clan bagahya, etc.[12]​[13]​

Tradiciones y creencias

La gente de Bunyoro es conocida como Banyoro y pertenece al Reino de Bunyoro-Kitara, en el oeste de Uganda. El idioma nativo es Runyoro-Rutooro, una lengua bantú.

Los Banyoro eran tradicionalmente un pueblo polígamo cuando podían permitírselo y el sexo premarital sucedía con frecuencia. Muchos matrimonios no duraban y era bastante común divorciarse, por lo que, debido a esto, el pago a la familia de la niña no se daba normalmente hasta después de varios años de matrimonio. Los Banyoro han mantenido su rico patrimonio cultural.   El clan es muy importante y hay que estar al tanto de las relaciones del clan en el lado de la familia tanto del padre como de la madre, cosa que juega un papel fundamental en la reproducción. Uno no puede casarse en el propio clan o en el de su madre, sin embargo, no es extraño que la realeza de Bunyoro, Toro, Buganda y Karagwe se casen muy cerca de sus propios clanes o de los de sus madres.[14]​

Ritos funerarios

En Bunyoro se tenía la creencia arraigada en que la muerte podía causarse de forma intencional. Poseían todo un misticismo en torno a la muerte causada, esta podía ser provocada mediante actos de brujería por las personas malvadas, de hecho, hubo una gran cantidad de enjuiciamientos a quienes se les atribuía el acto de causar la muerte de otros mediante rituales. Además, se creía en que las calumnias y las mentiras eran causa de muerte originada en los vecinos, quienes mediante estos chismes provocaban la mala fortuna a los demás. Los Bunyoro también atribuían la muerte a fantasmas o entes no humanos, a veces de origen animal, veían en estos elementos la personificación de la muerte y le tenían mucho respeto. Cuando una persona fallecía las ancianas realizaban todo un ritual de aseo en sí mismas para luego limpiar el cuerpo y lo dejaban durante dos jornadas en la casa para que la familia pudiera llorarle, aunque los varones no debían hacerlo. Cuando era el jefe de la familia quien moría se le colocaba en su mano granos de mijo mezclados con simsim. A esto se le llamaba ensigosigo, y los miembros de la familia debían comerlo de la mano del fallecido. La envoltura del cadáver dependía de la riqueza de su familia, que no encendería el fuego de la casa durante unos tres días. Además, se realizarían otro tipo de rituales como colocar el poste de la familia en el centro de la aldea junto a la cesta y arco del fallecido junto a una planta de banano de la plantación de la familia. El hijo o sobrino del muerto se encargaría de verter agua sobre estos utensilios. Además, se realizaban rituales en los animales, como decapitar al gallo para que no cante o castrar al toro para que no se apareara durante los días de luto, luego el toro era sacrificado, a esto se le llamaba mugabuzi. Una vez finalizado el periodo de luto, no se vuelve a habitar en la casa del fallecido.[15]​

Cuando concluía el luto se pasaba a su enterramiento, que igualmente era muy característico y presentaba distintos rituales. En primer lugar, el sepelio se llevaba a cabo durante la mañana o por la tarde, porque consideraban que era peligroso que la tumba recibiera directamente la luz del sol. Los enterramientos se realizaban sin llanto alguno, los fallecidos se colocaban en una posición u otra dependiendo de su género. No podían acudir las embarazadas, ya que tenían la creencia de que podrían perder al bebé por ir al entierro, además, nadie podía irse del cementerio hasta que el acto concluyera. Todos se aseaban mucho después del enterramiento ya que tenían la creencia de que, si caminaban sobre las flores con tierra en sus pies, estas se marchitarían y se pudrirían. Como ofrenda al muerto, los asistentes cortaban su cabellera y la arrojaban a la tumba. Los enterramientos se marcaban con varillas a fin de que no se construyera nada encima, pues esto implicaba traer la desgracia a la familia del fallecido. Otro ritual característico de los Bunyoro era el que llevaban a cabo en casos en los que la persona moría teniendo odio guardado hacia otros miembros de la tribu. En estos casos la boca y ano del cadáver eran tapados con arcilla para evitar que el fantasma del muerto saliera del cuerpo y tratara de tomar venganza contra los odiados en vida. Si el fallecido era el jefe de familia, el sepulturero debía untar sus codos del jugo de una planta mezclada con hollín para que la familia del fallecido lamiera este jugo del codo del sepulturero. El día del enterramiento todos se reunirían junto al sepulturero en torno a un cúmulo de leña y para concluir el rito el sepulturero golpeaba con una canasta la cabeza de cada miembro de la familia para darles buen augurio. Como se puede observar, eran un pueblo que le daban una gran importancia a la muerte, así como a los rituales llevados a cabo para con los muertos, en especial porque eran una tribu muy supersticiosa.[16]​

