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Bachata

La bachata es un género musical bailable originario de la República Dominicana, dentro de lo que se denomina folclore urbano. Está considerado como un derivado del bolero rítmico, con influencias de otros estilos como el son cubano y el merengue.[1]

Música y baile de la bachata dominicana

Patrimonio cultural inmaterial de la Unesco
Localización
País República Dominicana República Dominicana
Datos generales
Tipo Cultural inmaterial
Identificación 01514
Región América Latina y el Caribe
Inscripción 2019 (XVI sesión)

En la ejecución de la bachata tradicional, las maracas del bolero fueron sustituidas por la güira, se asumió la ejecución virtuosa y libre del bongó propia del son cubano y se incorporaron guitarras al estilo de los tríos latinoamericanos populares en México, Cuba y Puerto Rico.[2]​En un primer momento, esta manera cruda de interpretación fue conocida como «bolerito de guitarra».

La bachata surgió en la marginalidad urbana de los bares y burdeles de Santo Domingo. Durante los años 1960 y principios de los años 1970, desdeñada como música de las clases pobres, fue conocida como «música de amargue». Este concepto se refería al estado de melancolía provocado por el desamor, siempre reflejado en la temática de sus composiciones. Su difusión por esos años, estuvo limitada a escasas emisoras, ya que era considerada como una música vulgar.

El interés masivo por el ritmo surgió a partir de los años ochenta, con la importancia que alcanzó el ritmo en los medios de comunicación. Fue declarado patrimonio inmaterial de la humanidad el 11 de diciembre de 2019 por la UNESCO.[3]

Etimología

A comienzos de los años 1920 en Cuba, el término «bachata» se usó para definir un tipo de reunión social festiva. Etimológicamente, la palabra bachata es de origen africano[4]​ y designa la juerga, el jolgorio y la parranda, según Fernando Ortiz Fernández.[cita requerida] La bachata era sinónimo de recreación popular, de fiesta de patio o de la calle, y esto la vincula con su antecedente africano. Por otro lado, su vinculación con España la notamos en el fandango, manifestación cultural a la que en palabras de Marcio Veloz Maggiolo "Casi todos los cronistas que tocan este tema lo refieren a una festividad abierta y no a una música".[cita requerida]

En Santo Domingo, la referencia más antigua acerca de la bachata como nombre para designar fiestas de cualquier tipo de música ―y no como género musical―, se encuentra en documentos que datan de 1922 y 1927. El informe de 1922[5]​ se refiere al hombre común del poblado de Sabaneta, en la Línea Noroeste y describe de este modo lo que podemos encontrar allí:

...todo lo que puede halagar sus vicios y apetitos mal contenidos: peleas de gallos, golosinas y ron; pero lo que más le encanta y atrae es la fiesta (si es de acordeón) o la bachata si es de guitarras y cantos o boleros. Allí se está largas horas, entre trago y trago, sin que le preocupe para nada la heterogeneidad social de conjunto, ni el hálito asfixiante con que el polvo y el sudor enrarecen el ambiente, ni la forma incivil con que se arrebatan unos a otros las bailadoras, hasta que muy entrada la noche vuelve achispado al hogar.[6]

Historia

Orígenes

El bolero latinoamericano, como expresión musical durante los años 1930, 1940 y 1950, penetró el gusto de los dominicanos. Este ritmo convivió con otras expresiones de la música latinoamericana, también muy populares por esa época en República Dominicana, como el corrido mexicano, el huapango o el pasillo, entre otros.

La música popular de los tríos románticos, cuartetos, conjuntos y solistas de países como México, Cuba y Puerto Rico, entre otros, constituyó una fuerte influencia en esos músicos populares dominicanos que iban desarrollando su oficio en las zonas marginales de Santo Domingo y otras ciudades, a comienzos de los años sesenta. Esto permitió articular una expresión musical propia de la República Dominicana a partir de los años 1960.[7]

Primera etapa

A esta etapa pertenecen cantantes como Rafael Encarnación, Tommy Figueroa, Luis Segura y Edilio Paredes.

