Ajax (misionero arriano)

Ajax fue un misionero arriano, de posible origen gálata, que convirtió a los paganos suevos de Gallaecia al cristianismo arriano en 464,^[1]​ o 466.^[2]​^[3]​

Debido, en parte, a su inusual nombre homérico sus orígenes han sido objeto de debate. El contemporáneo cronista Hidacio, el obispo católico de Aquae Flaviae, se refiere a él como Aiax natione Galata. "Galata" puede referirse a un galaico, galo o gálata. Es dudoso su origen galaico, ya que Hidacio siempre los denomina Gallaeci.^[4]​^[5]​ Normalmente, "Galata" es una forma de referirse a un griego del Este (es decir, Galacia). Por otra parte, puede significar que fue celta, ya sea galo o gálata. Es el uso de "Galata" para un celta que cabe esperar en Hidacio, que había viajado por el este de Europa,^[5]​ y utilizaría la norma griega.^[4]​

Ajax fue enviado por Teodorico II, rey de los visigodos en Tolosa, para convertir a los suevos al arrianismo: los bárbaros arrianos mostraron un notable mayor fervor misionero que los católicos en el siglo V de nuestra era.^[6]​ La acción de Teodorico puede haber sido consecuencia de la reapertura diplomática suevo-gótica en el marco del reinado suevo de Remismundo, que se casó con una princesa gótica y pasó a ser "hijo en armas" de Teodorico.^[2]​ Ajax pudo haber sido enviado en solicitud del propio monarca suevo.^[5]​

Según Hidacio, Ajax era "el enemigo de la fe católica y de la Divina Trinidad" (hostis catholicae fidei et divinae trinitatis), una declaración que más tarde Isidoro de Sevilla interpretarse en el sentido de que los suevos eran católicos cuando Ajax los convirtió a la herejía arriana.^[7]​ Hidacio también denomina a Ajax effectus apostata, en el sentido de un apóstata del catolicismo. Ajax fue también un senior Arrianus inter Suevos, que puede referirse tanto a un obispo o un sacerdote,^[7]​ o puede que no. Puede significar un "alto cargo arriano", y puede referirse a un laico o un miembro del colegio sacerdotal gótico; en el uso católico puede significar presbítero.^[8]​

La empresa misionera de Ajax fue un gran éxito, especialmente entre la nobleza.^[5]​^[9]​ Se sabe que Ajax no fue el único misionero arriano enviado a Galicia por los visigodos, a pesar de la organización de una influyente Iglesia.^[8]​

Notas

1. Thompson, "Spain and Britain", in Romans and Barbarians, 215.
2. Wolfram, 181.
3. Mathisen, 683.
4. Thompson, "The Conversion of the Spanish Suevi to Catholicism", 80–81.
5. Arias, 21.
6. Thompson, "Barbarian Collaborators and Christians", 240.
7. Thompson, "Spain and Britain", in Romans and Barbarians, 218.
8. Ferreiro, 207.
9. Ferreiro, 202.

Bibliografía

• Arias, Jorge C. (2007). "Identity and Interactions: The Suevi and the Hispano-Romans.". University of Virginia: Spring. 

• Ferreiro, Alberto (1995). «Braga and Tours: Some Observations on Gregory's De virtutibus sancti Martini.». Journal of Early Christian Studies 3. pp. 195-210. 

• Mathisen, Ralph W. (1997). «Barbarian Bishops and the Churches in Barbaricis Gentibus During Late Antiquity». Speculum (journal) 72 (3). pp. 664-697. 

• Thompson, E.A. (1982). «Spain and Britain». Romans and Barbarians: The Decline of the Western Empire. Madison: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-08700-X pp. 208-229. 

• Thompson, E.A. (1982). «Barbarian Collaborators and Christians». Romans and Barbarians: The Decline of the Western Empire. Madison: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-08700-X pp. 230-250. 

• Thompson, E.A. (1980). The Conversion of the Spanish Suevi to Catholicism. Visigothic Spain: New Approaches'. ed. Edward James. Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-922543-1. 

• Herwig, Wolfram (1988). History of the Goths. Thomas J. Dunlap, trans. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-19-922543-1.