Economía

A pesar de la fertilidad de la tierra y su capacidad para producir excedente, prácticamente no hubo vínculos comerciales con la costa de África Oriental. Se hicieron contactos con comerciantes árabes y exploradores europeos a mediados del siglo XIX; estos estaban interesados en el marfil y esclavos.   Cabe decir que no existen suficientes datos de épocas coloniales y precoloniales, por lo que este análisis es de la etapa postcolonial. Una vez dicho esto, podríamos pasar a estudiar la economía de la actual Uganda. Dicha economía siempre ha dependido principalmente de la agricultura de subsistencia. Su situación se agravó durante la etapa colonial, en la que se convirtió en protectorado inglés tras una serie de conflictos y perdió una cantidad sustancial de su territorio en el que tenía tierras explotables. Al no estar abierto al mar tenía dificultades para el comercio de los productos locales y no abunda la actividad minera por la escasez de recursos minerales. Además, las sequías afectan duramente al principal sector productivo, y sin tener casi infraestructuras o industria, la economía se ve seriamente dañada y retrasada. En cuanto a los grandes ríos y lagos que posee se explotan mayoritariamente con fines comerciales, mientras que la pesca local es de consumo propio.[17]​ Los conflictos entre los pueblos que allí residían y residen siempre lastraron su desarrollo al depender de ellos y tener que buscar una unión para expandirse, como es natural. Un ejemplo reciente son los conflictos acontecidos entre 1970 y 1990, que dificultaron la ayuda de los países circundantes y con los que podrían buscar una mejoría económica conjunta, como son Kenia o Tanzania.[18]​

Política

En primer lugar, debemos de tener en cuenta que hay dos períodos bien definidos: la etapa precolonial del S.XIII hasta el S.XVI, y la colonial del S.XVI al S.XIX. En la precolonial, el surgimiento de una creciente economía en la zona de los lagos supuso la aparición, con el paso del tiempo, de múltiples entidades de relevancia territorial que pasarían a convertirse en reinos que acabarían luchando por su primacía.[19]​

Dicha primacía, podemos observarla durante el reinado de los Babiito, donde aparentemente, el reino Babiito aprovechó el estatus de celebridad del reino Bachwezi al elaborar cuidadosamente una carta histórica que lo vinculaba de forma nativa con sus predecesores derrotados, legitimando así su usurpación de poder.[20]​

Ya evolucionados los tres reinos dirigimos la mirada a la época postcolonial, donde el reino de Bunyoro-Kitara sufrió un atraso en todos los niveles debido a la previa presencia colonial inglesa en la zona y a la dura represión que sufrió, lo que produjo un despoblamiento del territorio y un atraso con respecto al estado previo a la aparición de los colonizadores. El reino también perdió algunas posesiones territoriales y pasó a formar parte del protectorado inglés en el año 1894, y del que no saldría hasta casi un siglo después, en 1962. Hacia el año 1900 la población del reino había descendido en cuatro quintas partes de la preexistente, y la cantidad de tierra explotable en dos tercios de la preexistente. Actualmente el territorio que comprende al país de Uganda y sus alrededores no es del todo seguro por la existencia de grupos en contra del gobierno y tribus que viven en lugares alejados, pero es más seguro tras la guerra civil que duró cinco años (1980-1985).[21]​

En ese momento, el rey era asistido por una serie de consejeros que conformaban el Bajwarankondo. Desde los inicios de la etapa postcolonial aproximadamente se mantuvo un poder que era ejercido por jefecillos locales, pero que acabó degenerando en tendencias de índole nacionalista y anticolonialistas. El gran problema de las tierras que mantenía Uganda al haber perdido una cantidad sustancial en la época colonial generó una pérdida de la calidad de vida entre la población local hasta 1960. Esto le dio más poder al movimiento independentista, que consiguió su objetivo, dándole el poder al primer presidente ugandés Mutesa II de Buganda.[22]​

Después de la independencia

Un referéndum para restituir las provincias perdidas promovido por Bunyoro poco después de la independencia (1967) condujo a una crisis de estado tras la que el presidente Milton Obote anuló la constitución y disolvió los reinos tradicionales.