El 30 de mayo de 1961 José Manuel Calderón, acompañado del trío Los Juveniles, grabó en los estudios de Radio Televisión Dominicana los temas «Borracho de amor» y «Condena (qué será de mí)», esta última de Bienvenido Fabián. Estas interpretaciones se consideran entre las primeras grabaciones del género.[8]

Rafael Encarnación fue quien logró colocar este ritmo en el gusto popular de la gente a principio de los años 60´s en Santo Domingo. Encarnación debutó en octubre de 1963 con los temas «Muero contigo», «Ya es muy tarde», «Yo sería capaz», «Esclavo de tu amor» y «No lo niegues», entre otros. No obstante, su carrera en el medio artístico duró menos de un año, quedando truncada por su muerte en un accidente de tránsito, en marzo de 1964.

En 1964, Luis Segura grabó «Cariñito de mi vida», su primer sencillo. Ese mismo año nació Radio Guarachita, propiedad de Radhamés Aracena. La Guarachita, originalmente una tienda de discos ubicada en la Calle El Conde de la capital dominicana, tuvo una participación fundamental en la difusión radiofónica del género, aparte de ser prácticamente la única empresa que realizaba las grabaciones a los artistas de bachata.

Segunda etapa

Esta etapa tuvo que ver con la aparición de una nueva generación de cantantes promovidos por Radio Guarachita. Surgieron voces como Mélida Rodríguez «La Sufrida», y Leonardo Paniagua, que fueron parte de una expresión que tuvo su auge entre los años 70´s y 80´s, hasta que esta tendencia declinó a favor de las expresiones un poco más «refinadas» de la bachata.

Luis Segura «El Añoñaíto» fue una figura importante en esta segunda etapa. Su canción «Pena», grabada en 1982, abrió una página en la historia de este ritmo, al generar la popularidad necesaria para despojar esta expresión musical del rechazo que generaba en los sectores de las clases media y alta dominicana, la cual hasta ese momento era exclusiva de las clases marginadas del país.

A la popularidad de la bachata en esos años contribuyó también Leonardo Paniagua, con sus versiones de canciones populares como «Chiquitita», del grupo sueco ABBA, y «Amada amante», del cantante brasileño Roberto Carlos.

Tercera etapa

Se verificó desde fines de los 80´s y principios de los 90´s. Esta etapa representó un salto cualitativo con respecto al camino transitado en el pasado. Se logran productos más elaborados en términos de arreglos musicales y una mejora sustancial en los textos. Esta etapa presenta dos vertientes, la vertiente «rosa» y el «tecnoamargue».

La vertiente rosa estuvo representada, principalmente, por los cantautores Víctor Víctor y Juan Luis Guerra, siendo una resultante de la hibridación de la bachata con la balada romántica. Las producciones "Inspiraciones" de Victor y “Bachata Rosa” de Guerra se colocaron rápidamente entre los primeros puestos de ventas en República Dominicana, alcanzando también popularidad en el extranjero.

Por otro lado el tecnoamargue, con la instrumentación electrónica, trajo consigo fusiones con otras expresiones modernas de la música. Los máximos exponentes de este subgénero fueron Sonia Silvestre como intérprete y Luis Días como su compositor y creador de fusiones con géneros como el rock y jazz, además de otros ritmos dominicanos y caribeños, subgénero que se hizo muy popular en el país.[9]​ Hay que señalar que la poética de Días era diametralmente distinta de la de Víctor y Guerra: Si estos se caracterizaban en sus letras por el romanticismo, Luis colindaba en sus textos con el expresionismo abstracto.

Etapa actual

 
 
Romeo Santos, Maite Perroni y Prince Royce han incursionado en el género de bachata.

