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Arte hiberno-sajón

Febrero 14, 2022

Arte hiberno-sajón (de Hibernia -nombre latino de Irlanda- y pueblo sajón -uno de los pueblos germánicos que invadieron Gran Bretaña-), arte anglo-celta (de los pueblos anglos -compañeros de los sajones- y celtas -término genérico para un conjunto de pueblos prerromanos de Europa occidental-) o arte insular (por las islas Británicas) son denominaciones historiográficas[6]​ para el arte producido en las Islas Británicas en la Alta Edad Media. Para esa época (siglos V al X), también denominada "época oscura" o periodo de las invasiones, posterior a la caída del Imperio romano de Occidente, la escasa producción artística de Europa occidental se suele englobar en la genérica denominación de "Prerrománico".

Folio 292r del Libro de Kells, con el comienzo del Evangelio de Juan.
Réplica de la Hilton of Cadboll Stone,[1]​ estilo Pictish Easter Ross,[2]​ siglo IX.
Shoulder-clasps (¿fíbula de hombro?) de oro, granate y cristal millefiori[3]​ procedente de Sutton Hoo, arte anglosajón temprano, de comienzos del siglo VII.[4]​
Broche penanular irlandés de bronce, siglo VI.
Cruz y torre redonda de Devenish, monasterio fundado en el siglo VI. Las construcciones actuales son de cronología más tardía (la torre, posiblemente del siglo XII, la cruz, posiblemente del XV).[5]​

Los territorios "insulares" de Irlanda y Gran Bretaña, muy divididos políticamente, tuvieron en esta época una destacable unidad cultural en el predominio artístico, intelectual y socio-religioso del monacato que, sobre la base del cristianismo, fusionó los restos de la herencia clásica grecorromana con aportaciones de los pueblos germánicos y las características locales de los pueblos prerromanos autóctonos, genéricamente clasificados como "celtas" o "gaélicos".[7]​

Véanse también: Hiberno-nórdico, Anglo-sajón y Anglo-celta.
Véanse también: Arte celta, Historia de Irlanda, Irlanda celta, Britania post-romana y Heptarquía anglosajona.
Véanse también: Historia de Escocia, Historia de Gales y Territorios vikingos de las Islas del Norte.
Véanse también: Cristianismo celta, Sínodo de Whitby, Cristianización de Irlanda y Cristianización de Inglaterra anglosajona.
Véanse también: Misión hiberno-escocesa, Misión anglosajona, Ogam y Runas.
Véanse también: Clonmacnoise, Iona, Lindisfarne, Inishmurray y Aran.
Véanse también: Glendalough, Devenish, Portmahomack, Kildare y Bangor (Gales).

[8]​

Formas y soportes

Los rasgos formales del estilo se originaron a partir de la orfebrería destinada a la élite secular, que hacia comienzos del siglo VII se combinó con el arte celta y el arte anglosajón. Se identifican especialmente con la decoración de entrelazado,[9]​ como la hallada en Sutton Hoo (que presupone una tradición local bien establecida de la que sólo han sobrevivido pequeñas piezas), y que se aplica en otros ámbitos, como la iluminación de manuscritos, que responden a otro mundo cultural: el del Mediterráneo. Antes del siglo VII es rara la presencia de códices, aunque no así de joyería, sobre todo en Irlanda.[10]​ Las primeras piedras pictas (pictish stones[11]​ -véase pictos-) se datan en el siglo V.[12]​

La arquitectura anglosajona de la época utilizaba por lo general materiales efímeros que no han permitido su conservación. Incluso los monasterios e iglesias levantados en piedra están en su mayor parte destruidos o muy alterados, siendo sólo posible su reconstrucción arqueológica.

En la arquitectura irlandesa[14]​ del periodo destacan las llamadas round towers o torres irlandesas (de las que hay también ejemplos en Escocia y en la isla de Man).

Los monasterios, autosuficientes, se dotaban de scriptorium y de talleres metalúrgicos para satisfacer sus necesidades litúrgicas.

