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Antonin-Dalmace Sertillanges

Antonin-Dalmace Sertillanges, (Clermont-Ferrand, 16 de noviembre de 1863 – Sallanches, 26 de julio de 1948), también conocido como Antonin-Gilbert Sertillanges y Antonin Sertillanges, fue un religioso dominico, filósofo y teólogo francés, considerado uno de los máximos exponentes del neotomismo en la primera mitad del siglo XX.

Antonin-Dalmace Sertillanges
Información personal
Nombre en francés Antonin-Gilbert Sertillanges
Otros nombres Antonin-Gilbert Sertillanges
Nacimiento 16 de noviembre de 1863
Clermont-Ferrand, Francia
Fallecimiento 26 de julio de 1948 (85 años)
Sallanches, Francia
Causa de muerte Ataque cardiaco
Nacionalidad Francesa
Religión Iglesia católica
Información profesional
Ocupación Filósofo, teólogo, profesor
Conocido por Escolástica, Neotomismo
Empleador Instituto Católico de París
Orden religiosa Orden de Predicadores
Miembro de Académie des sciences morales et politiques

Biografía

En 1883 ingresó en la orden de los dominicos, cambiando su nombre por el de Antonin-Gilbert. Responsable de la redacción de la Revue thomiste, en 1900 fue nombrado profesor de ética en el Instituto Católico de París, donde permaneció hasta 1922. La publicación de su extenso ensayo sobre Santo Tomás de Aquino en 1910 hizo que fuera cononocido tanto en su país como internacionalmente. En 1918 fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Políticas de Francia. Tras una larga estancia en Jerusalén (1923), se trasladó al convento de Le Saulchoir para enseñar ética social, convirtiéndose progresivamente en uno de los principales representantes franceses del neotomismo, junto a Jacques Maritain y Étienne Gilson. Retornado a París en 1940, falleció de un ataque cardiaco, mientras impartía una conferencia en un monasterio de la Alta Saboya en 1948.

Obra y pensamiento

Según Sertillanges, toda actividad humana y todo conocimiento encuentra su razón de ser en el cristianismo. En Le Christhiasme et les philosophies, en dos volúmenes, 1939 y 1941, describe aspectos importantes de su pensamiento sobre las relaciones entre el cristianismo y la filosofía. Tras la aparición de los Evangelios no puede existir filosofía que prescinda de sus enseñanzas. Sertillanges afirma: «Sin el cristianismo no existiría ninguna filosofía aceptable... Todas las que han aparecido tras el Evangelio, aun cuando resultan útiles si se funden con él, no habrían podido, por sí mismas, ser de utilidad para nuestra civilización».[1]

El teólogo francés fue también gran conocedor y admirador de Santo Tomás, al que se aproximó cuando en que en los años noventa del siglo XIX, fue responsable de la redacción de la Revue Thomiste. La biografía del santo Thomas d'Aquin, editada en 1910, es un trabajo indispensable para cualquiera que desee profundizar en la vida y obra de Santo Tomás de Aquino. Volvió a tratar sobre Santo Tomás en La philosophie morale de Saint Thomas D'Aquin (1916) y en Les grandes thèses de la philosophie thomiste (1928). Aprecia en el santo dominico su gran inteligencia apoyada en una fe fuerte y en tenso vigor espiritual. Asimismo, logra captar la modernidad del mensaje contenido en la metafísica del ser de Tomás de Aquino, y la profunda autonomía de Aristóteles, que el Aquinate considera como su propio maestro espiritual. Sertillanges escribió: «... se arriesga a alejarse de la autoridad de Aristóteles cada vez que considera tener motivos justos para ello... Santo Tomás retoma la doctrina de Aristóteles y la enriquece sobremanera».[2]

Sertillanges es también conocido por sus estudios sobre Blaise Pascal (Blaise Pascal, 1941) y Henri Bergson (Henri Bergson et le Catholicisme, 1941), al que le unía una gran amistad. Algunos de sus ensayos teológicos de carácter divulgativo gozan todavía de una amplia difusión, como Cathécisme des incroyants (1930), Dieu ou rien (1933), o los de inspiración moral, como La vie catholique (1921) y Recueillement (1935). El teólogo también se ocupó de asuntos relacionados con el arte, como la guía de viajes Un pélerinage artistique à Florence (1895) y Art et apoleogétique (1909).

Algunas publicaciones traducidas al español
  • El arte y la moral (1910).
  • La Iglesia (1918).
  • Catecismo de los incrédulos (1934).
  • Las fuentes de la creencia en Dios (1943).
  • La vida intelectual (1944).
  • El incrédulo ante la fe (1944).
  • Las grandes tesis de la filosofía tomista (1948).
  • El problema del mal (1951).
  • Deberes: trayectoria de vida espiritual (1953).
  • Meditaciones (diez minutos de lectura espiritual diarios) (1958).
  • Nuestra vida (1962).
  • El Cristianismo y las filosofías (1966).
  • La idea de creación y sus resonancias filosóficas (1969)

Notas

  1. Le Christhianisme et les philosophies, vol. I, pref., Paris 1939 (citando a Sertillanges).
  2. Antonin-Dalmace Sertillanges, La filosofia di San Tommaso d'Aquino, Edizioni Paoline, Roma 1957, 23-24 (tomada de la cita que Mondin hace en la obra empleada como bibliografía para este artículo, pp. 66-67.