La bachata en nuestros días está marcada por el surgimiento de formas digitalizadas de música y la introducción de otros aires e instrumentos como congas, saxofones y timbales, además de fusiones con otros géneros musicales. En las letras se siente la influencia de la vertiente rosa, en contraste con el doble sentido erótico-sexual de la bachata anterior a los años 80´s, primando las expresiones de amor y desamor, la nostalgia y, el estilo de vida donde la mujer es fuente de amor y deseo.

En esta etapa, la bachata se masifica y se impone como un ritmo con características propias. Desaparece por completo la empresa La Guarachita y su emisora. Aparece la figura del empresario y el promotor artístico, con lo cual los artistas de bachata se convierten en fenómenos de masas en el país. Voces como Blas Duran, Ramón Torres, El Chaval de la Bachata, Zacarías Ferreira, Luis Miguel del Amargue, Elvis Martínez, Frank Reyes, Teodoro Reyes, Raulín Rodríguez, Yoskar Sarante, Chicho Severino, Luis Vargas y Joe Veras forman parte de esta nueva legión de bachateros que popularizarón el género en República Dominicana.

La internacionalización definitiva se da con el grupo Aventura, con Romeo Santos como vocalista, quien en solitario se consagra como el más importante exponente en esta nueva etapa de la bachata y el más reconocido internacionalmente. También aparecen grupos con proyección internacional como los dominicanos Monchy y Alexandra y el estadounidense Xtreme, además de solistas como Ivy Queen,[10]Prince Royce, Maite Perroni, Toby Love o Daniel Santacruz, todos ellos grabando éxitos en bachata sin ser originarios de República Dominicana.

La bachata en Brasil

En Brasil la Bachata llegó primero a las escuelas de danza en Minas Gerais, con el maestro Jomar Mesquita, profesional reconocido mundialmente, director de la Asociación Cultural Mimulus. De ahí para allá el ritmo ha sido ampliamente difundido por las diversas ciudades brasileñas a través de profesionales que buscan conocimiento en diversos países atraídos por la música y la danza que alcanzan la cálida alma brasileña. Como en Brasilia, que a través del Grupo Corazón Salsero, ese ritmo pasó a ser difundido en la ciudad. En 2016 surgió el movimiento "Bachata Libre" que tiene reunión mensual en la Avenida Paulista - SP una vez al mes para confraternizar y bailar la sensual bachata. En cuanto a la música, los precursores del ritmo aquí fueron: Fagner lanzó el primer álbum de la década, "Piedras Que Canta" de 1991 tuvo como primera canción de trabajo "Borbujas de Amor", que se convirtió en éxito nacional. El disco recibió disco de platino triple por vender 750 mil ejemplares, y las canciones "Borbujas de Amor" con la tradicional Bachata dominicana.

Sociología de la bachata

La bachata, al igual que el tango y otras expresiones musicales de Latinoamérica, reproduce la melancolía y el ánimo de amar, combinando la pasión de amor y desamor con la nostalgia del migrante que, en el caso dominicano, es una migración del campo a la ciudad. En la bachata, la nostalgia en la expresión musical coincidió con el período de crecimiento de la cultura suburbana proveniente de la migración rural-urbana que se dio a partir de 1962. En ese período a la bachata se le conoció como «música de amargue», por esa evocación nostálgica.[11]

Baile

El movimiento básico del baile es una serie de pasos simples que produce un movimiento de adelante para atrás, o de costado a costado.

Un posible esquema sería el siguiente: Contando que el paso básico son 4 tiempos. Con el pie derecho se hace un chassé hacia la derecha, el 1 (comenzando con pies juntos simplemente abrimos con pie derecho al lado derecho). El 2 pie izquierdo se junta con el derecho otra vez. El 3 repetimos el primer paso (abrir pie derecho). Y el 4 volvemos a juntar (la mujer junta el pie izquierdo en punta) dando un golpe de cadera hacia arriba al lado de donde venimos (en este caso lo daríamos a la izquierda), la mujer lo hará más pronunciado. Y se repite la misma secuencia hacia el otro lado, pero como ahora vamos hacia el lado izquierdo, abrimos con pie izquierdo. Podemos imaginar que nos movemos todo el rato en la misma línea pero no hacia delante y hacia atrás, sino de lado a lado.

