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Antirrevisionismo

Agosto 04, 2021

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Este aviso fue puesto el 7 de agosto de 2009.

Dentro del movimiento político marxista-leninista internacional, un antirrevisionista es aquel que favorece la línea teórica y práctica asociada por los líderes Iósif Stalin, Mao Zedong o Enver Hoxha, y que se opone al revisionismo marxista, como por ejemplo al trotskismo o a la dirigencia soviética durante o posterior a Stalin. Los antirrevisionistas afirman que la URSS bajo el mando de Stalin representó la implementación del denominado socialismo científico, teorizado y preconizado por Karl Marx y Friedrich Engels, desarrollado y llevado a la práctica por Vladímir Ilich Lenin. La esencia del pensamiento antirrevisionista es la afirmación de que la clase obrera fue la que detentó el poder en la URSS por medio de la dictadura del proletariado hasta 1953, año a partir del cual comenzó a ser paulatinamente sustituida por una burocracia que había sido reprimida en el período anterior.

Manifestación antirrevisionista del Partido Comunista de Gran Bretaña realizada en la capital británica de Londres durante el feriado del Primero de Mayo de 2009, donde puede observarse una pancarta con el rostro del líder soviético Iósif Stalin, quien gobernase la Unión Soviética hasta su muerte en 1953.

Historia

El movimiento antirrevisionista también se dividió con respecto al status que le correspondía (o debía corresponder) a Mao: aquellos que alegaban que el maoísmo consistía en la continuación del marxismo, elevando a Mao Tse Tung al nivel de Marx o Engels, mientras que los grupos hoxhaístas no están de acuerdo, alegando que el maoísmo es una "teoría antimarxista", como lo expone Enver Hoxha en su obra "Pensamiento Mao Tse-tung, teoría antimarxista", y, por lo tanto, opuesta al marxismo-leninismo. Para comprender esto es obligado puntualizar que el denominado "Pensamiento Mao Tse-tung" (también denominado simplemente "maoísmo") es posterior a la muerte de Mao y fue empleado por los miembros del PCCh como argumento para las reformas que se fueron realizando dentro del partido, que ciertamente no seguían ni la línea Marxista ni la que Mao expuso en sus obras. Aún con todo, Enver Hoxha realizó de la misma manera críticas al líder chino, pero puntuales e independientes de su crítica al, como atrás hemos dicho, mal llamado "Pensamiento Mao Tse-tung".

El antirrevisionismo (usualmente conocido por sus detractores mediante el término despectivo “estalinismo”) es visto por sus partidarios como saludable, sólido, científicamente fundamentado, liberado tanto del elitismo y la “corrupción política” del trotskismo como del idealismo del “izquierdismo”. En realidad esta doctrina es más bien “neoestalinista”, ya que fue una reacción a los cambios políticos y económicos implementados tras el fallecimiento de Stalin en 1953. No obstante, el término antirrevisionismo puede llegar a ser vago y controvertido, y da pie a que algunos grupos estalinistas, maoístas y hoxhaístas ortodoxos se autodefinan como los “auténticos” antirrevisionistas. A pesar de esto, suele existir consenso entre todos ellos al afirmar que en la URSS hasta la muerte de Stalin la clase trabajadora aún retenía el poder, a pesar de que existía una burocracia contrarrevolucionaria que buscaba restaurar el capitalismo (asumiendo de manera más bien forzada que el anterior régimen zarista haya sido efectivamente “capitalista”). Esta burocracia habría sido el principal objetivo de las purgas de Stalin y, a pesar de ello, a su muerte logró alzarse con el poder e inició un proceso de desestalinización que -según los antirrevisionistas- terminó representando la pérdida del poder por parte de los trabajadores.

El antirrevisionismo se basa en la idea de que le Unión Soviética implementó la praxis marxista-leninista de manera exitosa durante los casi primeros cuarenta años de su existencia, desde poco después de la revolución bolchevique de 1917 hasta el discurso secreto pronunciado por su sucesor Nikita Jrushchov en 1956 y su posterior declaración de coexistencia pacífica con las potencias occidentales. Es decir, el único marxismo “válido” según esta concepción es el conformado por los pocos años de gobierno de Lenin, hasta su temprano fallecimiento en enero de 1924, además de los casi 30 años del posterior régimen de su sucesor Stalin.