  •  

    Elementos de época altomedieval en la iglesia de Todos los Santos[15]​ de Earls Barton.

  •  

    Planta basilical de la iglesia de Todos los Santos[16]​ de Brixworth.[17]​

  •  

    Torre de la iglesia de San Pedro de Barton-upon-Humber.[18]​

  •  

    Muro norte y parte del muro occidental de la nave de la iglesia de Greensted.[19]​ Un pequeño vano a baja altura podría ser, bien un espacio para situar la pila del agua bendita, bien un leper's squint ("hagioscopio[20]​ de los leprosos").

  •  

    Complejo monástico de Glendalough.

Además de en los numerosos códices primorosamente iluminados (Libro de Kells, Codex Amiatinus, Evangeliario de Lindisfarne, Libro de Durrow, Beda de San Pertersburgo,[21]​ Evangeliario de Echternach,[22]​ Evangeliario de Durham[23]​), la mayor parte del arte hiberno-sajón se ha conservado en orfebrería (broche de Tara,[24]​ relicario Monymusk, cáliz Ardagh, cáliz de Derrynaflan) y en grabados en piedra, especialmente en las "cruces altas" (high cross,[25]​ como las cruces de Aberlemno,[26]​ de Muiredach, de Ruthwell, de Kildalton,[27]​ de Dysert,[28]​ de Clonmacnoise, de Ahenny, de Bealin,[29]​ o las de San Juan y San Martín de la abadía de Iona).

Véanse también: Cruz, Crucifijo, Crucero (monumento) y Cruz celta.

Las superficies se decoran profusamente (horror vacui) con tramas intrincadas (nudo celta), que no intentan dar impresión de profundidad o volumen. En los manuscritos son características las páginas-tapiz, las capitulares historiadas (una invención "insular"), los cánones eusebianos[30]​ y las miniaturas figurativas (como las representaciones de los evangelistas).[31]​

  •  

    Evangeliario de Lichfield, siglo VIII.

  •  

    Codex Sangallensis 51 de la biblioteca de la abadía de Saint Gall,[32]​ siglo VIII.

  •  

    San Juan en el Libro de Mulling.[33]​

  •  

    Codex Aureus de Estocolmo o de Canterbury,[34]​ con la representación de San Mateo y el texto de su Evangelio (1:18). Procede de Southumbria[35]​ (norte de Mercia) a mediados del siglo VIII.

La decoración, densa, compleja e imaginativa, tomó elementos de varios estilos anteriores. El arte celta primitivo conocido como estilo final de La Tène aportó las espirales, los trisqueles, los círculos y otros motivos geométricos;[36]​ el "estilo animal" (animal style)[37]​ provenía de los pueblos germánicos y otros eurasiáticos (también en el arte celta eran habituales los remates con forma de cabezas de animales). El entrelazado tenía todo tipo de precedentes, incluidos los mosaicos romanos y el arte copto, aunque el arte hiberno-sajón lo llevó a niveles de sofisticación nunca antes alcanzados.

Culminación y continuidad

El periodo más destacado del estilo llegó a su fin con la destrucción de los centros monásticos y de la vida aristocrática que trajeron consigo las incursiones vikingas de finales del siglo VIII, como se comprueba por la interrupción de los trabajos del Libro de Kells. No volvieron a producirse evangeliarios tan profusamente iluminados como los de la época precedente.[38]​

A partir del siglo X, la historiografía prefiere el uso de la etiqueta "arte anglosajón" para Inglaterra, mientras que para Irlanda se mantienen el uso de las etiquetas "insular" o "hiberno-sajón", al continuar las características del estilo hasta el siglo XII, ya en el contexto del románico.[39]​

Localización y difusión

Irlanda, Escocia y Northumbria (el norte de Inglaterra) fueron los centros artísticos más importantes, aunque también hubo producción artística en el sur de Inglaterra y Gales (Salterio Ricemarch,[40]​ galés en origen, y el mucho más temprano Evangeliario Hereford,[41]​ también galés).[42]​ El Libro de Deer,[43]​ del siglo X, que es el más temprano ejemplo escrito de gaélico escocés, es un producto de "arte insular" del este de Escocia.[44]​

  •  

    Evangelio de Juan en el Evangelario Hereford, ca. 780.