El paso básico es simple, la dificultad se encuentra en mantener el paso de piernas, mientras se mueven los brazos (este movimiento de brazos tiene un amplio repertorio pues el hombre indicará a la mujer giros, pases de brazos por delante, por detrás, enroscamientos, lanzamiento de brazos) al mismo tiempo que bailas con una persona, pues es un baile de dos. La mujer deberá aprender a hacer determinadas figuras con los brazos. En bachata la figura de las manos es la misma que en salsa, pues en este sentido vienen muy de la mano. El hombre dirige a la mujer con movimientos de brazos y manos y no es tarea fácil, pues debe saber guiarla. Un hombre que no guie bien no será bueno en bachata, así como ocurre en salsa o en tango. La mujer debe saber seguir al hombre e interpretar lo que le indica con cada movimiento de brazos. La bachata es un baile sensual y de seducción al igual que el tango, la kizomba.

Con el paso de los años se han desarrollado varios estilos o formas de bailar. Inicialmente el estilo tradicional (o dominicano), con pasos más cortos rápidos y mucho más separado de la pareja; donde cuenta mucho el movimiento de los pies y las caderas. Más tarde nace el estilo sensual, atribuido a Korke Escalona y Judith (bailarines españoles), con incidencias del tango y el zouk, entre otros. Recientemente surgen nuevas combinaciones como la bachata fusión, que podría incluir pasos de géneros urbanos, y el bachatango.

Referencias

  1. «Bachata». 
  2. Declaraciones de Juan Francisco Ordóñez, en el sitio web Polvo de Mariposa. Consultado el 19 de junio de 2013.
  3. «Bachata: Patrimonio inmaterial de la humanidad». Consultado el 12 de diciembre de 2019. 
  4. «DLE: Bachata. Diccionario de la lengua española (Edición del Tricentenario)». http://www.rae.es/. Consultado el 2017. 
  5. Medina P., José (1922). «bachata, en todos los medios, en CORDE. REAL ACADEMIA ESPAÑOLA: Banco de datos (CORDE) [en línea]. Corpus diacrónico del español.». Emilio Rodríguez Demorizi, Universidad Católica (Santo Domingo), 1975. Consultado el 2017. «Allí encuentra todo lo que puede halagar sus vicios y apetitos mal contenidos: peleas de gallos, golosinas y ron: pero lo que más le encanta y atrae es la fiesta -(si es de acordeón)- o la bachata si es de guitarras y cantos o boleros. Allí se está largas horas, entre trago y trago, sin que le preocupe para nada la heterogeneidad social del conjunto, ni el hálito asfixiantes con que el polvo y el sudor enrarecen el ambiente, ni la forma incivil con que se arrebatan unos a otros las bailadoras, hasta que muy entrada la noche vuelve achispado al hogar.» 
  6. Tejada, Darío (2000): La pasión danzaría. Santo Domingo: Amigo del Hogar, 2000.
  7. «Bachata», artículo en el sitio web Sabor Dominicano.
  8. «Bachata - danzas eróticas». Consultado el 13 de noviembre de 2014. 
  9. Declaraciones de Víctor Víctor, artículo en el sitio web Polvo de Mariposa. Consultado el 19 de junio de 2013.
  10. Acevedo, Yoselín (14 de julio de 2010). «Ivy Queen ya encontró a su "Príncipe"». People En Español. Time Inc. Consultado el 1 de diciembre de 2012. 
  11. «Origen de la bachata», artículo en el sitio web Educando.