Hasta 1993 el presidente Yoweri Museveni no restauró los antiguos reinos como elementos de la cultura tradicional. Desde ese momento vuelve a haber un Omukama con tratamiento de Su Alteza Real Solomon Gafabusa Iguru I., 27º Omukama de Bunyoro-Kitara que a pesar de no tener ningún papel gubernativo desempeña un importante papel cultural. El Omukama colabora con las instituciones para conseguir que las leyes sean aceptadas en las culturas locales.

Alrededor de un 3% de la población de Uganda (dato de 2005) pertenece a la etnia Banyoro.

El Bunyoro actual comprende tres distritos que totalizan unos 1.232.422 habitantes (según el censo de 2002), de norte a sur son:

  • Masindi (capital: Masindi), 2002: 469.865 hab.
  • Hoima (capital: Hoima), 2002: 349.204 hab.
  • Kibale (capital: Kibale), 2002: 413.353 hab.

Referencias

  1. Doyle, Shane (4, july 2006). «From Kitara to the Lost Counties: Genealogy, Land and Legitimacy in the Kingdom of Bunyoro, Western Uganda.». Routeledge, Taylor & Francis Group. 
  2. «Reinos» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 
  3. «Lengua y expansión bantú en Uganda» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 
  4. «Lengua y expansión bantú en Uganda» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 
  5. «Tribus Nilo-hamíticas de la parte oriental». 
  6. ↑ Cortés López, 2006, p. 486.
  7. «Origen cronológico de los reinos». 
  8. . 
  9. Uzoigwe, GN (2014). «Bunyoro-Kitara Revisited: A Reevaluation of the Decline and Diminishment of an African Kingdom.Pág 01-22». Journal of Asian and African Studies. 
  10. . 
  11. . 
  12. . 
  13. Magara, Cindy E. (2013). «The Concept of Heroism Among the Bunyoro. Pág: 22-23.». Ed. Dominica Dipio & Stuart Sillars. 
  14. . 
  15. . 
  16. «Ritos relacionados con los enterramientos» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 
  17. . Archivado desde el original el 16 de agosto de 2018. Consultado el 16 de mayo de 2020. 
  18. . Archivado desde el original el 16 de agosto de 2018. Consultado el 16 de mayo de 2020. 
  19. . 
  20. Uzoigwe, G.N. (2014). «Bunyoro-Kitara Revisited: A Reevaluation of the Decline and Diminishment of an African Kingdom. Pág 01-22.». Journal of Asian and African Studies. 
  21. «Crisis postcolonial [pérdida de territorio e inseguridad]» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 
  22. «Movimiento independentista [presidente ugandés Mutesa II de Buganda]» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). 

Bibliografía

  • Cortés López, José Luis (2006). Pueblos y culturas de África : (etnohistoria, mito y sociedad). Madrid, España: Mundo Negro. ISBN 9788472951709. OCLC 758992488. Consultado el 02/10/2021. 