Los antirrevisionistas no sólo alegan que las políticas de Stalin permitieron una notable tasa de crecimiento económico sino que, de haberse mantenido, le habrían permitido a la Unión Soviética alcanzar el comunismo en el mediano o largo plazo .

También suelen alegar que el impacto ideológico que tuvo la dirigencia soviética en el movimiento sindical mundial durante las décadas de 1930 y de 1940 representó una auténtico modelo real del poder obrero anticipado por Marx y Engels, el cual fue primeramente afectado arruinado por el XX Congreso del PCUS el “infame” discurso secreto de Jrushchov. Para los maoístas, años después, ese espíritu reemergería con la Revolución Cultural china, sólo para volver a ser “traicionado” -luego del arresto de la Banda de los Cuatro- por los “capitalistas de Estado” chinos (es decir, por los pragmáticos dirigentes aperturistas encabezados por Deng Xiaoping). Para otros antirrevisionistas, el punto de inflexión tuvo lugar durante la denuncia de la Revolución Cultural por parte del líder reformista Xiaoping, en la tercera sesión del undécimo Congreso Nacional del Partido Comunista Chino.

De acuerdo a los antirrevisionistas, estos intentos posteriores de “revisar” o “arreglar” el ya aceitado sistema socialista "estalinista" a fin de cuentas representó una “restauración del capitalismo”, primero parcial y luego total (disolución de la Unión Soviética) y los regímenes del denominado “socialismo real” de Europa Oriental. Así se llegó a la lisa y llana traición de los principios ideológicos marxistas y leninistas de países que se autoproclamaban como comunistas. Por lo tanto, según esta perspectiva, fue el revisionismo el que causó esta paulatina “restauración” en la Unión Soviética a partir de 1956 la que finalmente llevó al colapso de la propia URSS a fines de 1991, y de las autodenominadas “democracias populares” de Europa Oriental desde 1989.

Luego de varios años de haber vivido una experiencia personal directa en la China maoísta, que lo llegó a escribir el libro Fanshen, el autor marxista estadounidense William Hinton comenzó a experimentar las reformas económicas chinas de fines de la década de 1970 y de comienzos de la de 1980. Debido a eso escribió otro libro, esta vez furibundamente antirrevisionista, titulado The Great Reversal: The Privatization of China (“El gran revés: La privatización de China”). Ambos libros, así como la obra de Hinton en general, aún tienen mucha resonancia dentro de los círculos antirrevisionistas del movimiento comunista.

Trasfondo histórico

Los autodenominados antirrevisionistas se opusieron firmemente a las reformas comenzadas por el líder soviético Nikita Jrushchov luego de la muerte de Iósif Stalin en 1953 (a aceleradas tras su posteriormente famoso discurso secreto del 25 de febrero de 1956) y a las que a su vez emprendiera el líder reformista Deng Xiaoping -apodado el “capitalista rojo”- desde 1978. Aquellos usualmente se refieren a despectivamente a esas reformas como capitalismo de Estado y “socialimperialismo” (esta última expresión ha estado históricamente más bien relacionada con los círculos maoístas).

También rechaza al trotskismo y su teoría de la revolución permanente como “hipócrita”, argumentando que el propio León Trotsky había una vez pensado que era aceptable el socialismo en un solo país (la Unión Soviética) hasta que se industrializase, pero contradictoriamente el mismo Trotsky consideraba que la antigua Rusia feudal zarista se encontraba demasiado atrasada como para industrializarse (por lo menos, hacerlo en el mediano plazo). No obstante, ese fue posteriormente logrado, mayormente a partir de los planes quinquenales de su archirrival ideológico Iósif Stalin. Además de que la historia ya se encargó de desmentirla, puesto que la URSS no necesitó de ninguna ayuda de los países occidentales para industrializarse ni para sobrevivir, ni tampoco hubo que confrontar al campesinado ruso, clase social supuestamente reaccionaria.