Enlaces externos

  • Formas de baile de la bachata
  • Bachata dominicana: Origen e historia
  • Historia de la bachata con videos
  • Los diferentes estilos de bachata
  •   Datos: Q40461

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La bachata es un genero musical bailable originario de la Republica Dominicana dentro de lo que se denomina folclore urbano Esta considerado como un derivado del bolero ritmico con influencias de otros estilos como el son cubano y el merengue 1 BachataOrigenes musicalesBoleroOrigenes culturalesRepublica Dominicana Republica DominicanaInstrumentos comunesGuitarra guira bajo electrico bongo conga saxofon timbalesPopularidadRepublica Dominicana Estados Unidos Puerto Rico Panama Peru Chile Argentina Bolivia Ecuador Mexico Honduras Nicaragua Costa Rica Cuba Colombia Venezuela Guatemala El Salvador Espana Colombia Brasil Uruguay editar datos en Wikidata Musica y baile de la bachata dominicanaPatrimonio cultural inmaterial de la UnescoLocalizacionPaisRepublica Dominicana Republica DominicanaDatos generalesTipoCultural inmaterialIdentificacion01514RegionAmerica Latina y el CaribeInscripcion2019 XVI sesion editar datos en Wikidata En la ejecucion de la bachata tradicional las maracas del bolero fueron sustituidas por la guira se asumio la ejecucion virtuosa y libre del bongo propia del son cubano y se incorporaron guitarras al estilo de los trios latinoamericanos populares en Mexico Cuba y Puerto Rico 2 En un primer momento esta manera cruda de interpretacion fue conocida como bolerito de guitarra La bachata surgio en la marginalidad urbana de los bares y burdeles de Santo Domingo Durante los anos 1960 y principios de los anos 1970 desdenada como musica de las clases pobres fue conocida como musica de amargue Este concepto se referia al estado de melancolia provocado por el desamor siempre reflejado en la tematica de sus composiciones Su difusion por esos anos estuvo limitada a escasas emisoras ya que era considerada como una musica vulgar El interes masivo por el ritmo surgio a partir de los anos ochenta con la importancia que alcanzo el ritmo en los medios de comunicacion Fue declarado patrimonio inmaterial de la humanidad el 11 de diciembre de 2019 por la UNESCO 3 Indice 1 Etimologia 2 Historia 2 1 Origenes 2 2 Primera etapa 2 3 Segunda etapa 2 4 Tercera etapa 2 5 Etapa actual 3 La bachata en Brasil 4 Sociologia de la bachata 5 Baile 6 Referencias 7 Enlaces externosEtimologia EditarA comienzos de los anos 1920 en Cuba el termino bachata se uso para definir un tipo de reunion social festiva Etimologicamente la palabra bachata es de origen africano 4 y designa la juerga el jolgorio y la parranda segun Fernando Ortiz Fernandez cita requerida La bachata era sinonimo de recreacion popular de fiesta de patio o de la calle y esto la vincula con su antecedente africano Por otro lado su vinculacion con Espana la notamos en el fandango manifestacion cultural a la que en palabras de Marcio Veloz Maggiolo Casi todos los cronistas que tocan este tema lo refieren a una festividad abierta y no a una musica cita requerida En Santo Domingo la referencia mas antigua acerca de la bachata como nombre para designar fiestas de cualquier tipo de musica y no como genero musical se encuentra en documentos que datan de 1922 y 1927 El informe de 1922 5 se refiere al hombre comun del poblado de Sabaneta en la Linea Noroeste y describe de este modo lo que podemos encontrar alli todo lo que puede halagar sus vicios y apetitos mal contenidos peleas de gallos golosinas y ron pero lo que mas le encanta y atrae es la fiesta si es de acordeon o la bachata si es de guitarras y cantos o boleros Alli se esta largas horas entre trago y trago sin que le preocupe para nada la heterogeneidad social de conjunto ni el halito asfixiante con que el polvo y el sudor enrarecen el ambiente ni la forma incivil con que se arrebatan unos a otros las bailadoras hasta que muy entrada la noche vuelve achispado al hogar 6 Historia EditarOrigenes Editar El bolero latinoamericano como