Enlaces externos

  •   Datos: Q889897
  •   Multimedia: Bunyoro

Marcha 07, 2022
bunyoro, bañoro, también, llamado, kitara, antiguos, reinos, África, oriental, reinos, fueron, abolidos, 1967, pero, 1993, presidente, yoweri, museveni, volvió, reconocer, como, entidades, culturales, desde, año, volvió, usar, título, soberano, omukama, actual. Bunyoro o Banoro tambien llamado Bunyoro Kitara es uno de los antiguos reinos de Africa Oriental Los reinos fueron abolidos en 1967 pero en 1993 el presidente Yoweri Museveni los volvio a reconocer como entidades culturales y desde ese ano se volvio a usar el titulo de soberano Omukama El actual soberano es Solomon Gafabusa Iguru I 27º Omukama rey de Bunyoro Kitara BunyoroBunyoro KitaraReinoBanderaEscudoUbicacion del Reino de BunyoroCoordenadas1 29 03 N 31 07 57 E 1 4841666666667 31 1325CapitalHoimaIdioma oficialRunoro ru nyoro EntidadReino Pais Uganda RegionGrandes Lagos de AfricaFundacion Creacion Protectorado de Ugandas XIII1899Superficie Total18578 km Poblacion Total1 400 000 hab Densidad75 36 hab km editar datos en Wikidata El territorio del reino esta situado al noroeste del reino de Buganda en la parte occidental de Uganda Durante la primera exploracion de Uganda en siglo XIX el primer explorador eurropeo en llegar a Bunyoro llamado John Hanning Speke 1 se encontro con tres reinos principales cada uno gobernado por un monarca y sus propias leyes y costumbres de las cuales se tiene una documentacion algo escasa Se documentaron los reinos de Kitara que esta dividida en Bunyoro y Toro Buganda y por ultimo Karagwe 2 El origen etnocultural de las tribus de Uganda se vincula con gentes de habla bantu estas se originaron en la costa oeste de Africa migrando a lo largo de los afluentes del rio Congo hasta los grandes lagos ocupando la parte norte sur centro y oeste de Uganda 3 4 En la parte oriental de Uganda que fue ocupada hace 200 anos por tribus nilo hamiticas nunca llegaron a formar un reino porque la gente era nomada y el area no era adecuada para la agricultura 5 Indice 1 Geografia 2 Historia 2 1 Dinastias de Bunyoro 2 2 Dinastia Batembuzi 2 3 Dinastia Bachwezi Bunyoro Kitara 2 4 Dinastia Babito 3 Sociedad 3 1 Tradiciones y creencias 3 2 Ritos funerarios 4 Economia 5 Politica 6 Despues de la independencia 7 Referencias 8 Bibliografia 9 Enlaces externosGeografia EditarEl area sobre la que se extendia a finales del siglo XIX el reino de Bunyoro comprende todos los territorios al este del lago Alberto y una pequena franja cedida en 1910 al Congo Belga actual Republica Democratica del Congo Al norte y al este el limite lo marcaba el Nilo Victoria pero antes de que la administracion colonial britanica trazase con precision los limites 1896 es presumible que el area sobre la que se extendiera el reino estuviese ligada a la influencia que sobre las tribus tuviera el soberano En el siglo XIX aun se disputaban algunas partes de territorio fronterizo entre los reinos de Bunyoro y de Buganda El 14 de agosto de 1891 Frederick Lugard nombro a Rukirabasaija Daudi Kasagama Kyebambe VI rey del reino de Toro marcando asi su segregacion del reino de Bunyoro Los soberanos del reino de Toro pertenecen a la misma dinastia Babiito que los de Bunyoro Historia EditarEl reino de Bunyoro se constituye en el siglo XV en el area del lago Alberto En esa zona anteriormente habia habido reinos de la dinastia Batembuzi y el reino de Kitara de la dinastia Bachwezi Probablemente coincidiendo con una invasion de los Luo tomo el poder la dinastia Babito con la que Bunyoro se convirtio en el reino mas importante de la actual Uganda La supremacia se mantuvo entre los siglos XVI y XIX momento en el que crecio la influencia del reino de Buganda El reino de Bunyoro tambien era llamado reino de Bunyoro Kitara el soberano recibia el nombre de mukama El mukama no tenia poder absoluto y debia atenerse a las leyes tradicionales 6 Las tumbas de los ultimos mukama Mparo Tombs se encuentran en Mparo a cuatro km de Hoima capital del distrito homonimo El mukama otorgaba a los jefes de las tribus la soberania sobre las regiones del reino y estos detentaban el poder judicial y recaudaban los impuestos Cuando llegaron los primeros exploradores europeos hacia 1860 el reino estaba bajo el mando del rey Kyebambe antecesor del rey Kabalega Entre los primeros europeos que entraron en el territorio de Bunyoro estan John Hanning Speke James Augustus Grant ambos en 1862 y Sir y Lady Baker a los que se debe el descubrimiento del Lago Alberto 1864 Subdivisiones del protectorado