Los antirrevisionistas también suelen reconocer que la Unión Soviética contenía una nueva “clase social” privilegiada, una suerte de “burguesía roja” conocida como nomenklatura, pero usualmente culpaban por la generación de aquella a las reformas económicas capitalistas implementadas de Nikita Jrushchov a partir de 1956. En ese sentido, recogían parte de las críticas trotskistas sobre la generación de una nueva “casta” en la URSS, aunque naturalmente estos últimos piensan que se generó mucho antes y le echaban la culpa al “burocrático” "estalinismo".

Aun así, en los círculos anti revisionistas, también se hace mención de la lucha de clases en la Unión Soviética anterior a 1956, como por ejemplo cuando se refiere a contextos como la Guerra Civil Rusa (cuando algunos miembros del antiguo régimen feudal intentaron recuperar el poder arrebatado por los bolcheviques), la Segunda Guerra Mundial (en la cual, según la ortodoxia marxista-leninista, los comunistas y los nazi-fascistas representaban los intereses del proletariado y de la burguesía respectivamente) o las colectivizaciones y conflictos consecuentes con los kulaks.

Aunque buena parte de ellos sí que hace referencias a esta lucha de clases posterior a la Revolución, identificando las colectivizaciones y las depuraciones del PCUS como una forma de evitar que la burguesía se hiciera de nuevo con el poder y sustituyera a los trabajadores. Lo mismo, según los maoístas, se aplica a la Revolución Cultural de Mao, destinada a evitar las reformas capitalistas que luego se implementarían en China.

Durante la cisma ideológico chino-soviético, el régimen maoísta de la República Popular China seguido también por la República Socialista Popular de Albania, el del líder albanés Enver Hoxha y Mao Zedong proclamaron al Partido Comunista de China y al Partido del Trabajo de Albania como los portadores de la línea marxista-leninista y denunciaron las políticas implementadas por el “revisionista” líder soviético Nikita Jrushchov.

En los Estados Unidos, aquellos miembros del pequeño pero activo Partido Comunista (CPUSA) local que apoyaron a China o Albania en la disputa ideológica con la Unión Soviética, terminaron siendo expulsados del Partido (a partir de órdenes directas provenientes de Moscú). En 1961 terminaron formando el autodenominado Partido Progresista del Trabajo (Progressive Labor Party). Algunos otros pequeños grupos desgajados del CPUSA aún se ven explícitamente a sí mismos como antirrevisionistas.

Los grupos antirrevisionistas de dividieron nuevamente luego del “pequeño cisma” chino-albanés posterior a la muerte de Mao. Los seguidores del otrora comunista pequeño país europeo suelen ser denominados como hoxhaístas.

No todos los partidos comunistas contemporáneos alrededor del mundo que incorporan algunos elementos del antirrevisionismo pueden ser necesariamente etiquetados como “antirrevisionistas”. De hecho, muchos de ellos se autodenominan como marxistas-leninistas, maoístas o simplemente como comunistas revolucionarios.

Por su lado, el norcoreano Partido de los Trabajadores de Corea aún declama seguir una línea política antirrevisionista; no obstante, este autoetiquetamiento (o etiquetamiento por parte de terceros) no es del todo preciso, porque el marxismo-leninismo fue oficialmente suplantado por la ideología juche (“autosuficiencia”) a partir de la promulgación de la Constitución de 1972.

Líderes antirrevisionistas

La siguiente es una lista no exhaustiva de los principales líderes y dirigentes comunistas, históricos o actuales, que en su momento son definidos o se autodefinieron como antirrevisionistas:

Principales

Otros

Partidos políticos y grupos antirrevisionistas

Véase también: Anexo:Partidos políticos y grupos antirrevisionistas por país

Véase también

Referencias

  • Otra mirada sobre Stalin (Ludo martens)
  •   Datos: Q2712657

Agosto 04, 2021
antirrevisionismo, este, artículo, sección, necesita, referencias, aparezcan, publicación, acreditada, este, aviso, puesto, agosto, 2009, dentro, movimiento, político, marxista, leninista, internacional, antirrevisionista, aquel, favorece, línea, teórica, prác. Este articulo o seccion necesita referencias que aparezcan en una publicacion acreditada Este aviso fue puesto el 7 de agosto de 2009 Dentro del movimiento politico marxista leninista internacional un antirrevisionista es aquel que favorece la linea teorica y practica asociada por los lideres Iosif Stalin Mao Zedong o Enver Hoxha y que se opone al revisionismo marxista como por ejemplo al trotskismo o a la dirigencia sovietica durante o posterior a Stalin Los antirrevisionistas afirman que la URSS bajo el mando de Stalin represento la implementacion del denominado socialismo cientifico teorizado y preconizado por Karl Marx y Friedrich Engels desarrollado y llevado a la practica por Vladimir Ilich Lenin La esencia del pensamiento antirrevisionista es la afirmacion de que la clase obrera fue la que detento el poder en la URSS por medio de la dictadura del proletariado hasta 1953 ano a partir del cual comenzo a ser paulatinamente sustituida por una burocracia que habia sido reprimida en el periodo anterior Manifestacion antirrevisionista del Partido Comunista de Gran Bretana realizada en la capital britanica de Londres durante el feriado del Primero de Mayo de 2009 donde puede observarse una pancarta con el rostro del lider sovietico Iosif Stalin quien gobernase la Union Sovietica hasta su muerte en 1953 Indice 1 Historia 2 Trasfondo historico 3 Lideres antirrevisionistas 3 1 Principales 3 2 Otros 4 Partidos politicos y grupos antirrevisionistas 5 Vease tambien 6 ReferenciasHistoria EditarEl movimiento antirrevisionista tambien se dividio con respecto al status que le correspondia o debia corresponder a Mao aquellos que alegaban que el maoismo consistia en la continuacion del marxismo elevando a Mao Tse Tung al nivel de Marx o Engels mientras que los grupos hoxhaistas no estan de acuerdo alegando que el maoismo es una teoria antimarxista como lo expone Enver Hoxha en su obra Pensamiento Mao Tse tung teoria antimarxista y por lo tanto opuesta al marxismo leninismo Para comprender esto es obligado puntualizar que el denominado Pensamiento Mao Tse tung tambien denominado simplemente maoismo es posterior a la muerte de Mao y fue empleado por los miembros del PCCh como argumento para las reformas que se fueron realizando dentro del partido que ciertamente no seguian ni la linea Marxista ni la que Mao expuso en sus obras Aun con todo Enver Hoxha realizo de la misma manera criticas al lider chino pero puntuales e independientes de su critica al como atras hemos dicho mal llamado Pensamiento Mao Tse tung El antirrevisionismo usualmente conocido por sus detractores mediante el termino despectivo estalinismo es visto por sus partidarios como saludable solido cientificamente fundamentado liberado tanto del elitismo y la corrupcion politica del trotskismo como del idealismo del izquierdismo En realidad esta doctrina es mas bien neoestalinista ya que fue una reaccion a los cambios politicos y economicos implementados tras el fallecimiento de Stalin en 1953 No obstante el termino antirrevisionismo puede llegar a ser vago y controvertido y da pie a que algunos grupos estalinistas maoistas y hoxhaistas ortodoxos se autodefinan como los autenticos antirrevisionistas A pesar de esto suele existir consenso entre todos ellos al afirmar que en la URSS hasta la muerte de Stalin la clase trabajadora aun retenia el poder a pesar de que existia una burocracia contrarrevolucionaria que buscaba restaurar el capitalismo asumiendo de manera mas bien forzada que el anterior regimen zarista haya sido efectivamente capitalista Esta burocracia habria sido el principal objetivo de las purgas de Stalin y a pesar de ello a su muerte logro alzarse con el poder e inicio un proceso de desestalinizacion que segun los antirrevisionistas termino representando la perdida del poder por parte de los trabajadores El antirrevisionismo se basa en la idea de que le Union Sovietica implemento la praxis marxista leninista de manera exitosa durante los casi primeros cuarenta anos