expresion musical durante los anos 1930 1940 y 1950 penetro el gusto de los dominicanos Este ritmo convivio con otras expresiones de la musica latinoamericana tambien muy populares por esa epoca en Republica Dominicana como el corrido mexicano el huapango o el pasillo entre otros La musica popular de los trios romanticos cuartetos conjuntos y solistas de paises como Mexico Cuba y Puerto Rico entre otros constituyo una fuerte influencia en esos musicos populares dominicanos que iban desarrollando su oficio en las zonas marginales de Santo Domingo y otras ciudades a comienzos de los anos sesenta Esto permitio articular una expresion musical propia de la Republica Dominicana a partir de los anos 1960 7 Primera etapa Editar A esta etapa pertenecen cantantes como Rafael Encarnacion Tommy Figueroa Luis Segura y Edilio Paredes El 30 de mayo de 1961 Jose Manuel Calderon acompanado del trio Los Juveniles grabo en los estudios de Radio Television Dominicana los temas Borracho de amor y Condena que sera de mi esta ultima de Bienvenido Fabian Estas interpretaciones se consideran entre las primeras grabaciones del genero 8 Rafael Encarnacion fue quien logro colocar este ritmo en el gusto popular de la gente a principio de los anos 60 s en Santo Domingo Encarnacion debuto en octubre de 1963 con los temas Muero contigo Ya es muy tarde Yo seria capaz Esclavo de tu amor y No lo niegues entre otros No obstante su carrera en el medio artistico duro menos de un ano quedando truncada por su muerte en un accidente de transito en marzo de 1964 En 1964 Luis Segura grabo Carinito de mi vida su primer sencillo Ese mismo ano nacio Radio Guarachita propiedad de Radhames Aracena La Guarachita originalmente una tienda de discos ubicada en la Calle El Conde de la capital dominicana tuvo una participacion fundamental en la difusion radiofonica del genero aparte de ser practicamente la unica empresa que realizaba las grabaciones a los artistas de bachata Segunda etapa Editar Esta etapa tuvo que ver con la aparicion de una nueva generacion de cantantes promovidos por Radio Guarachita Surgieron voces como Melida Rodriguez La Sufrida y Leonardo Paniagua que fueron parte de una expresion que tuvo su auge entre los anos 70 s y 80 s hasta que esta tendencia declino a favor de las expresiones un poco mas refinadas de la bachata Luis Segura El Anonaito fue una figura importante en esta segunda etapa Su cancion Pena grabada en 1982 abrio una pagina en la historia de este ritmo al generar la popularidad necesaria para despojar esta expresion musical del rechazo que generaba en los sectores de las clases media y alta dominicana la cual hasta ese momento era exclusiva de las clases marginadas del pais A la popularidad de la bachata en esos anos contribuyo tambien Leonardo Paniagua con sus versiones de canciones populares como Chiquitita del grupo sueco ABBA y Amada amante del cantante brasileno Roberto Carlos Tercera etapa Editar Se verifico desde fines de los 80 s y principios de los 90 s Esta etapa represento un salto cualitativo con respecto al camino transitado en el pasado Se logran productos mas elaborados en terminos de arreglos musicales y una mejora sustancial en los textos Esta etapa presenta dos vertientes la vertiente rosa y el tecnoamargue La vertiente rosa estuvo representada principalmente por los cantautores Victor Victor y Juan Luis Guerra siendo una resultante de la hibridacion de la bachata con la balada romantica Las producciones Inspiraciones de Victor y Bachata Rosa de Guerra se colocaron rapidamente entre los primeros puestos de ventas en Republica Dominicana alcanzando tambien popularidad en el extranjero Por otro lado el tecnoamargue con la instrumentacion electronica trajo consigo fusiones con otras expresiones modernas de la musica Los maximos exponentes de este subgenero fueron Sonia Silvestre como interprete y Luis Dias como su compositor y creador de fusiones con generos como el rock y jazz ademas de otros ritmos dominicanos y caribenos subgenero que se hizo muy popular en el pais 9 Hay