  •  

    Texto de Mateo 1:18 al 21 en el folio 5r del Libro de Deer, ca. 1100. Arriba, a la izquierda, el monograma Chi Rho (Crismón). En el margen, glosas gaélicas.

En Europa continental, especialmente en el reino franco, los centros monásticos fundados por los monjes misioneros irlandeses y escoceses extendieron una influencia estética de este estilo, que se reconoce en elementos decorativos de manuscritos carolingios, románicos e incluso góticos.[45]​

La expresión "arte insular"

La expresión "arte insular" (insular art), además de su referencia geográfica genérica a las Islas Británicas (no solo a las dos mayores del archipiélago, sino especial y concretamente a ciertas pequeñas islas septentrionales cercanas a la costa de Gran Bretaña, como Iona o Lindisfarne), evoca el aislamiento y la marginalidad geográfica (que no cultural) en que se desarrolla este original estilo de tan marcada personalidad.[46]​ También tiene la virtud de evitar el british, que en Irlanda es altamente problemático, y de no presuponer el origen geográfico del estilo, tema fuertemente debatido.[47]​

Parece derivarse del concepto "escritura insular" (insular script),[48]​ expresión usada desde 1908,[49]​ y ambas parecen ser un paralelo del concepto lingüístico "lenguas celtas insulares". Su uso es relativamente reciente, desde los años 1970.[50]​