britanico en Uganda Limites de 1926 en las areas de color rojo y en Buganda azul se mantuvieron los reinos tradicionales En el area de color amarillo se introdujo una administracion parecida a la existente en Buganda En las areas de color marron no existian reinos tradicionales El 14 de mayo de 1872 Bunyoro fue asignado por Baker gobernador general de las provincias ecuatoriales britanicas al area de soberania anglo egipcia Sudan La influencia anglo egipcia en la region decrecio con la retirada de Emin Pascha 1888 que tenia en Wadelai una de sus principales sedes En el periodo siguiente la parte septentrional de Bunyoro termino incluida en el area de influencia de los mahdistas mientras el soberano Kabarega trataba de oponerse a la penetracion britanica encabezada por Frederick Lugard en la parte meridional del reino El progresivo cierre a la influencia europea tuvo como consecuencia una menor relevancia de Bunyoro dentro del protectorado britanico adquiriendo un mayor peso Buganda que supo aprovechar la situacion para obtener mayores concesiones y ventajas En 1896 el Reino Unido incluyo Bunyoro en el Protectorado Tres anos despues el 9 de abril de 1899 el soberano Kabarega fue encarcelado y exiliado a las Seychelles y uno de sus hijos el aun menor de edad Yosia fue nombrado soberano aunque con poderes muy limitados Tras la sumision definitiva de Bunyoro conseguida por Gerald Portal una parte del territorio fue separada y anexionada a Buganda Buganda Agreement Dinastias de Bunyoro Editar Para remontarnos a la etapa precolonial de Bunyoro debemos tener en cuenta la opinion general de los investigadores y exploradores que situan su origen cronologico en torno a los siglos XIII XVI En Bunyoro podemos destacar tres dinastias principales que tienen origenes culturas y cronologias diversas Batembuzi Bachwezi y Babito 7 Dinastia Batembuzi Editar Tenemos constancia de esta dinastia gracias al trabajo de investigadores y exploradores que mediante documentacion escrita nos dan distintas fechas en lo referente a su origen La cronologia exacta no la podemos verificar pero las investigaciones dan lugar a fecharla en un inicio cercano al siglo XIII Los primeros reyes de los que se tiene constancia en Bunyoro pertenecerian a esta dinastia pese a que los Batembuzi y su reinado no estan bien documentados El numero de dirigentes individuales no se ha documentado claramente pero diferentes especialistas llegan a la conclusion de que puede establecerse entre nueve y veintidos por lo que puede ser que esta dinastia se extendiera durante un largo periodo de tiempo 8 9 Dinastia Bachwezi Bunyoro Kitara Editar Los Bachwezi fueron la segunda dinastia y una de la mas importantes de Uganda ya que a estos se les atribuye la creacion del imperio de Kitara y posteriormente el reino de Bunyoro Kitara Cabe destacar que los Bachwezi no solo dominaron esta zona de Uganda sino que tambien distintas zonas de paises cercanos Este reino tenia un gran poder tanto religioso como militar llegando incluso los reyes a verse adorados por otras tribus como semidioses debido al gran poder e influencia que tenian Esta dinastia debio permanecer en el poder durante poco tiempo ya que solo se llegan a documentar tres reyes 10 En el ambito economico se caracterizaba por ser buenos agricultores y ganaderos aparte de tener una gran experiencia en la fundicion de hierro Su desaparicion es todavia un misterio Existen numerosas leyendas sobre ello pero se ha llegado a la conclusion de que acabaron adoptando un nivel de vida inferior ya sea porque sufrian ataques de otras tribus epidemias o simplemente no llegaron a soportar tal nivel de poder De momento solo se pueden exponer diferentes hipotesis del motivo por el cual ya no se encuentran vestigios por eso se debera proceder a intensificar las investigaciones para poder establecer datos veridicos Dinastia Babito Editar La dinastia Babito redefinida como herederos de los Bachwezi fue la tercera y ultima de la que se tiene constancia De nuevo debido a los escasos registros escritos que habia en ese momento no se conoce su cronologia y practicamente casi nada de su historia Se conserva un registro de veintisiete generaciones de reyes babito gracias a una recopilacion de John Hanning Speke 11 La dinastia babito se origino en el clan luo del mismo nombre Cuando se asentaron en el reino de Buyoro la actividad principal de los nativos era la agricultura Tambien entre los babito habia agricultores ademas de los tradicionales ganaderos luo En su integracion el poder politico se