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Batalla de Sacavém

La batalla de Sacavém fue una lucha entablada entre el primer rey portugués, Alfonso Henriques, y los andalusíes, en el inicio del sitio de Lisboa, en julio de 1147, en los márgenes del Trancão, junto al puente romano que cruzaba el río.

Batalla de Sacavém

Batalla de D. Alfonso Henriques junto
al Puente Romano de Sacavém (1147)

Fecha julio de 1147
Lugar Puente romano de Sacavém  Portugal, en las márgenes del Río Trancão
Resultado Victoria de las fuerzas cristianas
Beligerantes
Cristianos (portugueses y tal vez cruzados de otras nacionalidades) Musulmanes
Comandantes
Fuerzas en combate
1500 hombres
(de acuerdo con la tradición)
5000 hombres
(de acuerdo con la tradición)
Bajas
n/d (elevadas) 3000 muertos en combate, elevado número de ahogados; el resto hechos prisioneros

Antecedentes

Después de la conquista de Santarém, Alfonso Henriques se preparó para tomar Lisboa y así consolidar definitivamente no solo la línea del río Tajo sino también la Independencia de Portugal, pues el dominio de su fértil valle le garantizaba la plena autosuficiencia y malograba los planes de los leoneses de volver a anexionarse Portugal.

Entretanto, se difundía por Extremadura la noticia de que los cristianos ya cercaban Lisboa, siendo imperativo ayudar a defender a toda costa los últimos reductos musulmanes al norte del Tajo. Siendo así, se habían reunido en las proximidades de Sacavém, al norte del río, para luchar y destruir a las fuerzas de Alfonso Henriques, cerca de cinco mil musulmanes oriundos no oólo de Extremadura (Alenquer, Lisboa y Sacavém), incluso hasta del Oeste (Óbidos y Torres Vedras) y de Ribatejo (Tomar y Torres Novas), bajo el mando del wali de Sacavém, Bezai Zaide.

Batalla

 
Alfonso Henriques, que de acuerdo con la tradición conquistó Sacavém a los moros.

Alfonso Henriques disponía apenas de una fuerza de mil quinientos guerreros, y fue en esas condiciones como se inició la batalla, teniendo como escenario Sacavém de Baixo, en el margen del río de Sacavém, entre los actuales montes de Sintra e del Convento, junto al viejo puente romano, fuertemente defendido por los andalusíes, los cuales habían ya iniciado su ataque, dispuestos a desbaratar a los portugueses.

No obstante ante la significativa diferencia numérica entre ambos contendientes, acabarían por vencer los cristianos; aunque la mayor parte de estos últimos hubo perecido, conseguirían aun matar a tres mil musulmanes a filo de espada, quedando los restantes ahogados en el río o siendo hechos prisioneros.

Esta victoria fue atribuida a una intervención milagrosa de la Virgen María, que había hecho aparecer durante el combate «muchos hombres extraños que peleaban con los cristianos». Como Alfonso Henriques contó con el apoyo de los cruzados para tomar la capital, podemos partir del principio, más o menos seguro, de que los hombres extraños a los que la fuente se refiere serían cristianos oriundos de Europa del Norte.

Se cuenta que Bezai Zaide, ante lo sucedido, se convirtió a la fe cristiana, siendo el primer sacristán de la ermita dedicada a Nossa Senhora dos Mártires (así llamada en honor a los cristianos caídos en la batalla), que Alfonso Henriques mandó erigir pasados pocos días de la lucha.

Al mismo tiempo, el rey también mandó reconstruir la vieja Iglesia de Nossa Senhora dos Prazeres (que se quedó en ruinas bajo la ocupación musulmana, ya que tenían permitido el culto cristiano, mediante el pago de un tributo —yizia— a las autoridades islámicas), habiéndola hecho sede parroquial de Sacavém es alterada en su invocación, dedicándola ahora a Nossa Senhora da Vitória (en homenaje a su estruendosa victoria sobre los moros, debido a la intercesión de la Virgen).

Entre la historia y la leyenda

El primero en aludir a esta tradición fue un monje cisterciense del Monasterio de Alcobaça, Fray Antonio Brandão, en su Monarquía lusitana (folios. 170, 170 v. y 171), afirmando basarse en una tradición, ya vieja, recogida entre las gentes de Sacavém; también Miguel de Moura, en sus inéditas Memorias de la fundación del monasterio de Sacavém, alude a esa leyenda existente entre los sacavenenses, que averiguó cuando deseó erigir el Convento de Nossa Senhora dos Mártires e da Conceição de Sacavém, en el lugar de la antigua ermita da Senhora dos Mártires, en 1577.

Con todo, no hay pruebas históricas que corroboren la existencia de facto de este combate; las fuentes sobre la conquista (como la conocida «Carta del cruzado Randulfo al clérigo Osberto de Baldreseia», en la cual relata al pormenor la expugnación de la ciudad), no hacen ninguna alusión a este combate en los márgenes del río de Sacavém.

En el siglo XIX, el gran historiador y político Alexandre Herculano fue el primero en citar este hecho, en su conocida Historia de Portugal. Hoy en día, está comúnmente adoptada como prácticamente legendaria, por lo menos con los adornos con lo que fue descrita.