Notas

  1. James, Heather F., Henderson, Isabel, Foster, Sally M. and Jones, Sian, (2008), A Fragmented Masterpiece: Recovering the Biography of the Hilton of Cadboll Pictish Cross-slab, Edinburgh: Society of Antiquaries of Scotland. Fuente citada en en:Hilton of Cadboll Stone
  2. Región oriental de Ross, en las Highlands de Escocia. History of the Mackenzies, with genealogies of the principal families of the name. Fuente citada en en:Ross y (por enlace) en en:Easter Ross.
  3. "History of millefiori". Fuente citada en en:millefiori.
  4. Ficha en el British el 16 de octubre de 2012 en Wayback Machine.
  5. .
  6. Hugh Kearney, Las Islas Británicas, Akal, 2003, ISBN 8483230399, pg. 19: Los historiadores del arte pusieron en circulación el término "hiberno-sajón" (ahora ampliamente reemplazado por "insular") con el propósito de crear un escenario más amplio que el de las categorías nacionales tradicionales. Medieval Sculpture - Essential Humanities: Insular art is also known as “Hiberno-Saxon” or “Anglo-Celtic” art.
  7. Honour & Fleming, 244–247; Pächt, 65–66; Walies & Zoll, 27–30
  8. Carver, Martin, 2008. Portmahomack: Monastery of the Picts (Edinburgh University Press). Fuente citada en en:Portmahomack. en:Kildare. Catholic Encyclopedia. Fuente citada en en:Bangor Abbey
  9. Bain, George (1973). Celtic Art: The Methods of Construction. Dover Publications, Inc. ISBN 0-486-22923-8. Fuente citada en en:interlace (visual arts).
  10. Youngs 20–22. Wilson, 16–27.
  11. Allen, J.R.; Anderson, J. (1903), Early Christian Monuments of Scotland, Balgavies, Angus. Fuente citada en en:Pictish stones
  12. Laing, 55–56.
  13. NMI": Wallace, Patrick F., O'Floinn, Raghnall eds. Treasures of the National Museum of Ireland: Irish Antiquities ISBN 0-7171-2829-6. Fuente citada en en:Ardagh Hoard
  14. Archiseek, Irish Architecture Online. Fuente citada en en:Architecture of Ireland
  15. Audouy, M. (1981). "Excavations at All Saints Church, Earls Barton". Northamptonshire Archaeology (Northamptonshire Archaeological Society) 16: 73–86. Fuente citada en en:All Saints' Church, Earls Barton
  16. Watkins, Rev. C. F. (1867) The Basilica and the Basilican Church of Brixworth. Fuente citada en en:All Saints' Church, Brixworth
  17. Blair, Peter Hunter (1977) [1956]. An Introduction to Anglo-Saxon England (Second ed.). Cambridge & London: Cambridge University Press. pp. 146, 151–152. ISBN 0-521-29219-0. Fuente citada en en:Brixworth
  18. Barrie Cox, "The pattern of Old English burh in early Lindsey", in Anglo-Saxon England: 23, p.44. Fuente citada en en:St Peter's Church, Barton-upon-Humber
  19. Details from listed building database (117767) . Images of England. English Heritage. Fuente citada en en:Greensted Church
  20. Encyclopædia Britannica. Fuente citada en en:Hagioscope
  21. Meyer Schapiro, The Decoration of the Leningrad Manuscript of Bede, in Selected Papers, volume 3, Late Antique, Early Christian and Mediaeval Art, 1980, Chatto & Windus, London, ISBN 0-7011-2514-4 (originally Scriptorium, xii, 2, (1958), also JSTOR etc.) Fuente citada en en:Saint Petersburg Bede
  22. De Hamel, Christopher. A History of Illuminated Manuscripts. Boston: David R. Godine, 1986. Fuente citada en en:Echternach Gospels
  23. Henderson, George. From Durrow to Kells. The Insular Gospel-books 650-800. London: Thames and Hudson Ltd., 1987. Fuente citada en en:Durham Gospels.
  24. National Museum of Ireland page. Fuente citada en en:Tara Brooch
  25. Wilson, David M.; Anglo-Saxon Art: From The Seventh Century To The Norman Conquest, Thames and Hudson (US edn. Overlook Press), 1984. Fuente citada en en:High cross