sustento en la posesion de tierras y no en la de ganado 6 La aristocracia babito se fue orientando hacia la acumulacion de ganado y utilizo su poder para privilegiar esta actividad y a sus poseedores A su vez los agricultores fueron desplazados de los puestos de privilegio 6 Sociedad EditarDurante la epoca precolonial los habitantes se organizaron en clanes fuertes con el clan real de los reyes principes y princesas El rey fue asistido por un consejo de asesores conocido como el Bajwarankondo portadores de coronas hechas de pieles de mono y en asuntos administrativos por los jefes provinciales y un consejo de notables Todas las familias estaban gobernadas por el hombre mayor de la familia llamado Nyineka y el pueblo estaba dirigido por un anciano especialmente elegido por todos los ancianos del pueblo Era conocido como un mukuru w omugongo Las areas de la tierra llevaban el nombre del clan que vivia alli Por ejemplo Buyaga era el area del clan bayaga Buruli para el clan baruli Bugahya para el clan bagahya etc 12 13 Tradiciones y creencias Editar La gente de Bunyoro es conocida como Banyoro y pertenece al Reino de Bunyoro Kitara en el oeste de Uganda El idioma nativo es Runyoro Rutooro una lengua bantu Los Banyoro eran tradicionalmente un pueblo poligamo cuando podian permitirselo y el sexo premarital sucedia con frecuencia Muchos matrimonios no duraban y era bastante comun divorciarse por lo que debido a esto el pago a la familia de la nina no se daba normalmente hasta despues de varios anos de matrimonio Los Banyoro han mantenido su rico patrimonio cultural El clan es muy importante y hay que estar al tanto de las relaciones del clan en el lado de la familia tanto del padre como de la madre cosa que juega un papel fundamental en la reproduccion Uno no puede casarse en el propio clan o en el de su madre sin embargo no es extrano que la realeza de Bunyoro Toro Buganda y Karagwe se casen muy cerca de sus propios clanes o de los de sus madres 14 Ritos funerarios Editar En Bunyoro se tenia la creencia arraigada en que la muerte podia causarse de forma intencional Poseian todo un misticismo en torno a la muerte causada esta podia ser provocada mediante actos de brujeria por las personas malvadas de hecho hubo una gran cantidad de enjuiciamientos a quienes se les atribuia el acto de causar la muerte de otros mediante rituales Ademas se creia en que las calumnias y las mentiras eran causa de muerte originada en los vecinos quienes mediante estos chismes provocaban la mala fortuna a los demas Los Bunyoro tambien atribuian la muerte a fantasmas o entes no humanos a veces de origen animal veian en estos elementos la personificacion de la muerte y le tenian mucho respeto Cuando una persona fallecia las ancianas realizaban todo un ritual de aseo en si mismas para luego limpiar el cuerpo y lo dejaban durante dos jornadas en la casa para que la familia pudiera llorarle aunque los varones no debian hacerlo Cuando era el jefe de la familia quien moria se le colocaba en su mano granos de mijo mezclados con simsim A esto se le llamaba ensigosigo y los miembros de la familia debian comerlo de la mano del fallecido La envoltura del cadaver dependia de la riqueza de su familia que no encenderia el fuego de la casa durante unos tres dias Ademas se realizarian otro tipo de rituales como colocar el poste de la familia en el centro de la aldea junto a la cesta y arco del fallecido junto a una planta de banano de la plantacion de la familia El hijo o sobrino del muerto se encargaria de verter agua sobre estos utensilios Ademas se realizaban rituales en los animales como decapitar al gallo para que no cante o castrar al toro para que no se apareara durante los dias de luto luego el toro era sacrificado a esto se le llamaba mugabuzi Una vez finalizado el periodo de luto no se vuelve a habitar en la casa del fallecido 15 Cuando concluia el luto se pasaba a su enterramiento que igualmente era muy caracteristico y presentaba distintos rituales En primer lugar el sepelio se llevaba a cabo durante la manana o por la tarde porque consideraban que era peligroso que la tumba recibiera directamente la luz del sol Los enterramientos se realizaban sin llanto alguno los fallecidos se colocaban en una posicion u otra dependiendo de su genero No podian acudir las embarazadas ya que tenian la creencia de que podrian perder al bebe por ir al entierro ademas nadie podia irse del cementerio hasta que el acto concluyera Todos se aseaban mucho despues del enterramiento ya que tenian la creencia de que si caminaban