Bibliografía

  • Mondin, Battista (2002). La metafisica di San Tommaso d'Aquino e i suoi interpreti (en italiano). Bologna: Edizioni Studio Domenicano. 
  •   Datos: Q2322416
  •   Multimedia: Category:Antonin Sertillanges

antonin, dalmace, sertillanges, clermont, ferrand, noviembre, 1863, sallanches, julio, 1948, también, conocido, como, antonin, gilbert, sertillanges, antonin, sertillanges, religioso, dominico, filósofo, teólogo, francés, considerado, máximos, exponentes, neot. Antonin Dalmace Sertillanges Clermont Ferrand 16 de noviembre de 1863 Sallanches 26 de julio de 1948 tambien conocido como Antonin Gilbert Sertillanges y Antonin Sertillanges fue un religioso dominico filosofo y teologo frances considerado uno de los maximos exponentes del neotomismo en la primera mitad del siglo XX Antonin Dalmace SertillangesInformacion personalNombre en francesAntonin Gilbert SertillangesOtros nombresAntonin Gilbert SertillangesNacimiento16 de noviembre de 1863 Clermont Ferrand FranciaFallecimiento26 de julio de 1948 85 anos Sallanches FranciaCausa de muerteAtaque cardiacoNacionalidadFrancesaReligionIglesia catolicaInformacion profesionalOcupacionFilosofo teologo profesorConocido porEscolastica NeotomismoEmpleadorInstituto Catolico de ParisOrden religiosaOrden de PredicadoresMiembro deAcademie des sciences morales et politiques editar datos en Wikidata Indice 1 Biografia 2 Obra y pensamiento 3 Notas 4 BibliografiaBiografia EditarEn 1883 ingreso en la orden de los dominicos cambiando su nombre por el de Antonin Gilbert Responsable de la redaccion de la Revue thomiste en 1900 fue nombrado profesor de etica en el Instituto Catolico de Paris donde permanecio hasta 1922 La publicacion de su extenso ensayo sobre Santo Tomas de Aquino en 1910 hizo que fuera cononocido tanto en su pais como internacionalmente En 1918 fue elegido miembro de la Academia de Ciencias Morales y Politicas de Francia Tras una larga estancia en Jerusalen 1923 se traslado al convento de Le Saulchoir para ensenar etica social convirtiendose progresivamente en uno de los principales representantes franceses del neotomismo junto a Jacques Maritain y Etienne Gilson Retornado a Paris en 1940 fallecio de un ataque cardiaco mientras impartia una conferencia en un monasterio de la Alta Saboya en 1948 Obra y pensamiento EditarSegun Sertillanges toda actividad humana y todo conocimiento encuentra su razon de ser en el cristianismo En Le Christhiasme et les philosophies en dos volumenes 1939 y 1941 describe aspectos importantes de su pensamiento sobre las relaciones entre el cristianismo y la filosofia Tras la aparicion de los Evangelios no puede existir filosofia que prescinda de sus ensenanzas Sertillanges afirma Sin el cristianismo no existiria ninguna filosofia aceptable Todas las que han aparecido tras el Evangelio aun cuando resultan utiles si se funden con el no habrian podido por si mismas ser de utilidad para nuestra civilizacion 1 El teologo frances fue tambien gran conocedor y admirador de Santo Tomas al que se aproximo cuando en que en los anos noventa del siglo XIX fue responsable de la redaccion de la Revue Thomiste La biografia del santo Thomas d Aquin editada en 1910 es un trabajo indispensable para cualquiera que desee profundizar en la vida y obra de Santo Tomas de Aquino Volvio a tratar sobre Santo Tomas en La philosophie morale de Saint Thomas D Aquin 1916 y en Les grandes theses de la philosophie thomiste 1928 Aprecia en el santo dominico su gran inteligencia apoyada en una fe fuerte y en tenso vigor espiritual Asimismo logra captar la modernidad del mensaje contenido en la metafisica del ser de Tomas de Aquino y la profunda autonomia de Aristoteles que el Aquinate considera como su propio maestro espiritual Sertillanges escribio se arriesga a alejarse de la autoridad de Aristoteles cada vez que considera tener motivos justos para ello Santo Tomas retoma la doctrina de Aristoteles y la enriquece sobremanera 2 Sertillanges es tambien conocido por sus estudios sobre Blaise Pascal Blaise Pascal 1941 y Henri Bergson Henri Bergson et le Catholicisme 1941 al que le unia una gran amistad Algunos de sus ensayos teologicos de caracter divulgativo gozan todavia de una amplia difusion como Cathecisme des incroyants 1930 Dieu ou rien 1933 o los de inspiracion moral como La vie catholique 1921 y Recueillement 1935 El teologo tambien se ocupo de asuntos relacionados con el arte como la guia de viajes Un pelerinage artistique a Florence 1895 y Art et apoleogetique 1909 Algunas publicaciones traducidas al espanolEl arte y la moral 1910 La Iglesia 1918 Catecismo de los incredulos 1934 Las fuentes de la creencia en Dios 1943 La vida intelectual 1944 El incredulo ante la fe 1944 Las grandes tesis de la filosofia tomista 1948 El problema del mal 1951 Deberes trayectoria de vida espiritual 1953 Meditaciones diez minutos de lectura espiritual diarios 1958 Nuestra vida 1962 El Cristianismo y las filosofias 1966 La idea de creacion y sus resonancias filosoficas 1969 Notas Editar Le Christhianisme et les philosophies vol I pref Paris 1939 citando a Sertillanges Antonin Dalmace Sertillanges La filosofia di San Tommaso d Aquino Edizioni Paoline Roma 1957 23 24 tomada de la cita que Mondin hace en la obra empleada como bibliografia para este articulo pp 66 67 Bibliografia EditarMondin Battista 2002 La metafisica di San Tommaso d Aquino e i suoi interpreti en italiano Bologna Edizioni Studio Domenicano Datos Q2322416 Multimedia Category Antonin SertillangesObtenido de https es wikipedia org w index php title Antonin Dalmace Sertillanges amp oldid 137419478, wikipedia, wiki, leyendo, leer, libro, biblioteca,

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