que senalar que la poetica de Dias era diametralmente distinta de la de Victor y Guerra Si estos se caracterizaban en sus letras por el romanticismo Luis colindaba en sus textos con el expresionismo abstracto Etapa actual Editar Romeo Santos Maite Perroni y Prince Royce han incursionado en el genero de bachata La bachata en nuestros dias esta marcada por el surgimiento de formas digitalizadas de musica y la introduccion de otros aires e instrumentos como congas saxofones y timbales ademas de fusiones con otros generos musicales En las letras se siente la influencia de la vertiente rosa en contraste con el doble sentido erotico sexual de la bachata anterior a los anos 80 s primando las expresiones de amor y desamor la nostalgia y el estilo de vida donde la mujer es fuente de amor y deseo En esta etapa la bachata se masifica y se impone como un ritmo con caracteristicas propias Desaparece por completo la empresa La Guarachita y su emisora Aparece la figura del empresario y el promotor artistico con lo cual los artistas de bachata se convierten en fenomenos de masas en el pais Voces como Blas Duran Ramon Torres El Chaval de la Bachata Zacarias Ferreira Luis Miguel del Amargue Elvis Martinez Frank Reyes Teodoro Reyes Raulin Rodriguez Yoskar Sarante Chicho Severino Luis Vargas y Joe Veras forman parte de esta nueva legion de bachateros que popularizaron el genero en Republica Dominicana La internacionalizacion definitiva se da con el grupo Aventura con Romeo Santos como vocalista quien en solitario se consagra como el mas importante exponente en esta nueva etapa de la bachata y el mas reconocido internacionalmente Tambien aparecen grupos con proyeccion internacional como los dominicanos Monchy y Alexandra y el estadounidense Xtreme ademas de solistas como Ivy Queen 10 Prince Royce Maite Perroni Toby Love o Daniel Santacruz todos ellos grabando exitos en bachata sin ser originarios de Republica Dominicana La bachata en Brasil Editar Este articulo o seccion necesita referencias que aparezcan en una publicacion acreditada Este aviso fue puesto el 19 de enero de 2018 En Brasil la Bachata llego primero a las escuelas de danza en Minas Gerais con el maestro Jomar Mesquita profesional reconocido mundialmente director de la Asociacion Cultural Mimulus De ahi para alla el ritmo ha sido ampliamente difundido por las diversas ciudades brasilenas a traves de profesionales que buscan conocimiento en diversos paises atraidos por la musica y la danza que alcanzan la calida alma brasilena Como en Brasilia que a traves del Grupo Corazon Salsero ese ritmo paso a ser difundido en la ciudad En 2016 surgio el movimiento Bachata Libre que tiene reunion mensual en la Avenida Paulista SP una vez al mes para confraternizar y bailar la sensual bachata En cuanto a la musica los precursores del ritmo aqui fueron Fagner lanzo el primer album de la decada Piedras Que Canta de 1991 tuvo como primera cancion de trabajo Borbujas de Amor que se convirtio en exito nacional El disco recibio disco de platino triple por vender 750 mil ejemplares y las canciones Borbujas de Amor con la tradicional Bachata dominicana Sociologia de la bachata Editar Este articulo o seccion necesita referencias que aparezcan en una publicacion acreditada Este aviso fue puesto el 25 de noviembre de 2013 La bachata al igual que el tango y otras expresiones musicales de Latinoamerica reproduce la melancolia y el animo de amar combinando la pasion de amor y desamor con la nostalgia del migrante que en el caso dominicano es una migracion del campo a la ciudad En la bachata la nostalgia en la expresion musical coincidio con el periodo de crecimiento de la cultura suburbana proveniente de la migracion rural urbana que se dio a partir de 1962 En ese periodo a la bachata se le conocio como musica de amargue por esa evocacion nostalgica 11 Baile EditarEl movimiento basico del baile es una serie de pasos simples que produce un movimiento de adelante para atras o de costado a costado Un posible esquema seria el siguiente Contando que el