sobre las flores con tierra en sus pies estas se marchitarian y se pudririan Como ofrenda al muerto los asistentes cortaban su cabellera y la arrojaban a la tumba Los enterramientos se marcaban con varillas a fin de que no se construyera nada encima pues esto implicaba traer la desgracia a la familia del fallecido Otro ritual caracteristico de los Bunyoro era el que llevaban a cabo en casos en los que la persona moria teniendo odio guardado hacia otros miembros de la tribu En estos casos la boca y ano del cadaver eran tapados con arcilla para evitar que el fantasma del muerto saliera del cuerpo y tratara de tomar venganza contra los odiados en vida Si el fallecido era el jefe de familia el sepulturero debia untar sus codos del jugo de una planta mezclada con hollin para que la familia del fallecido lamiera este jugo del codo del sepulturero El dia del enterramiento todos se reunirian junto al sepulturero en torno a un cumulo de lena y para concluir el rito el sepulturero golpeaba con una canasta la cabeza de cada miembro de la familia para darles buen augurio Como se puede observar eran un pueblo que le daban una gran importancia a la muerte asi como a los rituales llevados a cabo para con los muertos en especial porque eran una tribu muy supersticiosa 16 Economia EditarA pesar de la fertilidad de la tierra y su capacidad para producir excedente practicamente no hubo vinculos comerciales con la costa de Africa Oriental Se hicieron contactos con comerciantes arabes y exploradores europeos a mediados del siglo XIX estos estaban interesados en el marfil y esclavos Cabe decir que no existen suficientes datos de epocas coloniales y precoloniales por lo que este analisis es de la etapa postcolonial Una vez dicho esto podriamos pasar a estudiar la economia de la actual Uganda Dicha economia siempre ha dependido principalmente de la agricultura de subsistencia Su situacion se agravo durante la etapa colonial en la que se convirtio en protectorado ingles tras una serie de conflictos y perdio una cantidad sustancial de su territorio en el que tenia tierras explotables Al no estar abierto al mar tenia dificultades para el comercio de los productos locales y no abunda la actividad minera por la escasez de recursos minerales Ademas las sequias afectan duramente al principal sector productivo y sin tener casi infraestructuras o industria la economia se ve seriamente danada y retrasada En cuanto a los grandes rios y lagos que posee se explotan mayoritariamente con fines comerciales mientras que la pesca local es de consumo propio 17 Los conflictos entre los pueblos que alli residian y residen siempre lastraron su desarrollo al depender de ellos y tener que buscar una union para expandirse como es natural Un ejemplo reciente son los conflictos acontecidos entre 1970 y 1990 que dificultaron la ayuda de los paises circundantes y con los que podrian buscar una mejoria economica conjunta como son Kenia o Tanzania 18 Politica EditarEn primer lugar debemos de tener en cuenta que hay dos periodos bien definidos la etapa precolonial del S XIII hasta el S XVI y la colonial del S XVI al S XIX En la precolonial el surgimiento de una creciente economia en la zona de los lagos supuso la aparicion con el paso del tiempo de multiples entidades de relevancia territorial que pasarian a convertirse en reinos que acabarian luchando por su primacia 19 Dicha primacia podemos observarla durante el reinado de los Babiito donde aparentemente el reino Babiito aprovecho el estatus de celebridad del reino Bachwezi al elaborar cuidadosamente una carta historica que lo vinculaba de forma nativa con sus predecesores derrotados legitimando asi su usurpacion de poder 20 Ya evolucionados los tres reinos dirigimos la mirada a la epoca postcolonial donde el reino de Bunyoro Kitara sufrio un atraso en todos los niveles debido a la previa presencia colonial inglesa en la zona y a la dura represion que sufrio lo que produjo un despoblamiento del territorio y un atraso con respecto al estado previo a la aparicion de los colonizadores El reino tambien perdio algunas posesiones territoriales y paso a formar parte del protectorado ingles en el ano 1894 y del que no saldria hasta casi un siglo despues en 1962 Hacia el ano 1900 la poblacion del reino habia descendido en cuatro quintas partes de la preexistente y la cantidad de tierra explotable en dos tercios de la preexistente Actualmente el territorio que comprende al pais de Uganda y sus alrededores no es del todo seguro por la existencia de grupos en contra del