  26. Cummins, WA (1999). The Picts and their symbols. Stroud, Gloucester: Sutton Publishing. Fuente citada en en:Aberlemno Sculptured Stones
  27. Kildalton high cross historical info. Fuente citada en en:Kildalton Cross
  28. También llamada Saint Tola High Cross, en el Monasterio de Dysert O'Dea. O'Dea: Ua Deághaidh: The Story of a Rebel Clan, by Risteárd Ua Cróinín (Richard Cronin), Ballinakella Press, Whitegate, Co. Clare, Ireland, 1992. ISBN 0-946538-07-7. Fuente citada en en:Dysert O'Dea Monastery.
  29. Las creaciones del monaquismo irlandés
  30. An Introduction to the New Testament Manuscripts and their Texts, Parker, D. C., Cambridge University Press, 2008, p24. Fuente citada en en:Eusebian Canons
  31. Calkins, Robert G. Illuminated Books of the Middle Ages. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1983. Fuente citada en en:Evangelist portrait
  32. Beat Matthias von Scarpatetti: Die Handschriften der Stiftsbibliothek St. Gallen. Codices 547–669. Hagiographica, Historica, Geographica 8.–18. Jahrhundert. Harrassowitz, Wiesbaden 2003, ISBN 978-3-447-04716-6. Fuente citada en en:Abbey library of Saint Gall
  33. William O'Sullivan, "Manuscripts and Palaeography." In A New History of Ireland vol 1. Prehistoric and Early Ireland, ed. Dáibhí Ó Cróinín. Oxford, 2005. 535. Fuente citada en en:Book of Mulling
  34. Dodwell, C. R., Anglo-Saxon Art, A New Perspective, 1982, Manchester UP, ISBN 0-7190-0926-X. Fuente citada en en:Stockholm Codex Aureus
  35. Blair, P. Hunter, "The Northumbrians and their Southern Frontier", Archaeologia Aeliana, fourth series, 26 (1948), pp. 98-126. Fuente citada en en:Southumbrians.
  36. Field, Robert, Geometric Patterns from Islamic Art & Architecture, 1998. Fuente citada en en:Islamic geometric patterns. Véase también Periodo geométrico (una fase del arte griego antiguo), abstracción geométrica, patrón (estructura), motivo (artes visuales) y greca.
  37. Emma C.Bunker, Animal Style Art from East to West, Asia Society. p. 13. Fuente citada en en Animal style. Véase también arte animalista.
  38. Dodwell (1993), 85, 90; Wilson, 141
  39. Ryan
  40. Scandinavian Relations with Ireland during the Viking Period Walsh, A. Fisher Unwin, London, 1922. Fuente citada en en:Ricemarch Psalter
  41. Richard Gameson, "The Hereford Gospels," from Hereford Cathedral: A History (London, 2000),. Fuente citada en en:Hereford Gospels
  42. Grove Art Online, S2
  43. Forsythe, Katherine. Studies on the Book of Deer. Dublin: Four Courts Press, 2008. ISBN 978-1-85182-569-1. Fuente citada en en:Book of Deer
  44. Grove
  45. Henderson, 63–71
  46. John Fleming y Hugh Honour, Arte cristiano en la Europa septentrional, en Historia mundial del arte, Akal, 2004, ISBN 8446020920, pg. 332
  47. Tal controversia es tratada en Schapiro, 225–241, Nordenfalk, 11–14, Wailes & Zoll, 25–38, Wilson, 32–36, y Oxford Art Online "Insular art", .
  48. Pfeffer Mediæval. Fuente citada en en:Insular script
  49. Oxford English Dictionary "Insular" 4 b. Parece claro que esa cita fechada en 1908 presupone un uso ya establecido de la expresión. Hicks localiza el primer uso en 1901.
  50. Cowgill, Warren (1975). «The origins of the Insular Celtic conjunct and absolute verbal endings». En H. Rix (ed.), ed. Flexion und Wortbildung: Akten der V. Fachtagung der Indogermanischen Gesellschaft, Regensburg, 9.–14. September 1973. Wiesbaden: Reichert. pp. 40-70. ISBN 3-920153-40-5. 
  51. "Antiquities": Wallace, Patrick F., O'Floinn, Raghnall eds. Treasures of the National Museum of Ireland: Irish Antiquities, 2002, Gill & Macmillan, Dublin, ISBN 0-7171-2829-6. Fuente citada en en:Cathach of St. Columba
  52. en:Durham Cassiodorus
  53. Nordenfalk, 29, 86–87