paso basico son 4 tiempos Con el pie derecho se hace un chasse hacia la derecha el 1 comenzando con pies juntos simplemente abrimos con pie derecho al lado derecho El 2 pie izquierdo se junta con el derecho otra vez El 3 repetimos el primer paso abrir pie derecho Y el 4 volvemos a juntar la mujer junta el pie izquierdo en punta dando un golpe de cadera hacia arriba al lado de donde venimos en este caso lo dariamos a la izquierda la mujer lo hara mas pronunciado Y se repite la misma secuencia hacia el otro lado pero como ahora vamos hacia el lado izquierdo abrimos con pie izquierdo Podemos imaginar que nos movemos todo el rato en la misma linea pero no hacia delante y hacia atras sino de lado a lado El paso basico es simple la dificultad se encuentra en mantener el paso de piernas mientras se mueven los brazos este movimiento de brazos tiene un amplio repertorio pues el hombre indicara a la mujer giros pases de brazos por delante por detras enroscamientos lanzamiento de brazos al mismo tiempo que bailas con una persona pues es un baile de dos La mujer debera aprender a hacer determinadas figuras con los brazos En bachata la figura de las manos es la misma que en salsa pues en este sentido vienen muy de la mano El hombre dirige a la mujer con movimientos de brazos y manos y no es tarea facil pues debe saber guiarla Un hombre que no guie bien no sera bueno en bachata asi como ocurre en salsa o en tango La mujer debe saber seguir al hombre e interpretar lo que le indica con cada movimiento de brazos La bachata es un baile sensual y de seduccion al igual que el tango la kizomba Con el paso de los anos se han desarrollado varios estilos o formas de bailar Inicialmente el estilo tradicional o dominicano con pasos mas cortos rapidos y mucho mas separado de la pareja donde cuenta mucho el movimiento de los pies y las caderas Mas tarde nace el estilo sensual atribuido a Korke Escalona y Judith bailarines espanoles con incidencias del tango y el zouk entre otros Recientemente surgen nuevas combinaciones como la bachata fusion que podria incluir pasos de generos urbanos y el bachatango Referencias Editar Bachata Declaraciones de Juan Francisco Ordonez en el sitio web Polvo de Mariposa Consultado el 19 de junio de 2013 Bachata Patrimonio inmaterial de la humanidad Consultado el 12 de diciembre de 2019 DLE Bachata Diccionario de la lengua espanola Edicion del Tricentenario http www rae es Consultado el 2017 Medina P Jose 1922 bachata en todos los medios en CORDE REAL ACADEMIA ESPANOLA Banco de datos CORDE en linea Corpus diacronico del espanol Emilio Rodriguez Demorizi Universidad Catolica Santo Domingo 1975 Consultado el 2017 Alli encuentra todo lo que puede halagar sus vicios y apetitos mal contenidos peleas de gallos golosinas y ron pero lo que mas le encanta y atrae es la fiesta si es de acordeon o la bachata si es de guitarras y cantos o boleros Alli se esta largas horas entre trago y trago sin que le preocupe para nada la heterogeneidad social del conjunto ni el halito asfixiantes con que el polvo y el sudor enrarecen el ambiente ni la forma incivil con que se arrebatan unos a otros las bailadoras hasta que muy entrada la noche vuelve achispado al hogar Tejada Dario 2000 La pasion danzaria Santo Domingo Amigo del Hogar 2000 Bachata articulo en el sitio web Sabor Dominicano Bachata danzas eroticas Consultado el 13 de noviembre de 2014 Declaraciones de Victor Victor articulo en el sitio web Polvo de Mariposa Consultado el 19 de junio de 2013 Acevedo Yoselin 14 de julio de 2010 Ivy Queen ya encontro a su Principe People En Espanol Time Inc Consultado el 1 de diciembre de 2012 Origen de la bachata articulo en el sitio web Educando Enlaces externos EditarFormas de baile de la bachataBachata dominicana Origen e historia Historia de la bachata con videos Los diferentes estilos de bachata Datos Q40461Obtenido de https es wikipedia org w index php title Bachata amp oldid 137304305, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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