  •   Datos: Q3645435

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La batalla de Sacavem fue una lucha entablada entre el primer rey portugues Alfonso Henriques y los andalusies en el inicio del sitio de Lisboa en julio de 1147 en los margenes del Trancao junto al puente romano que cruzaba el rio Batalla de SacavemBatalla de D Alfonso Henriques juntoal Puente Romano de Sacavem 1147 Fechajulio de 1147LugarPuente romano de Sacavem Portugal en las margenes del Rio TrancaoResultadoVictoria de las fuerzas cristianasBeligerantesCristianos portugueses y tal vez cruzados de otras nacionalidades MusulmanesComandantesD Alfonso Henriques Bezai ZaideFuerzas en combate1500 hombres de acuerdo con la tradicion 5000 hombres de acuerdo con la tradicion Bajasn d elevadas 3000 muertos en combate elevado numero de ahogados el resto hechos prisioneros editar datos en Wikidata Antecedentes EditarDespues de la conquista de Santarem Alfonso Henriques se preparo para tomar Lisboa y asi consolidar definitivamente no solo la linea del rio Tajo sino tambien la Independencia de Portugal pues el dominio de su fertil valle le garantizaba la plena autosuficiencia y malograba los planes de los leoneses de volver a anexionarse Portugal Entretanto se difundia por Extremadura la noticia de que los cristianos ya cercaban Lisboa siendo imperativo ayudar a defender a toda costa los ultimos reductos musulmanes al norte del Tajo Siendo asi se habian reunido en las proximidades de Sacavem al norte del rio para luchar y destruir a las fuerzas de Alfonso Henriques cerca de cinco mil musulmanes oriundos no oolo de Extremadura Alenquer Lisboa y Sacavem incluso hasta del Oeste obidos y Torres Vedras y de Ribatejo Tomar y Torres Novas bajo el mando del wali de Sacavem Bezai Zaide Batalla Editar Alfonso Henriques que de acuerdo con la tradicion conquisto Sacavem a los moros Alfonso Henriques disponia apenas de una fuerza de mil quinientos guerreros y fue en esas condiciones como se inicio la batalla teniendo como escenario Sacavem de Baixo en el margen del rio de Sacavem entre los actuales montes de Sintra e del Convento junto al viejo puente romano fuertemente defendido por los andalusies los cuales habian ya iniciado su ataque dispuestos a desbaratar a los portugueses No obstante ante la significativa diferencia numerica entre ambos contendientes acabarian por vencer los cristianos aunque la mayor parte de estos ultimos hubo perecido conseguirian aun matar a tres mil musulmanes a filo de espada quedando los restantes ahogados en el rio o siendo hechos prisioneros Esta victoria fue atribuida a una intervencion milagrosa de la Virgen Maria que habia hecho aparecer durante el combate muchos hombres extranos que peleaban con los cristianos Como Alfonso Henriques conto con el apoyo de los cruzados para tomar la capital podemos partir del principio mas o menos seguro de que los hombres extranos a los que la fuente se refiere serian cristianos oriundos de Europa del Norte Se cuenta que Bezai Zaide ante lo sucedido se convirtio a la fe cristiana siendo el primer sacristan de la ermita dedicada a Nossa Senhora dos Martires asi llamada en honor a los cristianos caidos en la batalla que Alfonso Henriques mando erigir pasados pocos dias de la lucha Al mismo tiempo el rey tambien mando reconstruir la vieja Iglesia de Nossa Senhora dos Prazeres que se quedo en ruinas bajo la ocupacion musulmana ya que tenian permitido el culto cristiano mediante el pago de un tributo yizia a las autoridades islamicas habiendola hecho sede parroquial de Sacavem es alterada en su invocacion dedicandola ahora a Nossa Senhora da Vitoria en homenaje a su estruendosa victoria sobre los moros debido a la intercesion de la Virgen Entre la historia y la leyenda EditarEl primero en aludir a esta tradicion fue un monje cisterciense del Monasterio de Alcobaca Fray Antonio Brandao en su Monarquia lusitana folios 170 170 v y 171 afirmando basarse en una tradicion ya vieja recogida entre las gentes de Sacavem tambien Miguel de Moura en sus ineditas Memorias de la fundacion del monasterio de Sacavem alude a esa leyenda existente entre los sacavenenses que averiguo cuando deseo erigir el Convento de Nossa Senhora dos Martires e da Conceicao de Sacavem en el lugar de la antigua ermita da Senhora dos Martires en 1577 Con todo no hay pruebas historicas que corroboren la existencia de facto de este combate las fuentes sobre la conquista como la conocida Carta del cruzado Randulfo al clerigo Osberto de Baldreseia en la cual relata al pormenor la expugnacion de la ciudad no hacen ninguna alusion a este combate en los margenes del rio de Sacavem En el siglo XIX el gran historiador y politico Alexandre Herculano fue el primero en citar este hecho en su conocida Historia de Portugal Hoy en dia esta comunmente adoptada como practicamente legendaria por lo menos con los adornos con lo que fue descrita Datos Q3645435 Obtenido de https es wikipedia org w index php title Batalla de Sacavem amp oldid 146588605, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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