Bibliografía

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  • Dodwell, C.R. (1993); The Pictorial arts of the West, 800–1200, 1993, Yale UP, ISBN 0-300-06493-4
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  • Lasko, Peter, Ars Sacra, 800–1200, Penguin History of Art (now Yale), 1972 (nb, 1st edn.) ISBN 14056036X
  • Nordenfalk, Carl. Celtic and Anglo-Saxon Painting: Book illumination in the British Isles 600–800. New York: George Braziller, 1976.
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  • Rigby, Stephen Henry. A companion to Britain in the later Middle Ages, Wiley-Blackwell, 2003, ISBN 0-631-21785-1, ISBN 978-0-631-21785-5. Google books
  • Ryan, Michael, and others, in Grove Art Online, Insular art (Ryan is also a major contributor to Youngs below)
  • Schapiro, Meyer, Selected Papers, volume 3, Late Antique, Early Christian and Mediaeval Art, 1980, Chatto & Windus, London, ISBN 0-7011-2514-4
  • Wailes, Bernard and Zoll, Amy L., in Philip L. Kohl, Clare P. Fawcett, Nationalism, politics, and the practice of archaeology, Cambridge University Press, 1995, ISBN 0-521-55839-5, ISBN 978-0-521-55839-6
  • Susan Youngs (ed), "The Work of Angels", Masterpieces of Celtic Metalwork, 6th–9th centuries AD, 1989, British Museum Press, London, ISBN 0-7141-0554-6
  • Wilson, David M.; Anglo-Saxon Art: From The Seventh Century To The Norman Conquest, Thames and Hudson (US edn. Overlook Press), 1984.