de su existencia desde poco despues de la revolucion bolchevique de 1917 hasta el discurso secreto pronunciado por su sucesor Nikita Jrushchov en 1956 y su posterior declaracion de coexistencia pacifica con las potencias occidentales Es decir el unico marxismo valido segun esta concepcion es el conformado por los pocos anos de gobierno de Lenin hasta su temprano fallecimiento en enero de 1924 ademas de los casi 30 anos del posterior regimen de su sucesor Stalin Los antirrevisionistas no solo alegan que las politicas de Stalin permitieron una notable tasa de crecimiento economico sino que de haberse mantenido le habrian permitido a la Union Sovietica alcanzar el comunismo en el mediano o largo plazo Tambien suelen alegar que el impacto ideologico que tuvo la dirigencia sovietica en el movimiento sindical mundial durante las decadas de 1930 y de 1940 represento una autentico modelo real del poder obrero anticipado por Marx y Engels el cual fue primeramente afectado arruinado por el XX Congreso del PCUS el infame discurso secreto de Jrushchov Para los maoistas anos despues ese espiritu reemergeria con la Revolucion Cultural china solo para volver a ser traicionado luego del arresto de la Banda de los Cuatro por los capitalistas de Estado chinos es decir por los pragmaticos dirigentes aperturistas encabezados por Deng Xiaoping Para otros antirrevisionistas el punto de inflexion tuvo lugar durante la denuncia de la Revolucion Cultural por parte del lider reformista Xiaoping en la tercera sesion del undecimo Congreso Nacional del Partido Comunista Chino De acuerdo a los antirrevisionistas estos intentos posteriores de revisar o arreglar el ya aceitado sistema socialista estalinista a fin de cuentas represento una restauracion del capitalismo primero parcial y luego total disolucion de la Union Sovietica y los regimenes del denominado socialismo real de Europa Oriental Asi se llego a la lisa y llana traicion de los principios ideologicos marxistas y leninistas de paises que se autoproclamaban como comunistas Por lo tanto segun esta perspectiva fue el revisionismo el que causo esta paulatina restauracion en la Union Sovietica a partir de 1956 la que finalmente llevo al colapso de la propia URSS a fines de 1991 y de las autodenominadas democracias populares de Europa Oriental desde 1989 Luego de varios anos de haber vivido una experiencia personal directa en la China maoista que lo llego a escribir el libro Fanshen el autor marxista estadounidense William Hinton comenzo a experimentar las reformas economicas chinas de fines de la decada de 1970 y de comienzos de la de 1980 Debido a eso escribio otro libro esta vez furibundamente antirrevisionista titulado The Great Reversal The Privatization of China El gran reves La privatizacion de China Ambos libros asi como la obra de Hinton en general aun tienen mucha resonancia dentro de los circulos antirrevisionistas del movimiento comunista Trasfondo historico EditarLos autodenominados antirrevisionistas se opusieron firmemente a las reformas comenzadas por el lider sovietico Nikita Jrushchov luego de la muerte de Iosif Stalin en 1953 a aceleradas tras su posteriormente famoso discurso secreto del 25 de febrero de 1956 y a las que a su vez emprendiera el lider reformista Deng Xiaoping apodado el capitalista rojo desde 1978 Aquellos usualmente se refieren a despectivamente a esas reformas como capitalismo de Estado y socialimperialismo esta ultima expresion ha estado historicamente mas bien relacionada con los circulos maoistas Tambien rechaza al trotskismo y su teoria de la revolucion permanente como hipocrita argumentando que el propio Leon Trotsky habia una vez pensado que era aceptable el socialismo en un solo pais la Union Sovietica hasta que se industrializase pero contradictoriamente el mismo Trotsky consideraba que la antigua Rusia feudal zarista se encontraba demasiado atrasada como para industrializarse por lo menos hacerlo en el mediano plazo No obstante ese fue posteriormente logrado mayormente a partir de los planes quinquenales de su archirrival ideologico Iosif Stalin Ademas de que la historia ya se encargo de desmentirla puesto que la URSS no necesito de ninguna ayuda de los paises occidentales para industrializarse ni para sobrevivir ni tampoco hubo que confrontar al campesinado ruso clase social supuestamente reaccionaria Los antirrevisionistas tambien suelen reconocer que la Union Sovietica contenia una nueva clase social privilegiada una suerte de burguesia roja conocida como