gobierno y tribus que viven en lugares alejados pero es mas seguro tras la guerra civil que duro cinco anos 1980 1985 21 En ese momento el rey era asistido por una serie de consejeros que conformaban el Bajwarankondo Desde los inicios de la etapa postcolonial aproximadamente se mantuvo un poder que era ejercido por jefecillos locales pero que acabo degenerando en tendencias de indole nacionalista y anticolonialistas El gran problema de las tierras que mantenia Uganda al haber perdido una cantidad sustancial en la epoca colonial genero una perdida de la calidad de vida entre la poblacion local hasta 1960 Esto le dio mas poder al movimiento independentista que consiguio su objetivo dandole el poder al primer presidente ugandes Mutesa II de Buganda 22 Despues de la independencia EditarUn referendum para restituir las provincias perdidas promovido por Bunyoro poco despues de la independencia 1967 condujo a una crisis de estado tras la que el presidente Milton Obote anulo la constitucion y disolvio los reinos tradicionales Hasta 1993 el presidente Yoweri Museveni no restauro los antiguos reinos como elementos de la cultura tradicional Desde ese momento vuelve a haber un Omukama con tratamiento de Su Alteza Real Solomon Gafabusa Iguru I 27º Omukama de Bunyoro Kitara que a pesar de no tener ningun papel gubernativo desempena un importante papel cultural El Omukama colabora con las instituciones para conseguir que las leyes sean aceptadas en las culturas locales Alrededor de un 3 de la poblacion de Uganda dato de 2005 pertenece a la etnia Banyoro El Bunyoro actual comprende tres distritos que totalizan unos 1 232 422 habitantes segun el censo de 2002 de norte a sur son Masindi capital Masindi 2002 469 865 hab Hoima capital Hoima 2002 349 204 hab Kibale capital Kibale 2002 413 353 hab Referencias Editar Doyle Shane 4 july 2006 From Kitara to the Lost Counties Genealogy Land and Legitimacy in the Kingdom of Bunyoro Western Uganda Routeledge Taylor amp Francis Group fechaacceso requiere url ayuda Reinos url incorrecta con autorreferencia ayuda Lengua y expansion bantu en Uganda url incorrecta con autorreferencia ayuda Lengua y expansion bantu en Uganda url incorrecta con autorreferencia ayuda Tribus Nilo hamiticas de la parte oriental a b c Cortes Lopez 2006 p 486 Origen cronologico de los reinos Dinastia Batembuzi Uzoigwe GN 2014 Bunyoro Kitara Revisited A Reevaluation of the Decline and Diminishment of an African Kingdom Pag 01 22 Journal of Asian and African Studies fechaacceso requiere url ayuda Dinastia Bachwezi Dinastia Babiito Organizacion social clanes y dirigente Magara Cindy E 2013 The Concept of Heroism Among the Bunyoro Pag 22 23 Ed Dominica Dipio amp Stuart Sillars fechaacceso requiere url ayuda Tradiciones y creencias matrimonio y ampliacion del clan Ritos relacionados con la muerte Ritos relacionados con los enterramientos url incorrecta con autorreferencia ayuda Tipo de economia agricultura de subsistencia y otros medios de produccion Archivado desde el original el 16 de agosto de 2018 Consultado el 16 de mayo de 2020 Relaciones economicas incapacidad de cooperacion economica con paises circundantes Archivado desde el original el 16 de agosto de 2018 Consultado el 16 de mayo de 2020 Diferentes etapas Uzoigwe G N 2014 Bunyoro Kitara Revisited A Reevaluation of the Decline and Diminishment of an African Kingdom Pag 01 22 Journal of Asian and African Studies fechaacceso requiere url ayuda Crisis postcolonial perdida de territorio e inseguridad url incorrecta con autorreferencia ayuda Movimiento independentista presidente ugandes Mutesa II de Buganda url incorrecta con autorreferencia ayuda Bibliografia EditarCortes Lopez Jose Luis 2006 Pueblos y culturas de Africa etnohistoria mito y sociedad Madrid Espana Mundo Negro ISBN 9788472951709 OCLC 758992488 Consultado el 02 10 2021 Enlaces externos EditarReino Bunyoro Kitara Breve descripcion de Bunyoro en myuganda en ingles https fr wikipedia org wiki Bunyoro Expansion bantu https www ecured cu Uganda http www docelinajes org 2013 02 buganda un reino constitucional de uganda i https web archive org web 20110708104353 http www bunyoro kitara com history html https www voyagesphotosmanu com economia uganda html https web archive org web 20100115022521 http www ugandatravelguide com bunyoro culture html Datos Q889897 Multimedia Bunyoro Obtenido de https es wikipedia org w index php title Bunyoro amp oldid 141236773, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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