Enlaces externos

  • Irish Brooches of the Early Medieval Celtic Period exhibition
  • , Pindar Press, 2003
  • Julian M. Luxford, The Art And Architecture of English Benedictine Monasteries, 1300-1540: A Patronage History, vol. 25 de Studies in the History of Medieval Religion, Boydell Press, 2005 ISBN 1843831538
  • Richard Gem, Studies in English pre-Romanesque and Romanesque architecture
  • Artehistoria ( )
  • Círculo románico:
  • Románico y Prerrománico en Irlanda
  • Románico y Prerrománico en Gran Bretaña: Escocia y Gales
  • Románico y Prerrománico en Inglaterra: De Acton a Ely
  • Arteguías: Arte Irlandés Altomedieval
  •   Datos: Q612118
  •   Multimedia: Insular art

Febrero 14, 2022
arte, hiberno, sajón, hibernia, nombre, latino, irlanda, pueblo, sajón, pueblos, germánicos, invadieron, gran, bretaña, arte, anglo, celta, pueblos, anglos, compañeros, sajones, celtas, término, genérico, para, conjunto, pueblos, prerromanos, europa, occidenta. Arte hiberno sajon de Hibernia nombre latino de Irlanda y pueblo sajon uno de los pueblos germanicos que invadieron Gran Bretana arte anglo celta de los pueblos anglos companeros de los sajones y celtas termino generico para un conjunto de pueblos prerromanos de Europa occidental o arte insular por las islas Britanicas son denominaciones historiograficas 6 para el arte producido en las Islas Britanicas en la Alta Edad Media Para esa epoca siglos V al X tambien denominada epoca oscura o periodo de las invasiones posterior a la caida del Imperio romano de Occidente la escasa produccion artistica de Europa occidental se suele englobar en la generica denominacion de Prerromanico Folio 292r del Libro de Kells con el comienzo del Evangelio de Juan Replica de la Hilton of Cadboll Stone 1 estilo Pictish Easter Ross 2 siglo IX Shoulder clasps fibula de hombro de oro granate y cristal millefiori 3 procedente de Sutton Hoo arte anglosajon temprano de comienzos del siglo VII 4 Broche penanular irlandes de bronce siglo VI Cruz y torre redonda de Devenish monasterio fundado en el siglo VI Las construcciones actuales son de cronologia mas tardia la torre posiblemente del siglo XII la cruz posiblemente del XV 5 Los territorios insulares de Irlanda y Gran Bretana muy divididos politicamente tuvieron en esta epoca una destacable unidad cultural en el predominio artistico intelectual y socio religioso del monacato que sobre la base del cristianismo fusiono los restos de la herencia clasica grecorromana con aportaciones de los pueblos germanicos y las caracteristicas locales de los pueblos prerromanos autoctonos genericamente clasificados como celtas o gaelicos 7 Veanse tambien Hiberno nordico Anglo sajony Anglo celta Veanse tambien Arte celta Historia de Irlanda Irlanda celta Britania post romanay Heptarquia anglosajona Veanse tambien Historia de Escocia Historia de Galesy Territorios vikingos de las Islas del Norte Veanse tambien Cristianismo celta Sinodo de Whitby Cristianizacion de Irlanday Cristianizacion de Inglaterra anglosajona Veanse tambien Mision hiberno escocesa Mision anglosajona Ogamy Runas Veanse tambien Clonmacnoise Iona Lindisfarne Inishmurrayy Aran Veanse tambien Glendalough Devenish Portmahomack Kildarey Bangor Gales 8 Indice 1 Formas y soportes 2 Culminacion y continuidad 3 Localizacion y difusion 4 La expresion arte insular 5 Notas 6 Bibliografia 7 Enlaces externosFormas y soportes EditarLos rasgos formales del estilo se originaron a partir de la orfebreria destinada a la elite secular que hacia comienzos del siglo VII se combino con el arte celta y el arte anglosajon Se identifican especialmente con la decoracion de entrelazado 9 como la hallada en Sutton Hoo que presupone una tradicion local bien establecida de la que solo han sobrevivido pequenas piezas y que se aplica en otros ambitos como la iluminacion de manuscritos que responden a otro mundo cultural el del Mediterraneo Antes del siglo VII es rara la presencia de codices aunque no asi de joyeria sobre todo en Irlanda 10 Las primeras piedras pictas pictish stones 11 vease pictos se datan en el siglo V 12 Yelmo ceremonial de Sutton Hoo Broche de Tara ca 700 Relicario de Monymusk ca 750 Caliz de Ardagh 13 ca 750 Patena del Caliz de Derrynaflan siglo VIII o IX La arquitectura anglosajona de la epoca utilizaba por lo general materiales efimeros que no han permitido su conservacion Incluso los monasterios e iglesias levantados en piedra estan en su mayor parte destruidos o muy alterados siendo solo posible su reconstruccion arqueologica En la arquitectura irlandesa 14 del periodo destacan las llamadas round towers o torres irlandesas de las que hay tambien ejemplos en Escocia y en la isla de Man Los monasterios autosuficientes se dotaban de scriptorium y de talleres metalurgicos para satisfacer sus necesidades liturgicas Elementos de epoca altomedieval en la iglesia de Todos los Santos 15 de Earls Barton Planta basilical de la iglesia de Todos los Santos 16 de Brixworth 17 Torre de la iglesia de San Pedro de Barton upon Humber 18 Muro norte y parte del muro occidental de la nave de la iglesia de Greensted 19 Un pequeno vano a baja altura podria ser bien un espacio para situar la pila del agua bendita bien un leper s squint hagioscopio 20 de los leprosos Complejo monastico de Glendalough Ademas de en los numerosos codices primorosamente iluminados Libro de Kells Codex Amiatinus Evangeliario de Lindisfarne Libro de Durrow Beda de San Pertersburgo 21 Evangeliario de Echternach 22 Evangeliario de Durham 