nomenklatura pero usualmente culpaban por la generacion de aquella a las reformas economicas capitalistas implementadas de Nikita Jrushchov a partir de 1956 En ese sentido recogian parte de las criticas trotskistas sobre la generacion de una nueva casta en la URSS aunque naturalmente estos ultimos piensan que se genero mucho antes y le echaban la culpa al burocratico estalinismo Aun asi en los circulos anti revisionistas tambien se hace mencion de la lucha de clases en la Union Sovietica anterior a 1956 como por ejemplo cuando se refiere a contextos como la Guerra Civil Rusa cuando algunos miembros del antiguo regimen feudal intentaron recuperar el poder arrebatado por los bolcheviques la Segunda Guerra Mundial en la cual segun la ortodoxia marxista leninista los comunistas y los nazi fascistas representaban los intereses del proletariado y de la burguesia respectivamente o las colectivizaciones y conflictos consecuentes con los kulaks Aunque buena parte de ellos si que hace referencias a esta lucha de clases posterior a la Revolucion identificando las colectivizaciones y las depuraciones del PCUS como una forma de evitar que la burguesia se hiciera de nuevo con el poder y sustituyera a los trabajadores Lo mismo segun los maoistas se aplica a la Revolucion Cultural de Mao destinada a evitar las reformas capitalistas que luego se implementarian en China Durante la cisma ideologico chino sovietico el regimen maoista de la Republica Popular China seguido tambien por la Republica Socialista Popular de Albania el del lider albanes Enver Hoxha y Mao Zedong proclamaron al Partido Comunista de China y al Partido del Trabajo de Albania como los portadores de la linea marxista leninista y denunciaron las politicas implementadas por el revisionista lider sovietico Nikita Jrushchov En los Estados Unidos aquellos miembros del pequeno pero activo Partido Comunista CPUSA local que apoyaron a China o Albania en la disputa ideologica con la Union Sovietica terminaron siendo expulsados del Partido a partir de ordenes directas provenientes de Moscu En 1961 terminaron formando el autodenominado Partido Progresista del Trabajo Progressive Labor Party Algunos otros pequenos grupos desgajados del CPUSA aun se ven explicitamente a si mismos como antirrevisionistas Los grupos antirrevisionistas de dividieron nuevamente luego del pequeno cisma chino albanes posterior a la muerte de Mao Los seguidores del otrora comunista pequeno pais europeo suelen ser denominados como hoxhaistas No todos los partidos comunistas contemporaneos alrededor del mundo que incorporan algunos elementos del antirrevisionismo pueden ser necesariamente etiquetados como antirrevisionistas De hecho muchos de ellos se autodenominan como marxistas leninistas maoistas o simplemente como comunistas revolucionarios Por su lado el norcoreano Partido de los Trabajadores de Corea aun declama seguir una linea politica antirrevisionista no obstante este autoetiquetamiento o etiquetamiento por parte de terceros no es del todo preciso porque el marxismo leninismo fue oficialmente suplantado por la ideologia juche autosuficiencia a partir de la promulgacion de la Constitucion de 1972 Lideres antirrevisionistas EditarLa siguiente es una lista no exhaustiva de los principales lideres y dirigentes comunistas historicos o actuales que en su momento son definidos o se autodefinieron como antirrevisionistas Principales Editar Iosif Stalin Mao Zedong Enver Hoxha Kim Il sung Kim Jong ilOtros Editar Harry Haywood Georgi Dimitrov Ernesto Guevara Prachanda Hồ Chi Minh Pol Pot Deng Xiaoping Klement Gottwald Boleslaw Bierut Matyas Rakosi Kim Jong un Erich Honecker Manuel Perez Martinez Ramon Mercader Eduardo Artes Otto Vargas Jose Diaz Ramos Horloogiyn ChoybalsanPartidos politicos y grupos antirrevisionistas EditarVease tambien Anexo Partidos politicos y grupos antirrevisionistas por pais Partido Marxista Leninista Reconstruccion Comunista Partido Comunista de la India maoista Partido Comunista Revolucionario de los Estados Unidos Partido Comunista Chileno Accion Proletaria Partido Comunista Revolucionario de la Argentina Partido de la Liberacion de la Argentina Partido Comunista Revolucionario del Uruguay Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador Partido Comunista Marxista Leninista de Venezuela Partido Comunista de Colombia Marxista Leninista Movimiento Obrero Independiente y Revolucionario MOIR Nuevo Partido Comunista Haitiano Marxista Leninista 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