23 la mayor parte del arte hiberno sajon se ha conservado en orfebreria broche de Tara 24 relicario Monymusk caliz Ardagh caliz de Derrynaflan y en grabados en piedra especialmente en las cruces altas high cross 25 como las cruces de Aberlemno 26 de Muiredach de Ruthwell de Kildalton 27 de Dysert 28 de Clonmacnoise de Ahenny de Bealin 29 o las de San Juan y San Martin de la abadia de Iona Veanse tambien Cruz Crucifijo Crucero monumento y Cruz celta Cruz de Aberlemno Cruz de Muiredach en Monasterboice Detalle de la Cruz de Ruthwell Cruz de San Tola o de Dysert Cruz de Clonmacnoise o de las Escrituras Cruz de San Martin en Iona Las superficies se decoran profusamente horror vacui con tramas intrincadas nudo celta que no intentan dar impresion de profundidad o volumen En los manuscritos son caracteristicas las paginas tapiz las capitulares historiadas una invencion insular los canones eusebianos 30 y las miniaturas figurativas como las representaciones de los evangelistas 31 Evangeliario de Lichfield siglo VIII Codex Sangallensis 51 de la biblioteca de la abadia de Saint Gall 32 siglo VIII San Juan en el Libro de Mulling 33 Codex Aureus de Estocolmo o de Canterbury 34 con la representacion de San Mateo y el texto de su Evangelio 1 18 Procede de Southumbria 35 norte de Mercia a mediados del siglo VIII La decoracion densa compleja e imaginativa tomo elementos de varios estilos anteriores El arte celta primitivo conocido como estilo final de La Tene aporto las espirales los trisqueles los circulos y otros motivos geometricos 36 el estilo animal animal style 37 provenia de los pueblos germanicos y otros eurasiaticos tambien en el arte celta eran habituales los remates con forma de cabezas de animales El entrelazado tenia todo tipo de precedentes incluidos los mosaicos romanos y el arte copto aunque el arte hiberno sajon lo llevo a niveles de sofisticacion nunca antes alcanzados Culminacion y continuidad EditarEl periodo mas destacado del estilo llego a su fin con la destruccion de los centros monasticos y de la vida aristocratica que trajeron consigo las incursiones vikingas de finales del siglo VIII como se comprueba por la interrupcion de los trabajos del Libro de Kells No volvieron a producirse evangeliarios tan profusamente iluminados como los de la epoca precedente 38 A partir del siglo X la historiografia prefiere el uso de la etiqueta arte anglosajon para Inglaterra mientras que para Irlanda se mantienen el uso de las etiquetas insular o hiberno sajon al continuar las caracteristicas del estilo hasta el siglo XII ya en el contexto del romanico 39 Localizacion y difusion EditarIrlanda Escocia y Northumbria el norte de Inglaterra fueron los centros artisticos mas importantes aunque tambien hubo produccion artistica en el sur de Inglaterra y Gales Salterio Ricemarch 40 gales en origen y el mucho mas temprano Evangeliario Hereford 41 tambien gales 42 El Libro de Deer 43 del siglo X que es el mas temprano ejemplo escrito de gaelico escoces es un producto de arte insular del este de Escocia 44 Evangelio de Juan en el Evangelario Hereford ca 780 Texto de Mateo 1 18 al 21 en el folio 5r del Libro de Deer ca 1100 Arriba a la izquierda el monograma Chi Rho Crismon En el margen glosas gaelicas En Europa continental especialmente en el reino franco los centros monasticos fundados por los monjes misioneros irlandeses y escoceses extendieron una influencia estetica de este estilo que se reconoce en elementos decorativos de manuscritos carolingios romanicos e incluso goticos 45 La expresion arte insular EditarLa expresion arte insular insular art ademas de su referencia geografica generica a las Islas Britanicas no solo a las dos mayores del archipielago sino especial y concretamente a ciertas pequenas islas septentrionales cercanas a la costa de Gran Bretana como Iona o Lindisfarne evoca el aislamiento y la marginalidad geografica que no cultural en que se desarrolla este original estilo de tan marcada personalidad 46 Tambien tiene la virtud de evitar el british que en Irlanda es altamente problematico y de no presuponer el origen geografico del estilo tema fuertemente debatido 47 Parece derivarse del concepto escritura insular insular script 48 expresion usada desde 1908 49 y ambas parecen ser un paralelo del concepto linguistico lenguas celtas insulares Su uso es relativamente reciente desde los anos 1970 50 Cathach de San Columba 51 siglo VII Incipit carolingio del siglo IX que combina decoracion hiberno sajona con representaciones clasicistas de los evangelistas Pagina tapiz del Evangeliario de Lindisfarne David en el Casiodoro Durham 52 comienzos del siglo VIII 53 El comienzo del Evangelio de Marcos en el Libro de Durrow Una de las cientos de letras capitulares del Libro de Kells Notas Editar James Heather F Henderson Isabel Foster Sally M and Jones Sian 2008 A Fragmented Masterpiece Recovering the Biography of the Hilton of Cadboll Pictish Cross slab Edinburgh Society of Antiquaries of Scotland Fuente citada en en Hilton of Cadboll Stone Region oriental de Ross en las Highlands de Escocia History of the Mackenzies with genealogies of the principal families of the name Fuente citada en en Ross y por enlace en en Easter Ross History of millefiori Fuente citada en en millefiori Ficha en el British Archivado el 16 de octubre de 2012 en Wayback Machine Devenish Monastic Site Hugh Kearney Las Islas Britanicas Akal 2003 ISBN 8483230399 pg 19 Los historiadores del arte 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